Tag Archive | gud

Utlevd HOMOSEXUALITET är synd enligt BIBELN

Älskar vi våra medmänniskor så varnar vi dem, och utlevd homosexualitet ökar riskerna för sjukdomar, depression, en alltför tidig död och framför allt separation från Gud.

Den här versen tycker jag passar in mycket bra när vi talar om människor som väljer att leva ut sin homosexualitet:

Jak. 5:¹⁹Mina bröder, om någon bland er kommer bort från sanningen och någon för honom tillbaka, ²⁰så skall denne veta att den som återför en syndare från hans villoväg FRÄLSER HANS SJÄL FRÅN DÖDEN och överskyler många synder.

Eftersom utlevd homosexualitet handlar om risken för att förlora sin SJÄL är förstås detta ämne mycket allvarligt och ingenting vi ska försöka släta över med “jamen vi syndar allihop“, eller “ingen är fullkomlig“. Älskar vi våra medmänniskor vill vi frälsa deras SJÄLAR och inte dunka dem i ryggen och övertyga dem om att Gud älskar dem som de är trots att de syndar. Självfallet ska vi dock välja våra ord när vi samtalar med dem som det handlar om, dock utan att kompromissa. Ibland måste man få komma med svar och korrigeringar, som kanske inte är populära i alla läger, utan att kallas för homofob eller få kommentaren “Du skall icke döma”.

Homosexualitet och samhället

Enligt en artikel i Dagen säger sångaren och artisten Gabriel Forss att det var dåvarande biskop Caroline Krook som gett honom det stora stödet för uppfattningen att en person kan vara kristen samtidigt som han lever i samkönad förbindelse. Skälet skulle vara att det som vi ser som homosexualitet idag inte var bekant för Paulus när han förbjöd homosexualitet i sina brev Nya Testamentet, utan endast den variant när en äldre man våldför sig på en yngre man. Detta är emellertid helt fel och är endast ett ansträngt försök att hitta stöd för att inte behöva vara lydiga mot Gud. Du kan läsa mer detaljer om homosexualitet i olika århundraden i Caragounis bok “Homoerotik”, där han visar att olika former av homosexualitet visst fanns för 2000 år sedan, så ALLA former av homosexualitet var därför fel enligt Paulus. Är då Caragounis inte lika hygglig som Caroline Krook, eftersom han till skillnad mot henne inte erbjuder en väg för homosexuella att leva ut sin läggning som de verkligen önskar? Och är det inte oartigt och fördömande, och får homosexuella i samkönade relationer att känna sig kränkta och åstadkommer att de lever i fruktan? Nej, det är bättre att leva i fruktan och därmed kanske anstränga sig för att gå Guds väg, än att känna ett falskt stöd som ger dem ett bedrägligt mod att utöva synd som leder till evig DÖD.

Ords. 28:23 Den som tillrättavisar en avfälling skall vinna ynnest, mer än den som gör sin tunga hal.

Heb 3:12 Sen därför till, mina bröder, att icke hos någon bland eder finnes ett ont otroshjärta, så att han avfaller från den levande Guden, 13utan förmanen varandra alla dagar, så länge det heter »i dag», på det att ingen av eder må bliva förhärdad genom syndens makt att bedraga.

Efesierbrevet 5:11 Och haven ingen delaktighet i mörkrets gärningar, som icke giva någon frukt, utan avslöjen dem fastmer.

2 Tim. 4:2 Predika ordet, träd upp i tid och otid, bestraffa tillrättavisa, förmana med allt tålamod och med undervisning i alla stycken. 3Ty den tid kommer, då de icke längre skola fördraga den sunda läran, utan efter sina egna begärelser skola samla åt sig lärare hoptals, alltefter som det kliar dem i öronen, 4en tid då de skola vända sina öron från sanningen, och i stället vända sig till fabler.

Det sorgliga är att Krook uttryckte sig så galet om homosexualitet i TV, och man kan bara undra hur många fler stackars homosexuella som känt att de fått råg i ryggen och lever ut sin synd pga hennes ord – som är precis de ord som de så gärna vill höra från en auktoritet. Självfallet har man inga ursäkter för sin synd på domedagen och vi kan inta skylla på att andra fått oss att synda, men den som påverkar andra att synda får också ett straff (om personen inte omvänder sig). Jesus sade något mycket intressant om de som påverkar andra att synda:

Matt. 5:¹⁹Den som därför upphäver ett av dessa minsta bud och LÄR människorna så, han skall kallas den MINSTE i himmelriket. Men den som håller dem och lär människorna dem, han skall kallas stor i himmelriket.

Att upphäva eller ändra på bud som fortfarande gäller och förmå människor att bryta mot gällande bud betyder att den personen blir MINST i himmelriket. Notera dock att det inte står att man åtminstone kommer IN i himmelriket även om man skulle synda själv. Synd separerar oss alltid från Gud. Versen direkt efter lyder:

Matt 5:²⁰Jag säger er att om er rättfärdighet inte går långt utöver de skriftlärdas och fariseernas, skall ni inte komma in i himmelriket.

Det kan faktiskt vara så att man själv inte lever i synd, men att man alltjämt lockar ANDRA att synda. Detta är i och för sig en synd i sig själv, men ibland lockar vi omedvetet andra att bryta Guds bud och synda, t ex om vi missförstått någon lära från Bibeln och tolkar den på så sätt att det faktiskt finns utrymme till synd. Synd blir det om vi stänger våra öron till korrigeringar och framhärdar i en felaktig tolkning. Gud kommer en dag att ge rättvisa domar angående detta och som lärare (som ett biskopsämbete är) har man ett stort ansvar eftersom man ses som en auktoritet och därför har ett stort inflytande:

Jak. 3:1 Mina bröder, inte många bör bli lärare. Ni vet ju att vi skall få en strängare dom.

Man och kvinna – är kombinationen som Bibeln talar om

Vi kan i princip läsa att Gud inte stödjer homosexualitet redan på de första sidorna i Bibeln där människan får direktiv att föröka sig:

1 Mosebok 1:²⁷Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem. ²⁸Gud välsignade dem och sade till dem: Var fruktsamma och föröka er och uppfyll jorden!

Detta vore omöjligt för samkönade par att lyda. Vissa par kan förstås inte få barn trots att de försöker men i en samkönad relation är försöken dömda att misslyckas från start. Jesus lydde inte direktivet om förökning men han kom å andra sidan inte till jorden för att bilda familj och sedan lämna fru och barn i sticket när han så snart måste lämna jordelivet. Jesus är ju också GUD och direktiven i 1 Mosebok handlar om instruktioner för människor. Gud gav denna instruktion inte bara till Adam och Eva, utan detta var ett generellt direktiv för människan som sådan och därför fanns ingen anledning att räkna upp exempel, detaljer eller undantag. (Tänk vilken tjock bok Bibeln skulle vara om Gud var tvungen att vara övertydlig så fort han yttrade sig.) Direktivet var generellt och tydligt, så vi förstår grundidén varför Gud skapade man och kvinna. Han lovade förstås inte att alla försök till barnalstring alltid kommer att lyckas och inte om det finns andra detaljerade regler kring detta eller undantag.

Under Moses tid kom ytterligare en regel att det var förbjudet att gifta sig med ett syskon. Detta pga risken för genetiska defekter i avkomman – en risk som inte fanns tidigare eftersom Adam och Eva inte bar på några defekter som skulle kunna gå i arv. Men ryms då inte samkönade relationer i Guds uttalande? Nej, då borde han ha varit tydligare med detta och inte samtidigt säga att homosexualitet är styggelse – vilket Paulus menar är hans position. Det skulle vara lätt för Gud (eller Jesus, eller profeter eller apostlar) att en gång för alla förtydliga att även två män eller två kvinnor kan gifta sig, för att göra slut på alla diskussioner, men ingen gång uttryckte han sig så. Utan tvärt om.

Men hur är det då med Paulus, Samuel och en del andra som inte heller lydde direktivet om att uppfylla jorden? Kan inte de användas som stöd för att två män kan gifta sig trots att de blir barnlösa? Nej, de gånger vi kan läsa i Bibeln om män som lever i frivillig celibat och är barnlösa är de som fått en unik kallelse från Gud att vara t ex profet eller apostel, och syftet är då att i stället att tjäna Gud på heltid i stället för att fokusera på en familj. Kan man säga att det finns många samkönade par som detta passar in på? Jag känner inte till ett enda sådant fall. Däremot känner jag till många fall där samkönade par adopterar barn, och då är förstås deras mål med livet helt annorlunda än Bibelns ogifta män. Det finns alltså ingen rimlig anledning att samkönade äktenskap skulle vara ett godtagbart undantag från Guds sida. Framför allt inte när vi läser vidare i Bibeln…

1 Mosebok 2:¹⁸Herren Gud sade: “Det är inte bra för mannen att vara ensam. Jag skall göra en medhjälpare åt honom, en som är hans like.“—²¹Då lät Herren Gud en tung sömn falla över mannen, och när han hade somnat tog han ut ett av hans revben och fyllde dess plats med kött. ²²Och Herren Gud formade en kvinna av revbenet som han tagit av mannen och förde henne fram till honom. ²³Mannen sade:”Denna är nu ben av mina ben och kött av mitt kött. Hon skall heta kvinna, ty av man har hon tagits.”²⁴Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de skall bli ett kött. ²⁵Och mannen och hans hustru var båda nakna utan att blygas för varandra.

Matteus 19:⁴Han svarade: “Har ni inte läst att Skaparen från begynnelsen gjorde dem till man och kvinna ⁵och sade: Därför skall en man lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall vara ett kött?⁶Så är de inte längre två utan ett kött. Vad Gud har fogat samman skall människan inte skilja åt.”— ¹⁰Hans lärjungar sade till honom: “Om det är så med mannens ställning till hustrun, då är det ingen fördel med att gifta sig.”

Gud verkar mena att kvinnan ska vara medhjälpare till mannen, men hur blir situationen om det är två män i ett äktenskap eller två kvinnor? Vem har då rollen som medhjälpare? Det alternativet verkar inte finnas. Om det nu skulle vara ett godtagbart alternativ för en man att lämna sin far och mor för att hålla sig till en annan man, varför står det inte så? Det skulle vara så lätt för Mose att formulera sig på ett sådant sätt att direktivet skulle passa in på olika kombinationer i ett äktenskap, men han väljer endast att koppla ihop en man med en KVINNA. Direktivet kommer i ett sammanhang där Gud inte kan syfta bara på Adam och Eva (Adam hade ju ingen mänsklig far eller mor att lämna) utan detta handlar om hela mänskligheten. Det NORMALA är alltså att en man lämnar sina föräldrar och gifter sig med en kvinna. För en unik apostel som Paulus kanske detta generella påbud till mänskligheten inte passar in, men det står absolut inte att det skulle vara ok för honom att lämna sina föräldrar för att gifta sig med en MAN. Jesus förklarar dock att det finns undantag för att inte gifta sig:

Matt. 19:¹²Det finns de som inte kan gifta sig, därför att de är födda sådana, och de som inte kan det, därför att människor gjort dem sådana. Och det finns andra som för himmelrikets skull inte gifter sig. Den som kan förstå detta, må ta det till sig.

Det första skälet skulle kunna handla om personer som pga fysiska defekter (inkl. mentalt funktionshindrade) inte kan eller bör skaffa avkomma pga att det finns risker för genetiska defekter och/eller att de inte kan ta hand om barn ordentligt pga sina handikapp. Det skulle också kunna handla om eunucker, som till största delen människor mycket riktigt gjort sådana. Det är möjligt att det även skulle kunna handla om människor med homosexuell läggning – eftersom det på sätt och vis är människor som gjort dem så via olika kulturer, traditioner, uppväxt och påverkan. Då ska man alltså INTE gifta sig (in i samkönade äktenskap). Det sista skälet som Jesus nämner har jag redan beskrivit, och det är de som för himmelrikets skulle inte gifter sig – såsom Paulus. Ingenstans kan vi se undantag för samkönade giftermål.

Jesaja 56:3 Den främling som har slutit sig till Herren skall inte säga:”Säkert kommer Herren att skilja mig från sitt folk.” Inte heller skall eunucken säga: “Jag är ett förtorkat träd.”⁴Ty så säger Herren: De eunucker som tar vara på mina sabbater, som väljer det jag finner glädje i och håller fast vid mitt förbund,⁵åt dem skall jag i mitt hus och inom mina murar ge ett minnesmärke och ett namn, en välsignelse som är bättre än söner och döttrar. Jag skall ge dem ett evigt namn som inte skall utplånas.

Paulus ger instruktioner för hur en relation mellan en man och hans hustru ska se ut

Sen kan man också fråga sig varför det är så många verser i Bibeln som förklarar hur en relation mellan en man och en hustru skall vara inom ett äktenskap utan att någonsin (inte en enda gång) lyfta fram alternativet att ett äktenskap skulle kunna vara mellan två män, eller mellan två kvinnor. Framför allt Paulus verkar ta för givet att ett äktenskap är mellan en man och en kvinna och förklarar deras olika roller i sitt hem, och även deras roller i en församling. Läs nedan och se hur Paulus och Petrus tar för givet att OM en man väljer att gifta sig så måste det vara med en kvinna, och OM en kvinna gifter sig så måste det vara med en man.

Romarbrevet 7:3 Därför kallas hon äktenskapsbryterska, om hon ger sig åt en annan man så länge hennes man lever. Men om mannen dör, är hon fri från lagen och är inte någon äktenskapsbryterska, om hon blir en annan mans hustru.

Kolosserbrevet 3:18 Ni hustrur, underordna er era män, för så bör det vara i Herren. 19 Ni män, älska era hustrur och var inte hårda mot dem.

1 Petrusbrevet 3:1 På samma sätt skall ni hustrur underordna er era män, så att den man som inte vill tro ordet kan vinnas utan ord genom sin hustrus liv, ²när han ser hur gudfruktigt och rent hon lever. —⁵Så prydde sig också förr de heliga kvinnor som satte sitt hopp till Gud. De underordnade sig sina män,⁶så som Sara var lydig mot Abraham och kallade honom herre. Hennes barn har ni blivit, när ni gör det som är gott och inte låter skrämma er. ⁷På samma sätt skall ni män leva förståndigt tillsammans med era hustrur som är det svagare kärlet. Visa dem aktning som medarvingar till livets nåd, så att era böner inte blir hindrade.

Efesierbrevet 5:²²Ni hustrur, underordna er era män, så som ni underordnar er Herren. ²³Ty en man är sin hustrus huvud, liksom Kristus är församlingens huvud – han som är Frälsare för sin kropp.²⁴Som församlingen underordnar sig Kristus, skall hustrun i allt underordna sig sin man.²⁵Ni män, älska era hustrur, så som Kristus har älskat församlingen och offrat sig för den,²⁶för att helga den, sedan han renat den genom vattnets bad, i kraft av ordet. — ²⁸På samma sätt är mannen skyldig att älska sin hustru som sin egen kropp. Den som älskar sin hustru älskar sig själv.— ³¹Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall vara ett kött. ³²Denna hemlighet är stor – jag talar om Kristus och församlingen. ³³Men vad er angår skall var och en älska sin hustru som sig själv, och hustrun skall visa sin man vördnad.

1 Korinthierbrevet 7 1 I fråga om det ni skrev svarar jag: Det är visserligen bäst för en man att inte röra en kvinna. ²Men för att undvika otuktssynder skall varje man ha sin hustru och varje hustru sin man. ³Mannen skall ge sin hustru vad han är skyldig henne och på samma sätt hustrun sin man. ⁴Hustrun bestämmer inte över sin kropp, det gör mannen. På samma sätt bestämmer inte mannen över sin kropp, det gör hustrun. ⁵Håll er inte borta från varandra utom möjligen för en tid med bådas samtycke, så att ni kan ägna er åt bönen. Och kom sedan tillsammans igen, så att Satan inte frestar er, eftersom ni inte kan leva avhållsamt.⁶Men detta ger jag som ett råd, inte som en befallning. —¹⁰De gifta ger jag en befallning som inte är min utan Herrens:En hustru får inte skilja sig från sin man – ¹¹skiljer hon sig skall hon förbli ogift eller försona sig med sin man – och en man får inte överge sin hustru.¹²Till de andra säger jag, inte Herren: om en broder har en hustru som inte är troende och hon är villig att leva med honom, får han inte överge henne. ¹³Och om en hustru har en man som inte är troende och han är villig att leva med henne, får hon inte överge honom.¹⁴Ty mannen som inte tror är helgad genom sin hustru, och hustrun som inte tror är helgad genom sin troende man. Annars vore era barn orena, men nu är de heliga. — ¹⁶Vet du då, hustru, om du kommer att frälsa din man, och vet du, man, om du kommer att frälsa din hustru? —²⁴Bröder, var och en skall inför Gud förbli vad han var när han blev kallad.—²⁷Är du bunden vid en hustru, försök då inte att bli fri. Är du inte bunden, så försök inte att få hustru.— ²⁹Men det säger jag er, bröder: Tiden är kort. Även de som har en hustru skall nu leva som om de ingen hade,—³³Den gifte är angelägen om det som tillhör världen, hur han skall vara sin hustru till lags, ³⁴och så blir han splittrad. Den ogifta kvinnan, jungfrun, tänker på det som tillhör Herren, att hon skall vara helig både till kropp och själ, men den gifta kvinnan tänker på det som tillhör världen, hur hon skall vara sin man till lags. –—³⁹En hustru är bunden så länge hennes man lever. Men om mannen dör, är hon fri att gifta om sig med vem hon vill, bara det sker i Herren.

Utlevd homosexualitet (inte homosexualitet i sig själv) benämns som en avskyvärt handliing

3 Mosebok 18:²²Du skall inte ligga med en man som en man ligger med en kvinna. Det är avskyvärt.

Är ovan vers otydlig? Kan den läsas som det står, eller har vi orsaker att inte vilja läsa versen som det står? Vi kanske kan ursäkta denna tydliga vers med att det är från det gamla testamentet men varför skulle något vara avskyvärt i det gamla testamentet för att plötsligt vara helt acceptabelt i det nya? Vi kan utläsa från versen att det normala är att en man ligger med en kvinna eftersom jämförelsen lyder “SOM en man ligger med en kvinna”. Direkt efter kan vi läsa att förbudet (man med man) verkligen handlar om intimitet eftersom detta är kontexten:

3 Mosebok 18:²³Du skall inte ligga med något djur, så att du genom det blir oren. Inte heller skall en kvinna ställa sig framför ett djur för att para sig med det. Det är naturvidrigt.

3 Mosebok 20:¹¹Om någon ligger med en kvinna som är hans fars hustru, blottar han sin fars nakenhet. De skall båda straffas med döden. De bär på blodskuld. ¹²Om någon ligger med sin svärdotter, skall de båda straffas med döden. De har begått en avskyvärd handling. De bär på blodskuld. ¹³Om en man ligger med en annan man som en man ligger med en kvinna, begår de en avskyvärd handling. De skall straffas med döden. De bär på blodskuld.

Varför frågar fariséerna här nedan endast Jesus om det är tillåtet att skilja sig från sin hustru (och inte man eller hustru), och varför förklarar Jesus för sina lärljungar “Den som skiljer sig från sin hustru och gifter sig med en annan KVINNA, han begår äktenskapsbrott mot HENNE”. Varför tar både frågeställarna och Jesus för givet att en man kan välja att gifta om sig med en annan kvinna och inte med en annan man? Kanske för att det är helt uteslutet att något sådant skulle vara tillåtet:

Mark 10:²Några fariseer som ville snärja honom kom fram till honom och frågade: “Är det tillåtet för en man att skilja sig från sin hustru?” ³Han svarade dem: “Vad har Mose befallt er?” ⁴De sade: “Mose har tillåtit att mannen skriver skilsmässobrev och skiljer sig.” ⁵Då sade Jesus till dem: “Därför att era hjärtan är så hårda gav han er den föreskriften. ⁶Men från skapelsens början gjorde Gud dem till man och kvinna. ⁷Därför skall en man lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, ⁸och de två skall vara ett kött. Så är de inte längre två, utan ett kött. ⁹Vad Gud har fogat samman, skall människan inte skilja åt.”¹⁰När de hade kommit hem igen frågade lärjungarna honom om detta. ¹¹Han svarade dem: “Den som skiljer sig från sin hustru och gifter sig med en annan kvinna, han begår äktenskapsbrott mot henne.¹²Och om hon skiljer sig från sin man och gifter om sig, begår hon äktenskapsbrott.”

Ett annat exempel på att en man som tar en MAN till make inte verkar finnas på kartan:

3 Mosebok 20:¹⁴Om någon till hustru tar en kvinna och dessutom hennes mor, så är det en skändlighet. Man skall bränna upp både honom och dem i eld, för att ingen skändlighet skall finnas ibland er.

Om någon nu tycker att Gud inte varit klar nog med vad han menar med sitt förbud, på vilket sätt skulle han kunna uttryckt sig klarare? Varför räcker det inte med att säga “du skall inte ligga med en man som en man ligger med en kvinna”? Varför försöker vi göra Guds vägar krokiga?

Arsenekoitai (män som ligger med män) och malakoi

Paulus förklarar i tydliga ordalag att samkönade sexuella relationer är synd. Det finns ingen utväg:

Rom. 1: ²³De bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. ²⁴Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar. ²⁵De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen.²⁶Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det ONATURLIGA. ²⁷På samma sätt övergav männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män (arsenes) bedrev otukt med män (arsenes) och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse. ²⁸Och eftersom de inte ansåg det vara något värt att ha kunskap om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag, så att de gjorde sådant som är MOT NATUREN.

1 Tim. 1:⁸Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt ⁹och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa och upproriska, gudlösa och syndare, oheliga och oandliga, för dem som misshandlar sin far och mor, för dråpare, ¹⁰för dem som utövar otukt och homosexualitet (arsenokoitai ) för slavhandlare, lögnare, menedare och för alla som står emot den sunda läran – ¹¹detta enligt det evangelium om den välsignade Gudens härlighet, som har anförtrotts åt mig.

Arsenokoitai betyder enligt grekiska lexikon “män som ligger med män” och samma ord som används för “de som utövar homosexualitet” i 1 Kor. 6:9.

1 Kor. 6:⁹Vet ni inte att inga orättfärdiga skall få ärva Guds rike? Bedra inte er själva! Varken otuktiga (pornoi) eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare (moichoi) eller de som utövar homosexualitet (arsenokoitai) eller de som låter sig utnyttjas för sådant (malakoi), ¹⁰varken tjuvar eller giriga, varken drinkare, förtalare eller utsugare skall ärva Guds rike.

Arsenokoitai översätts allså med homosexuell, och malakos (malakoi i plural) översätts med “de som låter sig utnyttjas för sådant”. I KJV översätts malakoi med ett enda ord: effeminate. (Den svenska översättningen listar dessa två ord i omvänd ordning gentemot den grekiska grundtexten för att låta det som malakoi relaterar till stå först.) Det är en populär lära att Arsenokoitai skulle betyda manlig prostitution, men detta är någonting som man måste läsa in i texten samtidigt som man måste ignorera annan information. Malakos betyder bokstavligen “de mjuka”. Det kan översättas med mjuka män som spelar den kvinnliga sexrollen. Paulus myntade begreppet arsenokoite från versen jag tidigare nämnde i 3 Mosebok där det handlar om förbjuden sexuell förbindelse.

Meta arsenos ou koimethese koiten gyniakos (3 Mos.18:22)

Paulus skrev på grekiska och eftersom Paulus citerar Mosebokens förbud genom att använda sin grekiska Bibel (Septuaginta) så är det tydligt att han fortfarande ser förbudet som legitimt. I 1 Kor 6:9 så listas arsenokoites separat från avgudadyrkan så han ser inte på ordet som endast förknippat med kultism. “Arsene“‘ betyder alltid en manlig person och “koite” som finns med två gånger i NT betyder säng och har sexuella kopplingar:

Rom. 13:¹³Låt oss leva värdigt, det hör dagen till, inte i utsvävningar och fylleri, inte i otukt och lösaktighet, inte i strid och avund.

Hebr. 13:⁴Äktenskapet skall hållas i ära bland alla och den äkta sängen bevaras obefläckad. Ty otuktiga och äktenskapsbrytare skall Gud döma.

Så de två orden ihop (man och säng) handlar om en sexuell relation. Det finns alltså inget stöd för att det endast skulle handla om samband som inkluderar prostitution och/eller förgripande på pojkar. I 1 Tim 1:10 så står ordet arsenokoitai självständigt och det kan därför inte heller vara begränsat till en sexuell relation med en äldre och en manlig yngling.

meta arsenos ou koimethese koiten gynaikos (med en man ligg inte [som någon] ligger med en kvinna)

Paulus skulle kunnat ha använt sig av ett eller en kombination av flera andra ord om han velat visa att han endast menar sexuella förbindelser mellan man och pojke är förbjuden (tribades, kinaidoi, paiderastai, paidomanes, paidophthoros, androbates, arrenomanes). Men som bekant valde han ett ord som han fick direkt från orden i 3 Mosebok, och det borde finnas skäl för detta. Gud är inte en Gud som förvillar oss och är otydlig.

Synden i SODOM

Några vill göra gällande att synden i Sodom handlar om deras avoga beteende och våldsamhet snarare än homosexualitet.

1 Mosebok 19:⁴Innan de hade lagt sig omringades huset av männen i staden, Sodoms män, både unga och gamla, allt folket utan undantag. ⁵De kallade på Lot och sade till honom: “Var är de män som kom till dig i natt? För ut dem till oss så att vi får känna dem.”

Känna är översättningen av det hebreiska ordet yadha och det måste inte nödvändigtvis betyda att “ha sex med”, men sammanhanget visar att det faktiskt är precis det som det handlar om. Verserna efter ger ordet denna betydelse. När Lot får den hemska förfrågan så erbjuder han sina döttrar med informationen att de aldrig haft någon man, så med all tydlighet så uppfattar även Lot att Sodoms män frågar efter sexuellt umgänge. De var dock inte intresserade av döttrarna, troligtvis just för att de var kvinnor och inte män. Annars föredrar män just unga kvinnor, men definitivt inte Sodoms män.

1 Mosebok 19:⁶Då gick Lot ut till dem i porten, stängde dörren efter sig ⁷och sade: “Mina bröder, gör inte så illa! ⁸Jag har två döttrar som aldrig haft någon man. Låt mig föra ut dem till er, så kan ni göra vad ni vill med dem. Gör bara inte något mot de här männen, eftersom de har sökt skydd under mitt tak.”

I Hesekiel kan vi läsa att Sodom även kritiseras för sin själviskhet, men det motsäger förstås inte vad vi just kommit fram till. I Hesekiel 14:50 så kallas Sodoms synd för en skändlighet. Det är samma ord som beskriver homosexuell synd i 3 Mosebok 18:22. Det är även samma ord som används när barn offras till Molok. Även idag används “sodomi” som en beskrivning av olika former av homosexualitet. I Judas brev kan vi läsa återigen att det sodomiterna kommer att straffas för (förutom andra synder) är att de bedrev otuk och följde onaturliga begär. De jämförs med änglarna som även dem lämnade sin rätta plats och gjorde något som var onaturligt för dem, nämligen att komma ner till jorden och ha sex med människor (kvinnor). (Se 1 Mosebok 6:4.)

Judas brev ⁴Ty hos er har det nästlat sig in vissa personer. Om dem är det redan för länge sedan skrivet att de skulle drabbas av domen. Gudlösa som de är förvanskar de vår Guds nåd till försvar för ett liv i utsvävningar och förnekar vår ende Härskare och Herre, Jesus Kristus.– ⁶Tänk också på de änglar som inte bevarade sin höga ställning utan övergav sin RÄTTA hemvist. Dem håller han i förvar i mörker med eviga bojor till den stora dagens dom. ⁷Så är det med Sodom och Gomorra och städerna däromkring. På samma sätt bedrev de otukt och följde ONATURLIGA begär. De står som ett varnande exempel och får sitt straff i evig eld. ⁸Ändå skändar också dessa drömmare på samma sätt sin kropp. Herren föraktar de, och höga makter smädar de.

Att leva ut sin homosexualitet betyder ENORMA risker vad gäller sjukdom och för tidig död

Statistiken är tydlig med vilka sjukdomar som är överrepresenterade bland homosexualla, men tyvärr har denna information svårt att nå fram eftersom resultatet inte är politiskt korrekt i Sverige och många andra länder. Däremot är det lättare för en statistiker att få sina teorier spridda om resultatet är fördelaktigt för den politiskt korrekta världen. Jag skulle personligen önska att dessa risker informerades om redan i skolan, i stället för att tvinga barn att ta del av RFSU:s propaganda om att tonåringar och barn borde experimentera med sex med sig själva eller med olika partners (inte nödvändigtvis en åt gången) bara de två reglerna lyds att alla ska vara med på det och skyddet måste vara tillräckligt.

Som homosexuell är det större sannolikhet för att må andligt dåligt (även att ha självmordstankar) och att hamna i fysiskt skadliga relationer. Sjukdomar som de till större del kan drabbas av är syfilis, gonorré, klamydia, hepatit A & B, herpes, HIV och aids. Det är även MYCKET vanligare att ha sex med olika partners i den homosexuella världen. Jag läste t ex en kommentar från en annan känd svensk homosexuell (nämligen sångaren Mattias Holmgren) som fick frågan om han har eller har haft problem med svartsjuka. Svaret var ungefär (inget direkt citat) “I vår bransch, där i princip alla i gänget haft relation med alla så är det vanligt med svartsjuka”. Läs gärna Dr Jerry Bergmans artikel i detta ämne. Här kommer ett stycke just om sjukdomar:

“A major problem relative to homosexuality is that many venereal and other diseases are far more a problem with homosexual behaviour than heterosexual. For non-promiscuous couples who take proper cleanliness measures, the transmission of disease among heterosexuals is extremely rare, and then usually almost always due to lack of hygiene. During homosexual behaviour, sperm can penetrate the partner’s colon wall. When inside the body, the sperm adversely effects the immune system, resulting in the person being more vulnerable to disease. This is especially a problem, in that homosexual practices commonly transmit many diseases which are uncommon among heterosexuals. For example, homosexuals as a group are far more apt to have rare bowel diseases, which are generally lumped together under the designation ‘gay bowel syndrome’. One study indicated that one half of homosexuals eventually contract the colon disease parasitic amebiasis, while rectal gonorrhea and infectious hepatitis A are far higher among the homosexual population. Fox, in response to this concern, noted:

‘First, the colon and rectum are made for the elimination of fecal matter and not for sexual experience. Fecal matter is eliminated because it is indigestible and contains disease-causing materials. With sexual penetration, the rectal muscles are often torn or over-expanded, and the fragile lining of the colon is almost always torn. The tearing of the colon allows fecal matter to penetrate into the body, bringing with it infectious disease.

Many homosexuals frequent medical doctors who specialize in treating homosexuals in order to best deal with their special health concerns. While these doctors may not advertise themselves as such in the telephone book, the homosexual social network as well as the homosexual press is a common source patients use to contact these specialized physicians. Estimates of the infectious disease rate among homosexuals is about ten times higher than that of the general population—not only venereal diseases, but also hepatitis B and others. Other common diseases include urethritis, viral herpes, pediculosis infestation and others. Of course, it is not only the type of behaviour that they indulge in which puts them at a much higher risk, but also their high level of promiscuity—one survey indicated that homosexual males have an average of over 50 sexual partners in their lifetime. Another study found that 28% had more than 1,000 partners, 15% had 500 to 1,000, 32% from 100 to 500, and only 25% had less than 100 partners in their lifetime. While surveys in this area vary, depending upon the sampling population, sample size and specific questions asked, all reveal that an enormous amount of promiscuity is a normal part of the gay lifestyle. The writer’s personal interviews, although a small sample, nonetheless provide good reason to believe that these survey results are reasonably accurate. The level of the problem can be debated, but there is no question that the problem is serious, with AIDS being the most publicized example.

Det står alltså klart att utlevd homosexualitet är direkt skadligt för kroppen och trots att även rökning är skadligt är det statistiskt sätt “sundare” att vara rökare än att vara homosexuell eftersom man riskerar att tidigarelägga sin död ännu tidigare som homosexuell. Läs även studien: 2002, American Journal of Sociology (AJS) 107: 1179-1205, (ISSN: 0002-9602), “OppositeSex Twins and Adolescent Same-Sex Attraction“ by Peter S. Bearman (Columbia University) and Hannah Brückner (Yale University).

Var går gränsen?

Om ni inte ett äktenskap endast är till för en man och en kvinna, var drar vi gränsen om vi nu ska ändra på äktenskapået som begrepp, och vem är det som bestämmer? Är det ok att två män gifter sig med varandra? Två systrar? Två bröder? Tre bröder? En mamma och hennes dotter? En person och ett tvillingpar? En man och flera kvinnor? En kvinna och flera män? Kan man gifta sig med en hel by? Inte går det väl att säga nej med ursäkten att “så kan man väl inte göra” eller “så har vi aldrig gjort i Sverige”, och man nu är villig att ändra på den innebörd av ett äktenskap som vi alltid haft historiskt sett.

Det finns hopp!

En gemensam faktor för de allra flesta homosexuella är att deras pappa varit väldigt frånvarande under deras uppväxt och/eller att deras uppväxt varit otrygg. Det är slående hur vanligt detta är (även om det förstås finns undantag). Att vara homosexuell är ingen synd i sig (att vara attraherad av samma kön) men att utöva homosexualitet är helt klart synd enligt det vi sett ovan. Alternativen är då att leva i celibat eller att bli helad. Det sistnämnda kan vara problematiskt på det sättet att personen kanske inte är med i en karismatisk församling som använder sig av andegåvorna och inte heller känner någon kristen med helandets gåva. Personen i fråga kanske inte heller helhjärtat vill bli av med sina homosexuella känslor. Men du kan läsa vittnesmål på nätet (åtminstone om du kan engelska) om personer som blivit helade.

Man kan inte resonera på så sätt att “För mig är det helt naturligt att bli attraherad av samma kön, och det borde betyda att det också måste vara RÄTT eftersom jag känner att jag inte har något VAL”. Jag tror att vi alla kan lista upp flera olika sorts läggningar och känslor som de som innehar dem tycker är fullkomligt naturliga, men de behöver därför inte vara rätt att bejaka. Det finns t o m människor som försöker ursäkta sina många otrohetsaffärer med att säga att de inte “kan” sluta, eller att en förälder haft samma problem när han/hon var ung och att det därför skulle vara “ärftligt”.

Att alkoholism skulle vara ärftligt kan diskuteras. Det är i och för sig mycket vanligt att barn till en eller två föräldrar med alkoholproblem får liknande problem själva, men man kan fundera på om vad som spelar störst roll av arv och miljö. Eftersom barn inte smakat en droppe alkohol i magen och inte heller de första åren av sina liv så kan man inte säga att man “föds” som alkoholist. Då skulle man ju kunna säga om en 10-åring som avlider och har föräldrar som dricker att “han dog som en alkoholist”. Man kan ju inte vara en drinkare/alkoholist innan man ens har tagit sitt första glas. Den dag de själva väljer att ta sitt första glas kan inte vara “ärftlig” eller något som är helt omöjlig att förhindra eftersom det handlar om egna val. Man kan inte skylla på föräldrarna för att man tackar ja till sin första sup. Det är alltid individen själv som gör valet, men naturligtvis påverkar influenser runtomkring honom, och hur vi reagerar på vår omvärld och de olika influenserna kan bero på genetiska faktorer.

Det är inte alls säkert att det är lätt att ändra sin livsstil – framför allt inte om man levt enligt ett visst mönster i flera år – men för Gud är allt möjligt! Men du måste rannsaka dig själv och fundera på om du verkligen sätter Gud på första plats och att du verkligen ser till att ALL synd (inte bara utlevd homosexualitet) försvinner från ditt liv. Inte så att du måste skriva på en handling att aldrig synda mer i ditt liv MEN detta måste vara målet. Vi kan aldrig lura Gud, så om du har i baktanken att du tänker ge utrymme för synd då och då även i framtiden så ser Gud detta. Vi kan inte tjäna två herrar och vi är slavar under den herre vi lyder. Lyder vi synd är vi alltså slavar under synden och inte frälsta. Vi är tillsagda att ta vårt kors och följa honom, för annars kan vi inte vara hans lärljungar. Om vi vet att Jesus kommer tillbaka om en vecka eller en månad så kan vi som kristna säkert anstränga oss och leva syndfritt under den tiden, men det kan vara knepigare om vi inte vet när han kommer tillbaka – som fallet är – och att det lika gärna kan hända om 40 år. Det kan för många kännas en lång tid att leva syndfritt, men försök att tänka “vilken synd är värd att komma till helvetet för”? Om du under en längre tid levt ut din homosexualitet så tror jag inte att du kan klara att komma ur den vanan på egen hand. Du måste få hjälp av den heliga ande att leva rent.

Det kan vara lätt att tycka att det inte är “rättvist” att tvingas uppleva att man inte har något val men “drabbats” av homosexualitet från en tidig ålder, men man skulle också kunna ha andra olyckliga lotter och nackdelar här i livet, såsom att vara fattig, blind, döv, utan armar, deprimerad, notorisk samlare, ensam, ha diabetes, ha problem med fetma, ha föräldrar som är alkoholister, dö vid 15 års ålder, förlora ett barn, ha fobier, vara oattraktiv, gå igenom en skilsmässa, ha kort stubin, ha förkärlek till droger, lockas att vara otrogna, etc. Vi har olika saker att kämpa med här i livet och vi har fått olika mängder “pund” att förvalta. Gud vet precis vilka förutsättningar vi har och vad vi gör för att leva rättfärdigt trots våra frestelser. Vi kan dock aldrig hitta godtagbara ursäkter för att bryta mot tio Guds bud eftersom de är gjorda så att vi kan hålla dem. (Att vi människor trots detta valt att inte alltid hålla dem är en annan sak.) Men vi KAN få hjälp!:

1) Det första Jesus säger att vi ska göra är att OMVÄNDA oss. Inför Gud bekänner vi all synd som vi kan erinra oss och vi ångrar oss. Vi hissar alltså vit flagg och lämnar den gamla människan bakom oss. Att “omvända sig” är inte att rabbla upp dagens synder för att sedan repetera dem dagen efter, för att göra om samma procedur även den dagen. Nej, omvändelse betyder att i sanning ångra våra synder och vända helt om. Visst, det kan vara känslor i ditt liv som du känner att du inte bara kan “ta bort” eftersom de sitter så djupt, och som du känner frestar dig att synda….

2) …då vänder du dig till Gud. Bibeln lovar att tro kommer av att höra Guds ord, så ta tid för att studera Guds ord. Är du ingen “läsare” kan du lyssna på MP3 eller CD-skivor och du kan lyssna på predikningar, men då är det viktigt att du väljer predikningar från sanna gudsmän (evangelister som har för vara att undvika ordet “omvändelse” predikar inte hela sanningen). Läs gärna Bibeln HÖGT så att du kan fokusera tankarna. Då undviker du att tankarna irrar hit och dit.

3) BE MYCKET. Om du inte är van kan det kännas ovant och t o m tråkigt, men prova även här att BE HÖGT. Tacka Gud och prisa honom! Lyssna gärna på lovsånger samtidigt. Tänk på vad Jesus gjorde för hela mänskligheten på korset, och tänk på att livet är KORT. Se till att du håller ut till slutet. Men du måste ha bibelord och bön som BRÄNSLE i ditt liv. Be gärna andra att be för dig, och fråga gärna äldste, eller kristna med helandets gåva, att smörja dig med olja för att bli helad. Om du verkligen har bestämt dig för att lämna ditt gamla liv kanske du kan kombinera din bön med fasta.

4) Fundera på hur DU kan bli använd av Gud och sprida hans ord. Vi kan alla göra någonting. Detta leder till välsignelse.

5) Tänk på att Satan INTE vill att du ska lämna ett syndigt liv så han kommer förstås att göra allt i sin makt för att fresta dig och påminna om livet du måste lämna. Här är Paulus rekommendation:

Ef. 6:¹⁰Till sist, bli starka i Herren och i hans väldiga kraft. ¹¹Tag på er hela Guds vapenrustning, så att ni kan stå emot djävulens listiga angrepp. ¹²Ty vi strider inte mot kött och blod utan mot furstar och väldigheter och världshärskare här i mörkret, mot ondskans andemakter i himlarna. ¹³Tag därför på er hela Guds vapenrustning, så att ni kan stå emot på den onda dagen och behålla fältet, sedan ni fullgjort allt. ¹⁴Stå alltså fasta, spänn på er sanningen som bälte kring era höfter och kläd er i rättfärdighetens pansar ¹⁵och sätt som skor på era fötter den beredskap som fridens evangelium ger.¹⁶Tag dessutom trons sköld. Med den kan ni släcka den ondes alla brinnande pilar. ¹⁷Tag emot frälsningens hjälm och Andens svärd som är Guds ord. ¹⁸Gör detta under ständig åkallan och bön och bed alltid i Anden. Vaka därför och håll ut i bön för alla de heliga.

Gud älskar dig och vill ditt bästa. Han önskar dig ett mycket bättre liv än ett liv i synd och förnedring och framför allt vill han i framtiden se dig i himmelriket där det finns en plats för dig.

Farao förhärdade sitt hjärta – emot Guds vilja

Jul17

Skriften säger ju till farao: Just därför lät jag dig träda fram, att jag på dig skulle visa min makt och att mitt namn skulle förkunnas över hela jorden (Rom. 9:17)

(Even for this same purpose have I raised thee up – KJV)

Guds poäng är att han inte ÄN har eliminerat Farao, just för att kunna visa sin makt för människorna på jorden. Gud förskonade Faraos liv ett tag och även landet Egypten. Rom. 9:17-18 är en referens till 2 Mosebok:

2 Mosebok 9:¹⁵Ty jag hade redan räckt ut min land för att slå dig och ditt folk med pest, så att du skulle bliva utrotad från jorden;¹⁶men jag skonade dig, just därför att jag ville låta min kraft bliva uppenbarad för dig och mitt namn bliva förkunnat på hela jorden.¹⁷Om du ytterligare lägger hinder i vägen för mitt folk och icke släpper dem,¹⁸se, då skall jag i morgon vid denna tid låta ett mycket svårt hagel komma, sådant att dess like icke har varit i Egypten, allt ifrån den dag dess grund blev lagd ända till nu

Notera att Farao lade hinder i vägen för Guds folk och vägrade låta dem gå. Det var Faraos egen idé och inte Guds idé.

“Förhärda” i 2 Mosebok översätts från tre olika hebreiska ord för att förklara Faraos hjärtas tillstånd – Kabed, Qasah och Hazaq. Plågorna som drabbade Farao och egyptierna kallades för “straffdomar” (2 Mosebok 7:4). Det fanns skäl till detta eftersom Gud ville straffa dem för att de inte agerat enligt Guds vilja. Om Egypten hade agerat som Assyrierna (se Jonas bok) så skulle katastroferna kunna ha undvikits.

2 Thess. 2:⁹Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under ¹⁰och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. ¹¹Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen ¹²och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten.

Allt som allt var det tio stycken plågor och huvudsyftet med dem var att få Farao att släppa israelerna fria. Gissningsvis så utfördes de olika plågorna under en tidsperiod av 6 månader. Spåmännen erkände till slut Guds inverkan:

2 Mosebok 8:¹⁸Spåmännen ville då göra samma tecken genom sina magiska konster. De försökte få fram mygg, men de kunde inte. Och myggen kom på människor och boskap. ¹⁹Då sade spåmännen till farao: “Detta är Guds finger.”

Även Farao (och tjänarna) erkände Guds tecken, men glömde snart det erkännandet.

2 Mosebok 9:²⁷Då sände farao bud efter Mose och Aron och sade till dem: “Den här gången har jag syndat. Det är Herren som är rättfärdig och jag och mitt folk har gjort orätt. ²⁸Be till Herren, för hans dunder och hagel har varat länge nog. Så skall jag släppa er och ni skall inte behöva bli kvar längre.”

2 Mosebok 10:¹⁶Då kallade farao snabbt till sig Mose och Aron och sade: “Jag har syndat mot Herren, er Gud, och mot er. ¹⁷Men förlåt nu min synd den här enda gången och be till Herren, er Gud, att han tar bort bara denna dödsplåga från mig.”

2 Mosebok 9:²⁰Den av faraos tjänare som fruktade Herrens ord lät sina slavar och sin boskap söka skydd i husen, ²¹men den som inte brydde sig om Herrens ord lät sina slavar och sin boskap bli kvar ute på marken.

Många egyptier (12.38) anslöt sig till israelerna och räddades undand dödsängelns angrepp, och filistéerna i Kanaans land ärade Israels Gud och kände till vad som hände med Farao:

1 Sam. 4:⁸Ve oss! Vem kan rädda oss från denne mäktige Guds hand? Det var denne Gud som slog egyptierna med alla slags plågor i öknen.

Farao förhärdade sitt hjärta ett flertal gånger innan Gud sägs ha gjort det. OM Farao INTE förhärdade sitt hjärta innan Gud gjorde det skulle det betyda att hans hjärta INTE var hårt/förhärdat dessförinnan. Det är vanligtvis inte vad reformerta troende anser, eftersom de menar att de som inte är utvalda har HELT förhärdade hjärtan som Gud inte ska behöva förhärda ytterligare.

Hebr. 3:7Därför säger den helige Ande:I dag, om ni hör hans röst,⁸ så förhärda inte era hjärtan, som när era fäder väckte min förbittring på frestelsens dag i öknen.⁹Där frestade de mig och satte mig på prov,fastän de såg mina gärningar under fyrtio år.¹⁰Därför blev jag vred på detta släkte och sade: Alltid far de vilse i sina hjärtan. De vill inte veta av mina vägar.¹¹Då svor jag i min vrede: De skall aldrig komma in i min vila.¹²Bröder, se till att ingen av er har ett ont och trolöst hjärta, så att han avfaller från levande Gud. ¹³Uppmuntra varandra i stället varje dag, så länge det heter i dag, så att ingen av er förhärdas genom syndens makt att bedra.—15 Det heter: I dag, om ni hör hans röst, så förhärda inte era hjärtan som när era fäder väckte min förbittring.

Detta betyder att det är vårt ansvar att ändra våra hjärtans inställning och att se till att vi inte förhärdar våra hjärtan. Om du skulle gå ut och evangelisera för några personer och uppmuntra dem att ge sina liv till Gud, så kanske någon av dem verkligen skulle känna sig manad att göra just detta. Han kanske känt sig dragen till Gud sedan tidigare. Men vad skulle då kompisarna säga, och skulle det inte betyda att all synd måste upphöra? Pga tvekan och rädsla för vad omgivningen skulle säga så kanske personen ifråga väljer att göra sitt hjärta hårt och tacka nej till erbjudandet, samtidigt som han t o m förnekar Gud. Vem orsakade då att personen förhärdade sitt hjärta? Ja, på sätt och vis kan man säga att det var du som evangelist! Hade det inte varit för dig så hade personen inte behövt förhärda sitt hjärta den dagen. Å andra sidan kan man säga att det var personen själv, eftersom det var hans eget beslut att tacka nej till Guds kallelse trots att han kände att mötet var gudomligt. Det kan hända att du stöter på den här personen vid andra tillfällen och påminner honom om det nödvändiga beslutet att ge sitt liv till Gud, och vid varje tillfälle som han tackar nej emot sitt samvete, så kan man säga att han förhärdar sitt hjärta (eller DU gjorde). Evangelister är ständigt orsak till att människor “förhärdar sina hjärtan”, när de vägrar att ta emot evangeliet trots bättre vetande. På liknande sätt kan man säga att Farao kunde förhärda sitt hjärta samtidigt som det var Gud som manade fram förhärdningen. Vägrar vi att lyda och samarbeta med Gud så förhärdar vi våra hjärtan. Innan Farao stötte på israelernas Gud så kan man säga att hans hjärta inte var “förhärdat” eftersom han tidigare inte behövde ta ställning till några val från Gud. (Jag säger inte att han därför var frälst, eftersom han ändå kunde levt emot sitt eget samvete.) Jag kan tillägga att det inte heter “en gång förhärdad, alltid förhärdad”, men en människa måste se upp om hon väljer att göra sitt hjärta hårt om och om igen. Hjärtat riskerar att bli helt igenom genomhårt och samvetet blir mer och mer rymligt. Chanserna till omvändelse kan försvinna och en dag kan det vara helt för sent.

Farao sägs ha förhärdat sitt eget hjärta i nedanstående verser:

2 Mosebok 8:15 Men när farao såg att han fått lindring,stängde han till sitt hjärta och hörde inte på dem

2 Mosebok 8:32 Men farao stängde till sitt hjärta också den här gången och släppte inte folket

2 Mosebok 9:34 Men när farao såg att regnet och haglet och dundret hade upphört, framhärdade han i sin synd och stängde till sitt hjärta, både han och hans tjänare. (Här kan vi läsa att Farao framhärdade i sin SYND. Vad slags synd? Att vägra släppa israelerna, eller hur? Om det är GUD som tvingade på Farao ett förhärdat hjärta som gör att han syndar, så är det egentligen GUD som syndar. Alltså fungerar inte en sådan tolkning.)

1 Samuelsboken 6:6 Varför förhärdar ni era hjärtan, som farao och egyptierna gjorde? När han använde sin makt mot dem, släppte de då inte israeliterna och lät dem gå?

Verser i 2 Mosebok som inte ger någon information om VEM som förhärdade Faraos hjärta:

7:13 Ändå förblev faraos hjärta hårt och han lyssnade inte på dem

7:14 Faraos hjärta är tillslutet, han vägrar att släppa folket

7:22Och faraos hjärta förblev hårt så att han inte lyssnade på dem

8:19 Men faraos hjärta förblev hårt och han lyssnade inte på dem

9:7 Men faraos hjärta förblev tillslutet och han släppte inte folket.

9:35 Faraos hjärta förblev hårt och han släppte inte Israels barn

Gud sägs ha förhärdat Faraos hjärta vid nedanstående tillfällen i 2 Mosebok:

4:21 Men jag skall göra honom hård till sinnes så att han inte släpper folket.

7:3 Jag skall förhärda faraos hjärta

9:12 Men Herren gjorde faraos hjärta hårt så att han inte lyssnade på dem

10:1 ty jag har förhärdat hans och hans tjänares hjärtan för att göra dessa tecken mitt ibland dem

10:20 Men Herren gjorde faraos hjärta hårt

10:27 Men Herren gjorde faraos hjärta hårt

11:10 men Herren gjorde faraos hjärta hårt

14:4 Och jag skall göra faraos hjärta hårt så att han förföljer dem. Jag skall förhärliga mig på farao och hela hans här, så att egyptierna förstår att jag är Herren.

14:8 Och Herren gjorde faraos, den egyptiske kungens, hjärta hårt

14:17 jag skall förhärda egyptiernas hjärtan

Exempel på förhärdade hjärtan

Hebreerbrevet 4:7 Därför bestämmer han på nytt en dag som han kallar i dag, när han långt senare säger genom David vad som redan är nämnt: I dag, om ni hör hans röst, förhärda inte era hjärtan.

Hesekiel 3:7 Men Israels hus vill inte lyssna på dig, ty de vill inte lyssna på mig. Hela Israels hus har hårda pannor och förhärdade hjärtan. 8 så förhärda inte era hjärtan, som när era fäder väckte min förbittring på frestelsens dag i öknen.

Psaltaren 95:7—I dag, om ni hör hans röst,⁸så förhärda inte era hjärtan som i Meriba, som på Massas dag i öknen

Psaltaren 17:10 Sitt hjärta förhärdar de, med sin mun talar de stora ord.

Ordspråksboken 28:14 Salig är den människa som alltid fruktar Gud, den som förhärdar sitt hjärta faller i olycka.

Isaiah 63: Varför, o Herre, låter du oss gå vilse från dina vägar och varför förhärdar du våra hjärtan, så att vi inte fruktar dig? Vänd tillbaka, för dina tjänares skull, för din arvedels stammars skull. (Man kan alltså vara medveten om hjärtats hårdhet och be att Gud griper in. Att Gud gör hjärtan hårda beror på deras egna synder. )

5 Mosebok 10: ¹⁶Omskär därför ert hjärtas förhud och var inte längre hårdnackade. ¹⁷Ty Herren, er Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den Gud som är stor och väldig och inger fruktan, som inte är partisk och inte tar mutor.

5 Mosebok 15:⁷Om det finns någon fattig hos dig, en av dina bröder, i någon av dina städer i det land som Herren, din Gud, ger dig, skall du inte förhärda ditt hjärta eller tillsluta din hand för din fattige broder, ⁸utan villigt öppna din hand för honom och villigt låna honom vad han behöver i sin brist. ⁹Se till att inte denna onda tanke uppstår i ditt hjärta: “Det sjunde året, friåret, är nära”, och du så ser med ont öga på din fattige broder och inte ger honom något. Han kan då ropa till Herren mot dig, och synd kommer att vila på dig.

5 Mosebok 30:1 När allt detta kommer över dig, välsignelsen och förbannelsen som jag har förelagt dig, och du lägger detta på ditt hjärta bland alla de hednafolk dit Herren, din Gud, fördriver dig, ²och du vänder om till Herren, din Gud, och lyder hans röst, i allt vad jag i dag befaller dig, du och dina barn, av hela ditt hjärta och av hela din själ, ³DÅ skall Herren, din Gud, göra slut på din fångenskap och förbarma sig över dig. Herren, din Gud, skall då åter samla dig från alla folk, dit han har skingrat dig.—⁶Herren, din Gud, skall omskära ditt hjärta och dina efterkommandes hjärtan, så att du älskar Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ. Då ska du få leva. (Notera villkoret för att Gud ska omskära hjärtan.)

1 Kung. 8:⁵⁷Må då Herren, vår Gud, vara med oss, så som han har varit med våra fäder. Må han inte överge oss eller lämna oss,⁵⁸utan vända våra hjärtan till sig, så att vi alltid går på hans vägar och håller fast vid de bud och stadgar och föreskrifter som han har givit våra fäder. ⁵⁹Må dessa mina ord med vilka jag bönfallit inför Herren, vara nära Herren, vår Gud, dag och natt, så att han skaffar rätt åt sin tjänare och rätt åt sitt folk Israel dag efter dag, ⁶⁰för att alla folk på jorden skall veta att Herren är Gud och ingen annan. ⁶¹Låt era hjärtan vara hängivna Herren, vår Gud, så att ni alltid lever efter hans stadgar och håller hans bud, så som ni nu gör.”

1 Krön. 29:¹⁸Herre, Abrahams, Isaks och Israels, våra fäders Gud, låt ditt folks hjärtas håg och tankar för evigt vara redo till sådant och vänd deras hjärtan till dig. ¹⁹Ge min son Salomo ett hängivet hjärta, så att han håller dina bud, dina vittnesbörd och dina stadgar och utför allt detta och bygger detta tempel, som jag har skaffat förråd till.” (Vi kan påverka med våra böner.)

Krön. 36:13 Och han gjorde uppror mot kung Nebukadnessar, som hade tagit en ed av honom vid Gud. Han var hårdnackad och förhärdade sitt hjärta, så att han inte omvände sig till HERREN, Israels Gud.

Jer. 4:4 Omskär er för Herren, avlägsna ert hjärtas förhud, ni Juda män och ni Jerusalems invånare. Annars skall min vrede bryta fram som en eld för era onda gärningars skull, och den skall brinna så att ingen kan släcka den.

Josua 11:20 Ty från HERREN kom det att de förhärdade sina hjärtan och gick ut i strid mot Israel, för att han skulle ge dem till spillo och inte visa dem nåd. I stället skulle han utrota dem så som HERREN hade befallt Mose.

Jesus, vår Gud, ger oss livgivande VATTEN

Jun10

Herren, vår Gud, är källan med det levande vattnet. Livet har sitt ursprung i Honom och vi kan få ta del av det livgivande vattnet.

Jeremia 17:13 Herren är Israels hopp. Alla som överger dig kommer på skam. De som avfaller från mig liknar en skrift i sanden. De har övergivit Herren, källan med det levande vattnet.

Jeremia säger att Guds folk gjort en stor synd – självklart helt emot Guds vilja – genom att överge Honom som är källan med det levande vattnet. Vi kan inte leva på jorden utan vatten, men det är ännu viktigare att få ta del av det vattnen som Jesus ger oss eftersom det ger liv till våra SJÄLAR.

Jeremia 2:13 Ty mitt folk har begått en dubbel synd: De har övergivit mig, källan med det levande vattnet, och gjort sig usla brunnar som inte håller vatten.

Även JESUS är sagd att vara källan till det levande vattnet. Det kan bara betyda att Han är GUD, och Han är den som kan ge oss liv genom att vi dricker av Hans vatten. Läs denna underbara dialog mellan en syndig kvinna och Jesus.

Johnannes 4¹⁰Jesus svarade henne: “Om du kände till Guds gåva och vem det är som säger till dig: Ge mig att dricka, då skulle du ha bett honom, och han skulle ha gett dig levande vatten.” ¹¹Hon sade: “Herre, inte ens en skopa har du, och brunnen är djup. Varifrån får du då det levande vattnet? ¹²Inte är väl du förmer än vår fader Jakob, som gav oss brunnen och själv drack ur den, liksom hans söner och hans boskap?” ¹³Jesus svarade henne: “Var och en som dricker av det här vattnet blir törstig igen. ¹⁴Men den som dricker av det vatten jag ger honom skall aldrig någonsin törsta. Det vatten jag ger skall i honom bli en källa, som flödar fram och ger evigt liv.”¹⁵Kvinnan sade till honom: “Herre, ge mig det vattnet, så att jag inte blir törstig och behöver gå hit och hämta vatten.

Jesus lovar oss att en källa av vatten kan flödar fram även i oss om vi dricker. Samma löfte kan vi se i Uppenbarelseboken. Vi är inte lovade att vi ska bli befriade från den kommande vedermödan under Antikrists välde, men vi har underbara löften som väntar oss om vi bevarar vår tro på Jesus. Den Heliga Ande är vår Hjälpare här på jorden tills vi tar emot vårt arv, och håller vi oss till Honom så får vi KRAFT att stå emot prövningar.

Upp. 7:¹³En av de äldste frågade mig: “Dessa som är klädda i vita kläder, vilka är de och varifrån har de kommit?” ¹⁴Jag svarade: “Min herre, du vet det.” Då sade han till mig: “Dessa är de som kommer ur den stora nöden, och de har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. ¹⁵Därför står de inför Guds tron och tjänar honom dag och natt i hans tempel, och han som sitter på tronen skall slå upp sitt tabernakel över dem. ¹⁶De skall aldrig mer hungra eller törsta, inte heller skall solen eller någon annan hetta träffa dem.¹⁷Ty Lammet som står mitt för tronen skall vara deras herde och leda dem till livets vattenkällor, och Gud skall torka bort alla tårar från deras ögon.”

De som tror på Jesus och älskar Honom får Anden som gåva och ur vårt innersta skall det strömma levande vatten! Men då måste vi komma till Jesus och intressera oss för att lära känna Honom. Det är inte HAN som har ett behov av att bli ärad, utan det är VI som vinner på att älska och ära Honom som så gärna vill ge oss LIV I ÖVERFLÖD. Han tänker dock inte tvinga det på oss utan VI måste komma till Honom. Livet på jorden är kort och vi lever inte i vårt permanenta hem. Det eviga livet har vi framför oss så låt oss tänka på våra själar.

John 7:³⁷På den sista dagen, den största i högtiden, stod Jesus och ropade: “Om någon törstar, så kom till mig och drick! ³⁸Den som tror på mig, ur hans innersta skall strömmar av levande vatten flyta fram, som Skriften säger.” ³⁹Detta sade han om Anden, som de skulle få som trodde på honom. Ty Anden hade ännu inte blivit utgjuten, eftersom Jesus ännu inte hade blivit förhärligad.

Jesus anspelar här till det som skriften sagt om Honom som det livgivande vattnet, och det är taget från profeten Jesaja. Jesus menar alltså att Jesaja talar om Honom, och Jesaja 12:3 är en i raden av Messianska profetior.

Jesaja 12:2 Se, Gud är min frälsning, jag är trygg och fruktar inte, ty Herren Herren är min starkhet och min lovsång. Han har blivit min frälsning.”³Med fröjd skall ni ösa VATTEN ur frälsningens källor.⁴På den dagen skall ni säga: “Tacka Herren, åkalla hans namn, gör hans gärningar kända bland folken. Förkunna att hans namn är upphöjt.⁵Lovsjung Herren, ty han har gjort härliga ting. Låt detta bli känt över hela jorden.

Det finns även en speciell ritual under Lövhyddohögtiden där vatten hämtades från Siloakällan vid tempelberget och hälldes över altaret medan församlingen sjöng: “Ni skall ösa vatten med fröjd ur frälsningens källor”. Efter de sju dagarna kom den avslutande dagen (3 Mos 23:39-43) som även liknas vid en Sabbatsvila.

När vi beslutat oss för att lämna vårt gamla liv och i stället följa Jesus, så uppmanas vi att låta döpa oss i vatten. Det är också en bild av att vi i vattnet blir renade från våra synder och blir nya rena människor. Även Jesus lät döpa sig men Han hade förstås inga synder att bli renade ifrån. Han gjorde detta för att visa sin lydnad till Fadern och för att ge stöd åt det mönster Han vill att vi ska ta efter.

Jeremia 31:9 Gråtande skall de komma, men jag skall leda dem där de går bedjande fram. Jag skall föra dem till vattenbäckar på en jämn väg där de inte skall stappla. Ty jag är en fader för Israel, och Efraim är min förstfödde son.

Gud Fader kallar sin son GUD i Hebreerbrevet 1, eftersom Jesus är GUD

May30

Hebr. 1:8 Men om SONEN säger han: GUD, din tron står i evigheters evighet, och rättens spira är ditt rikes spira (SFB)

Hebr. 1:8 säger han om Sonen: »Gud, DIN TRON förbliver alltid och evinnerligen, och rättvisans spira är ditt rikes spira.9 Du har älskat rättfärdighet och hatat orättfärdighet; därför, O GUD, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder»(1917)

Gud adresserar alltså sin son när han säger detta, och han kallar honom GUD! Den grekiska grundtexten medger ett par olika sätt att läsa texten; “Gud är din tron i evigheternas evighet… ” eller “Din tron Gud, står i evigheters evighet…” Om man bestämt sig för att Jesus inte KAN vara Gud så vill man förstås gärna välja det första alternativet och dessutom gärna UTESLUTA det andra pga det störande resultatet. Annars kommer man ju till slutsatsen att Jesus verkligen ÄR Gud och många sektmedlemmar anstränger sig hårt för att undvika allting som osar “Jesus är Gud”. Det finns inga anledningar att tro att världens kunniga teologer, som i många fall också är experter på grekiska, har haft fel när de gjort sina översättningar. Det inte särskilt logiskt att säga “Gud är din tron” för Gud är inte en tron eller ett monument för Jesus, utan hans Fader och kollega i treenigheten. Dessutom så delar de samma tron.

Hebr. 1:⁸But unto the Son he saith, THY THRONE, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom. (KJV)

Hebr. 1:8 But of the Son he says,“Your throne, O God, is forever and ever (ESV)

Hebr. 1:⁸But of the Son He says,“Your throne, O God, is forever and ever (NASB)

Hebr. 1:⁸and unto the Son:`Thy throne, O God, [is] to the age of the age (Young’s Literal)

Hebr. 1:8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo (Reina Valera 1960)

Hebr. 1:⁸Mais au sujet du Fils, il dit: Ton trône, ô Dieu, subsiste pour toute éternité (La Bible du Semeur)

Hebr. 1:⁸aber von dem Sohn: ”Gott, dein Stuhl währt von Ewigkeit zu Ewigkeit (Luther Bibel 1545)

Hebr. 1:8 är en referens till psalm 45 med nästan samma ordalydelse, och där ser vi att det handlar om GUD:

Psalm 45:6 Skarpa är dina pilar, folk skall falla för dig, konungens fiender skall träffas i hjärtat.⁷GUD (Elohim), DIN TRON står i evigheters evighet, ditt rikes spira är rättens spira.⁸Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet. Därför, GUD (Elohim), har DIN GUD Gud (Elohim) smort dig med glädjens oljamer än dina medbröder. (SFB)

Psalmer reflekterar ofta sanningen med poetiska uttryck. Psalm 45 börjar med att adressera en Kung (vilket även Jesus är fast inte på ett jordiskt sätt) och fortsätter med att adressera GUD. Om det handlar om GUD i psalmen så borde samma ordalydelse i Hebr. 1 också handla om GUD, för ordalydelsen är märkbart likadan! Det är inte ovanligt att texter drar paralleller mellan olika personer, städer och länder och Hesekiel 28 är ett bra exempel på detta eftersom en sektion tydligt handlar om Satan, men ändå börjar kapitlet med att adressera Kungen av Tyrus. Hebréerbrevet är alldeles uppenbart adresserat till Jesus så därför kan parallellen dras att Psalm 45 handlar om Jesus som är GUD, och därför är detta en Messiansk psalm. Hela sammanhanget i Hebréerbrevet:

Hebr. 1:1 Sedan Gud (Theos) i forna tider många gånger och på många sätt hade talat till fäderna genom profeterna, ²har han nu i den sista tiden talat till oss genom sin Son. Honom har han insatt till att ärva allting, och genom honom har han också skapat världen. ³Sonen utstrålar Guds härlighet och uppenbarar hans väsen och uppehåller allt genom sitt mäktiga ord. Och sedan han utfört en rening från synderna, sitter han nu på Majestätets högra sida i höjden.⁴Sonen är så mycket större än änglarna som det namn han har ärvt är förmer än deras.⁵Till vilken av änglarna har Gud någonsin sagt: Du är min Son, jag har i dag fött dig? Eller: Jag skall vara hans Fader, och han skall vara min Son? ⁶Och när han låter den Förstfödde träda in i världen, säger han också: Alla Guds änglar skall tillbe honom.⁷Om änglarna säger han: Han gör sina änglar till vindar och sina tjänare till eldslågor.⁸Men om Sonen säger han: Gud (Theos), din tron står i evigheters evighet, och rättens spira är ditt rikes spira.⁹Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet. Därför, Gud (Theos), har din Gud (Theos) smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder.¹⁰Och: Du, Herre, har i begynnelsen lagt jordens grund, och himlarna är dina händers verk.¹¹De skall gå under, men du förblir. De skall alla nötas ut som en klädnad.¹²Som en mantel skall du rulla ihop dem, och som en klädnad skall de bytas ut. Men du är densamme, och dina år har inget slut. ¹³Till vilken av änglarna har han någonsin sagt: Sätt dig på min högra sida, tills jag har lagt dina fiender som en fotpall under dina fötter. ¹⁴Är inte änglarna andar i helig tjänst, utsända för att tjäna dem som skall ärva frälsningen? (SFB)

Jämför gärna psalmen om Kungen och om Gud med drottning Sabas uttryck om Salomo:

2 Krön. 9: ⁸Välsignad vare Herren, din Gud, som har funnit sådant behag i dig att han har satt dig på sin tron till att vara konung inför Herren, din Gud! Eftersom din Gud älskar Israel och vill hålla det vid makt till evig tid, därför har han satt dig till konung över dem, för att du skall skipa lag och rätt.”

Och Kung Davids nästan profetiska uttryck:

1 Krön. 28:⁵Bland alla mina söner – för Herren har gett mig många söner – utvalde han min son Salomo till att sitta på Herrens kungatron och regera över Israel. ⁶Han sade till mig: Din son Salomo är den som skall bygga mitt hus och mina förgårdar. Ty honom har jag utvalt till min son, och jag skall vara hans fader. ⁷Jag skall befästa hans kungamakt FÖR EVIGT, om han står fast vid att följa mina bud och föreskrifter, som han nu gör. (+ 1 Krön. 29:22-25)

Nu är inte Salomo någon Gud (och det tråkiga med Salomo är att han förmodligen dog som en syndare ihop med sina ännu mer syndiga fruar) men det är en intressant jämförelse att denna Kung sattes på Herrens tron för att regera “för evigt” som Guds representant på jorden, liksom också Jesus sattes på Herrens tron för att regera för evigt. I Salomos fall så handlar det om att regera på jorden, och i Jesus fall så handlar det om att regera i Guds rike där även änglarna ska komma att TILLBE honom. I båda fallen så är denna upphöjelse och löfte om den eviga regenttiden kopplad till kravet att lyda bud och föreskrifter. Salomo gjorde det inte, men Jesus var lydig till döden på korset. Messias skulle komma från Davids blodslinje (och Salomo är pappa till David), och även David var ju en Kung som satt på tronen. Denna Kung i Ps. 45 med alla sina gudomliga uttryck, verkar vara en profetisk liknelse till den kommande Kungarnas Kung som skulle framträda många år senare i form av Jesus, Messias. Även Jahve kallas Kungarnas Kung. Kungen i Ps. 45 är en profetisk bild av den kommande SANNA regenten i form av Jesus, som inte har ett begränsat rike på jorden utan ett evigt i himlen.

Gud ENSAM är Gud, så hur kommer det sig då att även Jesus kallas Gud? Endast treenigheten löser detta! Vidare läser vi här nedan att ingen i skyn ens kan jämföras Gud Herren, och VEM i all världen är honom lik? Absolut INGEN enligt psalmerna! Ändå läser vi i Hebr. 1:3 att Jesus är “hans väsens avbild” som 1917 säger. Antingen innehåller psalmerna och boken Jesaja lögner, eller också är Jesus Gud och ingår i samma treenighet:

Ps. 89:4 “Jag har slutit ett förbund med min utvalde, med ed har jag lovat min tjänare David:5 Din ätt skall jag låta bestå för evig tid och bygga din tron från släkte till släkte.” Sela.6 Himlarna prisar dina under, Herre, och din trofasthet i de heligas församling.7 Ty vem i skyn kan jämföras med Herren? Vem bland Guds söner är Herren lik?

Ps. 86:10 Herre, ingen är dig lik bland gudarna, inga gärningar är som dina. 9 Alla folk som du har gjort skall komma och tillbe inför dig, Herre, de skall ära ditt namn. 10 Ty du är stor och du gör under. DU ENSAM ÄR GUD.

Hebr. 1:3 And He is the radiance of His glory and the EXACT REPRESENTATION of His nature, and upholds all things by the word of His power. When He had made purification of sins, He sat down at the right hand of the Majesty on high (NASB)

Bortförklaringar – vem helst kan kallas GUD så det betyder inget att Jesus kallas GUD i Hebr 1

Om vi ständigt och jämt stöter på gudar i vår vardag så borde det väl tydliggöras när det är just skaparguden i Bibeln som uttrycker sig? Men i själva verket så är det sällan något problem att förstå vilken Gud som uttrycker sig eftersom vi har lärt oss att det endast finns EN Gud allena och då borde det givetvis vara den Guden som det handlar om såvida ingenting annat tydligt sägs. De enda gångerna som några människor frågar sig “vilken Gud handlar det om egentligen?” så verkar det ENDAST röra just de verser där JESUS påstås vara GUD! Inga andra verser ifrågasätts! Men om vi ser i Hebr. 1 så kopplas flera gudomliga attribut till Jesus som GUD, och dessa attribut kan absolut inte kopplas till vanliga människor som fått auktoritet av Gud att utföra hans domar. Hebr 1 säger att Jesus är Gud och att han:

ärver allting
utstrålar Guds härlighet
uppenbarar hans (Guds) väsen
uppehåller allt genom sitt ord
renar människor från synden
är större än änglarna (trots att vi kan läsa i Fil. att han är lägre än änglarna som människa på jorden)
skall TILLBES av änglarna (endast GUD ska vi tillbe säger Bibeln uttryckligen)
har en tron som står i evigheters evighet
har en rättens spira som är sitt eget rikes spira (attribut som tydligt kopplas till GUD i GT)
älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet (uttryck ofta kopplat till Gud)
kallas GUD och är SMORD
kallas HERRE (även Herrarnas Herre på andra ställen, som också Gud kallas)
har I BEGYNNELSEN lagt jordens grund och skapat himlarna MED SINA EGNA HÄNDER (trots att vi kan läsa i GT att Gud ENSAM skapat jorden och himlarna och att INGEN var med honom)
är densamme och hans år tar inte slut

Detta är knappast något man kan säga om någon annan människa på jorden – inte ens Moses! Gud Fader kallar sin son Gud för att han ÄR Gud, och för att han har alla attribut som skaparguden har!

Gud skapade hela världen ensam och med sina egna händer – och Jesus också!

Vi vet att Gud inte delar sin ära med någon (Jesaja 42:8) så varför ger han så mycket ära och makt åt sonen? Notera också denna ordalydelse från Hebr. 1., vilket är en referens till nedan psalm med nästan exakt samma ordalydelse. Även denna psalm talar om GUD som lade jordens grund och skapade allting med sina egna händer. Om denna ordalydelse handlar om GUD i psalmen så borde exakt samma ordalydelse också handla om GUD i Hebr. 1, men ändå kopplar Gud Fader detta med JESUS. Kan vi tro på det Gud säger, eller menar vi att han har fel som gör sonen till GUD?:

Hebr. 1:¹⁰ Och: Du, Herre, har i begynnelsen lagt jordens grund, och himlarna är dina händers verk.*) 11 De skall gå under, men du förblir. De skall alla nötas ut som en klädnad.12 Som en mantel skall du rulla ihop dem, och som en klädnad skall de bytas ut. Men du är densamme, och dina år har inget slut.

*) Ps. 102:25 Jag sade: MIN GUD tag inte bort mig mitt i livet, dina år varar från släkte till släkte. 26 För länge sedan lade du jordens grund, himlarna är dina händers verk. 27 De skall gå under, men du förblir. De skall alla nötas ut som en klädnad, du skall förvandla dem som man byter kläder, och de försvinner. 28 Men du är densamme och dina år har inget slut.

Det är också värt att nämna vad Jesaja säger

Jesaja 44:24 Så säger Herren, din återlösare, han som format dig alltifrån moderlivet: Jag, Herren, är den som har gjort allt, den som ENSAM har spänt ut himlen och brett ut jorden. Vem var med mig?

Jesaja 42: 5 Så säger Gud, Herren, han som har skapat himlen och spänt ut den, han som har utbrett jorden med allt som växer där,han som har givit liv åt folket som bor där och ande åt dem som vandrar på den.

Kol. 1:¹³ Ty han har frälst oss från mörkrets välde och försatt oss i sin älskade Sons rike.¹⁴ I honom hava vi förlossningen, förlåtelsen för våra synder,¹⁵ i honom som är den osynlige Gudens avbild och förstfödd före allt skapat. ¹⁶ Ty i honom skapades allt i himmelen och på jorden, synligt såväl som osynligt, både tronänglar och herrar och furstar och väldigheter i andevärlden. Alltsammans har blivit skapat genom honom och till honom.¹⁷ Ja, han är till före allt annat, och alltsammans äger bestånd i honom.

Om vi kan läsa verser precis som det står så finns det ingen anledning att krångla till det och riskera att hamna i bibelmotsättningar. Om Gud Fader kallar sin son för GUD, kan vi lita på det eller måste vi anstränga oss för att hitta alternativa översättningar som ger ett annat mera önskvärt resultat? Varför kämpa emot Bibelns klara budskap att Jesus är Gud, som alltid funnits tillsammans med Fadern i treenigheten, och som valde att födas i mänskligt kött och dö som ett syndoffer för oss?

2 Johannesbrevet 1:7 Ty många villolärare hava gått ut i världen, vilka icke bekänna att Jesus är Kristus, som skulle komma i köttet; en sådan är Villoläraren och Antikrist.

Jesus lät sig TILLBES, och lärde oss att tillbe och tjäna endast GUD

May29

“Tillbe” är översatt från det grekiska ordet proskyneó (Strong’s 4352). Även om “tillbe” är den vanligaste översättningen så kan ordet även ha betydelse att gå ner på knä inför någon och visa aktning/vördnad. Sammanhanget hjälper till att se betydelsen. Det vore oärligt att översätta ordet med “tillbe” varje gång det handlar om Gud Fader och till “falla ner inför” varje gång det handlar om Jesus. Då har man ju bestämt sig på förhand att manipulera texten så att den stämmer överens med det resultat man vill ha.

KJV översätter ordet med: worship (60 gånger).

NASB: worship (32), worshiped (17), worshipers (1), worshiping (1), worships (1), bow down (1), bow down before (1), bowed down (1), bowed down before (2), bowing before (1), bowing down (1), prostrated himself before (1)

Trots att “proskyneó” står i relation till Jesus i 25% av gångerna i Jehovas Vittnen engelska Bibel (The New World Translation) så har översättarna valt att inte översätta ordet med “tillbe” en endaste gång. Om ordet däremot kan läsas i relation till djävulen, demoner, avgudar etc, så har de valt att översätta exakt samma ord med “tillbe”! Detta är inget ärligt sätt att översätta Bibeln på!

“Herren, din Gud, skall du tillbe, och endast honom skall du tjäna”

Jesus ger inte något erbjudande att man kan tillbe någon annan än just Gud. Så varför låter han sig så ofta tillbes om han inte vore Gud? För att Gud vill lura oss att tro att Jesus är Gud fastän han inte är det?

Matt. 4:9 Och han sade: “Allt detta vill jag ge dig, om du faller ner och tillber mig.” 10 Då sade Jesus till honom: “Gå bort, Satan! Ty det står skrivet: Herren, din Gud, skall du tillbe, och endast honom skall du tjäna.”

Lukas 4:8 And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

När Jesus nämnde “Det står skrivet”, så syftar han på nedanstående bud från Gud, där tillbedjan står i relation till Gud.

5 Mos. 6:13 Herren, din Gud, skall du frukta, honom skall du tjäna, och vid hans namn skall du avlägga din ed. 14 Ni skall inte följa andra gudar, någon gud som dyrkas av de folk som bor runt omkring er, 15 ty en nitälskande Gud är Herren, din Gud, i din mitt. Se därför till att inteHerrens, din Guds, vrede blir upptänd mot dig och han utrotar dig från jordens yta.

I Gamla Testamentet så används “tillbe” många gånger i relation till Gud (översatt från hebreiska), med upprepade varningar till Israel att inte tjäna andra Gudar. ”Tillbe” och ”tjäna” används både ihop och separat, och oavsett vilket så är orden starkt förknippade med Gud.

2 Mos. 34:14 Du skall inte tillbe någon annan gud, ty Herren heter Nitälskare. En nitälskande Gud är han.

5 Mos. 30:17 Men om ditt hjärta vänder sig bort och du inte vill höra, och om du blir förledd och tillber andra gudar och tjänar dem,

Daniel 3:14 sade Nebukadnessar till dem: “Är det sant att ni, Sadrak, Mesak och Abed-Nego, inte dyrkar mina gudar och inte tillber den staty av guld som jag har låtit ställa upp?—28 Nebukadnessar tog då till orda och sade: “Lovad vare Sadraks, Mesaks och Abed-Negos Gud, som sände sin ängel och räddade sina tjänare. De förtröstade så på honom att de överträdde kungens befallning och vågade sina liv för att inte tvingas dyrka eller tillbe någon annan gud än sin egen Gud.

Apg. 7:41 Och de gjorde vid den tiden en kalv och bar fram offer åt avguden och jublade över sina händers verk. 42 Men Gud vände sig bort från dem och utlämnade dem till att dyrka himlens här, så som det står skrivet i profeternas bok: Bar ni väl fram åt mig slaktoffer och andra offer under de fyrtio åren i öknen, ni av Israels hus? 43 Nej, ni bar med er Moloks tält och guden Romfas stjärna, de bilder som ni hade gjort för att tillbe. Men jag skall föra er bortom Babylon.

Det är tänkt att vi ska tillbe honom som skapat himmel, jord och hav. Vem är det? Gud (Yahweh) har självfallet gjort allt detta (alldeles själv, och ingen var med honom enligt Bibeln), men även Jesus skapade allting med sina egna händer. Det enda sättet att förklara detta och inte göra Gud till en lögnare, är att acceptera Bibelns klara budskap att Jesus är Gud.

Upp. 14:7 Han sade med hög röst: “Frukta Gud och ge honom äran, ty stunden för hans dom har kommit. Tillbe honom som har skapat himlen och jorden, havet och vattenkällorna.”

Hebr. 1:8 Men om Sonen säger han: Gud, din tron står i evigheters evighet,och rättens spira är ditt rikes spira. 9 Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet.Därför, Gud, har din Gud smort dig med glädjens oljamer än dina medbröder.10 Och: Du, Herre, har i begynnelsen lagt jordens grund,och himlarna är dina händers verk.

Kol. 1:16 Ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, tronfurstar och herradömen, makter och väldigheter. Allt är skapat genom honom och till (KJV BY HIM) honom.17 Han är till före allting, och allt består genom honom. 18 Han är huvudet för sin kropp, församlingen. Han är begynnelsen, den förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den främste. 19 Ty Gud beslöt att låta hela fullheten bo i honom

Anti-trinitianer kanske insisterar på att Jesus inte skulle tillbe någon Gud om han vore Gud själv, men då har de inte förstått den klassiska treenighetsläran. Jesus var också människa som vi, och han kommunicerade med sin Fader genom bön och tillbedjan. Läs gärna my article om hur Jesus frivilligt gjorde sig lägre än änglarna och såg sin Fader (fortfarande i himlen som Jesus lämnat) som sin auktoritet.

Joh. 17: 5 Fader, förhärliga nu mig med den härlighet som jag hade hos dig innan världen var till.— 24 Fader, jag vill att där jag är, där skall också de som du har gett mig vara med mig, så att de får se min härlighet som du har gett mig, eftersom du har älskat mig innan världens grund var lagd.

Att tillbe andra människor eller saker är att bryta mot det första budet; att inte ha några andra Gudar än Gud

Apg. 7:43 Nej, ni bar med er Moloks tält och guden Romfas stjärna, de bilder som ni hade gjort för att TILLBE. Men jag skall föra er bortom Babylon.

Upp. 16:²Och den förste gick bort och tömde sin skål över jorden, och onda och svåra bölder slog upp på de människor som hade vilddjurets märke och som tillbad dess bild.

Upp. 19:²⁰Och vilddjuret greps tillsammans med den falske profeten, som hade gjort tecken inför vilddjuret och genom dessa tecken vilselett dem som hade tagit emot vilddjurets märke och tillbett dess bild. Levande kastades de båda i eldsjön som brinner av svavel.

Bibelverser där vi kan se att Jesus blir tillbedd

Om Jesus inte är Gud kan man undra varför han lät sig tillbes så många gånger, och varför han ingen gång korrigerade alla de som tillbad honom genom att förklara det olämpliga i att tillbe en vanlig människa. Det hade definitivt fått alla treenighetstroende att tänka till. INGEN GÅNG grep Jesus in och talade människor tillrätta. Man kan säga, att för en person som säger att vi endast ska tillbe GUD så tillbes han själv ofantligt mycket! Betyder det att Jesus är en hädare och en hycklare (och lögnare) ELLER betyder det att han faktiskt är GUD?

De vise männen tillbad Jesus vilket var listigt av dem eftersom vi kan läsa om denne furste att han var Mäktig Gud samt andra gudomliga namn. Ett litet barn kan inte ens uppfatta att någon faller ner och visar vördnad, så även detta talar för att de vise männen faktiskt föll ner inför honom för att TILLBE – där åldern inte spelar någon roll.

Mat. 2:2 När Jesus var född i Betlehem i Judeen på kung Herodes tid, se, då kom visa mänfrån Östern till Jerusalem ²och frågade: “Var är judarnas nyfödde konung? Vi har sett hans stjärna gå upp och har kommit för att TILLBE honom.” — ⁸Sedan skickade han dem till Betlehem och sade: “Gå och sök noga efter barnet, och när ni har funnit det, underrätta mig, så att även jag kan komma och TILLBE det.” —¹¹Och de gick in i huset och fick se barnet med Maria, dess mor. Då föll de ner och TILLBAD det, och de tog fram sina skatter och överlämnade gåvor till barnet: guld, rökelse och myrra.

Jes. 9:6 Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.7 Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike.

Jes. 7:14 Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel.

Matt. 14:33 Och de som var i båten TILLBAD honom och sade: “Du är verkligen Guds Son.”

Matt. 28:9 Och se, Jesus kom emot dem och hälsade dem. Och de gick fram och fattade om hans fötter och TILLBAD honom.

Matt. 28:¹⁶De elva lärjungarna begav sig till det berg i Galileen dit Jesus hade befallt dem att gå.¹⁷Och när de såg honom, TILLBAD de honom, men andra tvivlade. ¹⁸Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: “Jag har fått all makt i himlen och på jorden.

Lukas 24:⁵⁰Sedan förde han dem ut till Betania, och han lyfte sina händer och välsignade dem.⁵¹Och medan han välsignade dem, skildes han från dem och blev upptagen till himlen.⁵²De TILLBAD honom och vände tillbaka till Jerusalem i stor glädje. ⁵³Och de var alltid i templet och prisade Gud.

Joh. 9:³⁵Jesus fick höra att de hade drivit bort honom, och när han fann honom sade han: “Tror du på Människosonen?” ³⁶Han svarade: “Vem är han, herre? Tala om det så att jag kan tro på honom.” ³⁷Jesus sade: “Du har sett honom. Den som talar med dig, han är det.” ³⁸Då sade mannen: “Jag tror, Herre.” Och han TILLBAD honom.

Hebr. 1:⁶Och när han låter den Förstfödde träda in i världen, säger han också: Alla Guds änglar skall tillbe honom.

Upp. 5:¹²Och de sade med hög röst: “Lammet, som blev slaktat, är värdigt att ta emot makten, rikedomen och visheten, kraften och äran, härligheten och tacksägelsen.” ¹³Och allt skapat i himlen och på jorden och under jorden och på havet, ja, allt som finns i dem hörde jag säga: “Honom som sitter på tronen, honom och Lammet, tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter.” ¹⁴Och de fyra väsendena sade: “Amen”. Och de äldste föll ner och tillbad.

Upp. 7: De stod inför tronen och inför Lammet, klädda i vita kläder och med palmblad i händerna. ¹⁰Och de ropade med hög röst: “Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet.” ¹¹Och alla änglar stod runt omkring tronen och kring de äldste och de fyra väsendena, och de föll ner på sina ansikten inför tronen och tillbad Gud.

Upp 11: ¹⁶Och de tjugofyra äldste som satt på sina troner inför Gud, föll ner på sina ansikten och tillbad Gud ¹⁷och sade:—¹⁸Folken vredgades, och din vredes dag har kommit, tiden när de döda skall dömas och när du skall löna dina tjänare profeterna och de heliga och dem som fruktar ditt namn, små och stora, och då du skall fördärva dem som fördärvar jorden. (Notera att denna beskrivning av Gud passar perfect in på Jesus som ska döma jorden.)

Det finns även andra ställen där “proskyneó” används men där den svenska översättningen (till skillnad mot andra översättningar såsom KJV) valt att nöja sig med att “falla ner inför” även om även detta är ett tecken på tillbedjan av Gud.

Mat. 8:²Då kom en spetälsk fram och föll ner (worshiped KJV) för honom och sade: “Herre, om du vill, kan du göra mig ren.

Mat. 9:¹⁸Medan Jesus talade till dem, kom en synagogföreståndare och föll ner (worshiped KJV) för honom och sade: “Min dotter har just dött. Men kom och lägg din hand på henne, så får hon liv igen.”

Mat. 15:²⁴Han svarade: “Jag är sänd endast till de förlorade fåren av Israels hus.” ²⁵Men hon kom och föll ner (worshiped KJV) för honom och sade: “Herre, hjälp mig!”

Matt. 18:²⁵Eftersom han inte kunde betala, befallde hans herre att han och hans hustru och barn och allt vad han ägde skulle säljas och skulden betalas. ²⁶Tjänaren föll ner för honom och bad (worshiped KJV): Ha tålamod med mig, så skall jag betala dig alltsammans. (A parable where the King is a picture of the Father.)

Mat. 20:²⁰Modern till Sebedeus söner gick då fram till Jesus tillsammans med sina söner. Hon föll på knä (worshiped KJV) och ville be honom om något. ²¹Han frågade henne: “Vad vill du?” Hon sade till honom: “Lova att mina båda söner här får sitta bredvid dig i ditt rike, den ene på din högra sida och den andre på din vänstra.

Mark. 5:⁶När han nu på långt håll fick se Jesus, sprang han fram och föll ner (worshiped KJV) för honom ⁷och skrek: “Vad har jag med dig att göra, Jesus, den högste Gudens Son? Jag besvär dig vid Gud: Plåga mig inte!”

Upp. 3:⁸Jag känner dina gärningar. Se, jag har låtit en dörr stå öppen för dig, en dörr som ingen kan stänga, ty din kraft är ringa och du har hållit fast vid mitt ord och inte förnekat mitt namn. ⁹Se, jag överlämnar åt dig några från Satans synagoga, några som säger att de är judar men inte är det utan ljuger. Jag skall få dem att komma och falla ner inför dina fötter (worshiped KJV), och de skall förstå att jag har dig kär.

Andra ställen där ordet översätts med TILLBE

Joh. 4:¹⁹Kvinnan sade: “Herre, jag märker att du är en profet. ²⁰Våra fäder har tillbett på detta berg, och ni säger att den plats där man skall tillbe finns i Jerusalem.” ²¹Jesus svarade: “Tro mig, kvinna, den tid kommer, då det varken är på detta berg eller i Jerusalem som ni skall tillbe Fadern. ²²Ni tillber vad ni inte känner. Vi tillber vad vi känner, eftersom frälsningen kommer från judarna. ²³Men den tid kommer, ja, den är redan här, då sanna tillbedjare skall tillbe Fadern i ande och sanning. Ty sådana tillbedjare vill Fadern ha. ²⁴Gud är ande, och de som tillber honom måste tillbe i ande och sanning.”

Hebr. 11:¹⁹Abraham räknade med att Gud hade makt till och med att uppväcka från de döda. Därifrån fick han honom också tillbaka, bildligt talat.²⁰I tron gav Isak sin välsignelse åt Jakob och Esau för kommande tider. ²¹I tron välsignade den döende Jakob var och en av Josefs söner och tillbad, lutad mot änden av sin stav.

Om någon faller på knä inför våra fötter som ber vi väl dem att stiga upp? Dock inte Jesus…

Om någon skulle falla ner och tillbe och prisa oss så skulle förmodligen den vanliga reaktionen vara en känsla av obehag (eftersom vi vet att vi inte är någon Gud som ska tillbes) samt att be personen sluta och resa upp honom. Exakt den reaktionen visade också PETRUS och ängeln som Johannes tillbad. De förklarade också varför – Petrus för att han är en vanlig människa, och ängeln för att han är en vanlig medtjänare. Så Petrus och Ängeln reagerade som man kan förvänta sig, så varför gjorde inte Jesus det? Förmodligen för att han är GUD och därför förtjänar att tillbes. Varför skulle de flesta Bibelöversättare ha fel? För att det inte passar in med det önskade resultatet?

Apg. 10:²⁵När Petrus skulle gå in, kom Kornelius emot honom och föll ner för hans fötter och TILLBAD. ²⁶Men Petrus reste honom upp och sade: “Stig upp! Också jag är en människa.”

Upp. 19:10 Jag föll då ner för hans fötter för att tillbe honom, men han sade till mig: “Gör inte det! Jag är bara en medtjänare till dig och dina bröder, som har vittnesbördet om Jesus. Gud skall du tillbe. Ty Jesu vittnesbörd är profetians ande.”

Upp. 22:⁸Det är jag, Johannes, som har hört och sett detta. Och när jag hade hört och sett det, föll jag ner för att tillbe framför fötterna på ängeln som hade visat mig detta. ⁹Men han sade till mig: “Gör inte det! Jag är tjänare liksom du och dina bröder profeterna och de som håller fast vid orden i denna bok. Gud skall du tillbe.”

Jesus säger som sagt att vi endast ska tillbe GUD, men Gud Fader själv säger att JESUS ska tillbes när han träder in i världen. Antingen har en utav dem fel, eller också är Jesus GUD och det är därför som han ska tillbes:

Hebreerbrevet 1:6 Och när han låter den Förstfödde träda in i världen, säger han också: Alla Guds änglar skall tillbe honom.

Lustigt nog så har även Vakttornet (som ändrar sig då och då) erkänt att Jesus tillbads, även om de felaktigt menar att Jesus är en Gud bland flera:

“The fact that our Lord received worship is claimed by some to be an evidence that while on earth he was God the Father disguised in a body of flesh and not really a man. Was he really worshiped, or is the translation faulty? Yes we believe our Lord Jesus while on earth was really worshiped, and properly so. While he was not the God, Jehovah, he was a God. The word ‘God’ signifies a ‘mighty one,’ and our Lord was indeed a mighty one. So it is stated in the first two verses of the gospel of John. It was proper for our Lord to receive worship in view of his having been the only begotten of the Father. . .” (The Watchtower, July 15, 1898, p. 216.)

Om vem som helst kan tillbes för att det anses som vanlig respekt så kan man fråga sig varför Jesus, Petrus och ängeln Gabriel inte verkar ha känt till detta när de menar att vi endast ska tillbe Gud, och varför Jesus gick emot sitt eget förbud och lät sig tillbes?

1 Krön 29:20 ärefter sade David till hela församlingen: “Lova HERREN, ER GUD” Då lovade hela församlingen HERREN, sina fäders GUD, och de bugade sig och föll ner för HERREN och för kungen. 21 Dagen därefter slaktade de slaktoffer åt HERREN och offrade brännoffer åt HERREN: —- 22 De åt och drack med stor glädje inför HERRENS ansikte den dagen, och för andra gången gjorde de Salomo, Davids son, till kung.

Ovan skriftställe är alltså det som Jehovas Vittnen brukar använda för att komma bort från det faktum att JESUS TILLBES i massor av Bibelställen. Självfallet så anser inte Kung David att han kan tillbes liksom Gud för då bryter han ju Guds främsta bud, men det är inget fel att församlingen lovar HERREN (inte David), och att de när de bugar och böjer sig ner inför Herren och faktiskt även tar av sig hatten och bockar även för David. Ingen idé att göra en höna av en fjäder utan att läsa hela skriften utan att göra så att den motsäger sig själv. Hur lyder texten om man översätter den ord för ord?

“Now bless the assembly to all David said to the Lord and did and bowed of their fathers the God the Lord the assembly and all the morrow the Lord offerings and offered and sacrifices the Lord”

Jesus är LJUSET som kom till jorden för att ge oss LIV

Apr6

Jesus är ljuset och livet!

1 Mosebok 1:1 I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. ²Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet.³Gud sade: “Varde ljus!” Och det blev ljus. ⁴Gud såg att ljuset var gott, och han skilde ljuset från mörkret. ⁵Gud kallade ljuset dag, och mörkret kallade han natt. Och det blev afton och det blev morgon. Det var den första dagen.

Ljuset fanns FÖRE solen, månen och stjärnorna som skapades Dag 4, och i Guds nya rike kommer vi inte ens att behöva solen för att ge oss ljus. Det kommer inte att finnas några nätter eller mörker.

Upp 21:²³Staden behöver inte ljus från sol eller måne, ty Guds härlighet lyser upp den, och dess ljus är Lammet. ²⁴Och folken skall vandra i dess ljus, och jordens kungar skall föra in sin härlighet i den. ²⁵Stadens portar skall aldrig stängas om dagen – natt skall inte finnas där

Hur började det?

Joh. 1:1I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. ²Han var i begynnelsen hos Gud. ³Genom honom har allt blivit till, och utan honom har inget blivit till, som är till. ⁴I honom var liv, och livet var människornas ljus. ⁵Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.⁶En man trädde fram, sänd av Gud. Hans namn var Johannes. ⁷Han kom som ett vittne för att vittna om ljuset, för att alla skulle komma till tro genom honom. ⁸Själv var han inte ljuset, men han kom för att vittna om ljuset.⁹Det sanna ljuset, som ger ljus åt alla människor, skulle nu komma till världen. ¹⁰Han var i världen och världen hade blivit till genom honom, och världen kände honom inte. ¹¹Han kom till sitt eget, och hans egna tog inte emot honom.¹²Men åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn. ¹³De är inte födda av blod eller av köttets vilja eller av någon mans vilja utan av Gud.

Jesus är ljuset! Han är vårt lamm! Han offrade sitt liv för oss!

Matthew 3:16 ¹⁶När Jesus hade blivit döpt, steg han genast upp ur vattnet. Och se, himlen öppnades, och han såg Guds Ande sänka sig ner som en duva och komma över honom.

Matthew 17: ²Och han förvandlades inför dem: hans ansikte lyste som solen, och hans kläder blev vita som ljuset. (Petrus, Jakob, Johannes)

Upp. 1:¹⁶I sin högra hand höll han sju stjärnor, och ur hans mun gick ett tveeggat, skarpt svärd, och hans ansikte lyste som solen, när den skiner i all sin kraft.¹⁷När jag såg honom, föll jag ner som död för hans fötter, och han lade sin högra hand på mig och sade: “Var inte förskräckt. Jag är den förste och den siste (Johannes)

Johannes och Petrus ovan, och även Paulus, såg hans ljus. Herrens ängel sprider också Guds ljus.

Apg 9: ³Men när han på sin resa närmade sig Damaskus, strålade plötsligt ett ljussken från himlen omkring honom. ⁴Och han föll till marken och hörde en röst som sade till honom: “Saul, Saul, varför förföljer du mig?”

Apg 12:⁷Och se, en Herrens ängel stod där, och ett ljussken lyste upp rummet. Ängeln stötte Petrus i sidan och väckte honom och sade: “Skynda dig upp!” Då föll kedjorna från Petrus händer,

Moses hade en unik upplevelse med Guds heliga ljus. Under det första mötet måste Gud, ansikte mot ansikte, måste Gud ha dolt sitt ansikte honom för ingen kan se Guds ansikte och leva.

2 Mosebok 33:¹¹Och Herren talade med Mose ansikte mot ansikte, som när en man talar med en annan. Sedan vände Mose tillbaka till lägret. Men hans tjänare Josua, Nuns son, som var en ung man, lämnade inte tältet.

2 Mosebok 33:20 Men mitt ansikte kan du inte få se, ty ingen människa kan se mig och leva.”²¹Därefter sade Herren: “Se, här är en plats nära intill mig. Ställ dig där på klippan. ²²När min härlighet går förbi skall jag ställa dig i en klyfta i klippan och jag skall låta min hand vara över dig till dess jag har gått förbi. ²³Sedan skall jag ta bort min hand, och då skall du få se mig på ryggen. Men mitt ansikte kan ingen se.”

2 Mosebok 34:²⁹När Mose sedan steg ner från Sinai berg och på vägen ner hade med sig vittnesbördets båda tavlor, visste han inte att hans ansiktes hy strålade, därför att han hade talat med Herren. ³⁰Aron och alla Israels barn såg Mose, och se, hans ansiktes hy strålade. Och de fruktade för att komma nära honom. ³¹Men Mose ropade till dem. Då vände Aron och menighetens alla hövdingar tillbaka till honom, och Mose talade till dem. ³²Därefter kom alla Israels barn fram till honom, och han framhöll för dem allt som Herren hade sagt honom på Sinai berg. ³³När Mose hade talat färdigt till dem hängde han en slöja för ansiktet. ³⁴Varje gång som Mose trädde fram inför Herrens ansikte för att tala med honom, tog han av sig slöjan till dess han gick ut igen. När han kom ut, talade han till Israels barn det som han fått befallning om. ³⁵Och Israels barn såg att Moses ansikte strålade, och Mose hängde slöjan över ansiktet igen till dess han gick in för att tala med Herren.

2 Kor. 3:⁷Redan dödens ämbete, som med bokstäver var inristat på stenar, framträdde i sådan härlighet att Israels barn inte kunde se på Moses ansikte för dess strålglans, fast den glansen bleknade. ⁸Hur mycket större härlighet skall då inte Andens ämbete ha? ⁹Om redan fördömelsens ämbete trädde fram i härlighet, hur mycket mer överflödar då inte rättfärdighetens ämbete av härlighet. ¹⁰Ja, det härliga är i detta fall utan härlighet på grund av den överväldigande härligheten. ¹¹Ty om det som bleknade framträdde i härlighet, så framträder det som består i ännu större härlighet.¹²Då vi har ett sådant hopp, går vi helt öppet till väga ¹³och gör inte som Mose, han som hängde en slöja för sitt ansikte, för att Israels barn inte skulle se hur det som bleknade försvann. ¹⁴Men deras sinnen blev förstockade. Än i dag finns samma slöja kvar när gamla förbundets skrifter föreläses, och den tas inte bort, först i Kristus försvinner den. ¹⁵Ja, än i dag ligger en slöja kvar över deras hjärtan när Mose föreläses. ¹⁶Men närhelst någon omvänder sig till Herren, tas slöjan bort.

Jesus Guds son, Gud i köttslig skepnad, kom till jorden för att dö för oss och erbjuda oss frälsning! Hans födelse profeterades det om 800 år innan han föddes.

Jesaja 9: 2 Det folk som vandrar i mörkret skall se ett stort ljus, över dem som bor i dödsskuggans land skall ljuset stråla fram.

Jesaja 9:6Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.⁷Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike. Det skall befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid. Herren Sebaots nitälskan skall göra detta.⁸Herren sänder ett ord mot Jakob, och det slår ner i Israel.

Jesaja 42:16 De blinda skall jag leda på en väg som de inte känner, på okända stigar skall jag föra dem fram.
Jag skall göra mörkret framför dem till ljus och det som är ojämnt till jämn mark. Detta är vad jag skall göra, och jag skall inte överge dem.

Psalm 50:Från Sion, fullkomlig i skönhet, träder Gud fram i glans.³Vår Gud kommer, han skall ej tiga.
Förtärande eld går framför honom och kring honom stormar det våldsamt.

Jesaja 60:1 Stå upp, var ljus, ty ditt ljus kommer,och Herrens härlighet går upp över dig.²Se, mörker skall övertäcka jorden och töcken folken, men över dig skall Herren gå upp, hans härlighet skall uppenbaras över dig.³Hednafolk skall vandra i ditt ljus och kungar i glansen som går upp över dig.

Herrens ljus leder oss!

Mika 7:8 Gläd dig inte över mig, du min fiende. Om jag har fallit, skall jag resa mig igen. Om jag sitter i mörkret, är Herren mitt ljus.⁹Eftersom jag har syndat mot Herren skall jag bära hans vrede, till dess att han tar sig an min sak och skaffar mig rätt. Han skall föra mig ut i ljuset, och jag skall se hans rättfärdighet.

Psalm 56:13 Jag har löften att infria till dig, Gud, jag vill ge dig lovoffer.¹⁴Ty du har räddat min själ från döden och mina fötter från fall, så att jag kan vandra inför Gud i de levandes ljus.

Jesaja 2:5 Kom, ni av Jakobs släkt, låt oss vandra i Herrens ljus.

Syndare vill inte komma till ljuset för då får de sina liv belysta, men de som väljer att komma till ljuset får LIV. Om vi vandrar i ljuset så faller vi inte . LJUSET kommer att splittra oss. Vi är antingen i ljuset och vandrar i det, eller i mörkret.

Joh. 3:¹⁸Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn. ¹⁹Och detta är domen: ljuset kom till världen och människorna älskade mörkret och inte ljuset, eftersom deras gärningar var onda. ²⁰Ty var och en som gör det onda hatar ljuset och kommer inte till ljuset, för att hans gärningar inte skall avslöjas. ²¹Men den som lyder sanningen kommer till ljuset, för att det skall bli uppenbart att hans gärningar är gjorda i Gud.

Joh. 8:12Jesus talade åter till dem och sade: “Jag är världens ljus. Den som följer mig skall inte vandra i mörkret utan ha livets ljus.” ¹³Fariseerna sade till honom: “Du vittnar om dig själv. Ditt vittnesbörd är inte giltigt.” ¹⁴Jesus svarade: “Även om jag vittnar om mig själv, är mitt vittnesbörd giltigt, eftersom jag vet varifrån jag har kommit och vart jag går. Ni vet inte varifrån jag kommer eller vart jag går.

Joh. 11:⁹Jesus svarade: “Har inte dagen tolv timmar? Den som vandrar om dagen snavar inte, eftersom han ser denna världens ljus. ¹⁰Men den som vandrar om natten snavar, därför att ljuset inte finns i honom.

Joh. 12:35 Jesus sade till dem: “Ännu en kort tid är ljuset ibland er. Vandra medan ni har ljuset, så att mörkret inte övervinner er. Den som vandrar i mörkret vet inte vart han går. ³⁶Tro på ljuset, medan ni har ljuset, så att ni blir ljusets barn.” När Jesus hade sagt detta drog han sig tillbaka och dolde sig för dem.³⁷Fastän han hade gjort så många tecken inför dem, trodde de inte på honom.

Joh 12:⁴⁶Jag är ljuset som har kommit till världen, för att ingen som tror på mig skall bli kvar i mörkret.

2 Kor. 4:³Är vårt evangelium dolt, så är det dolt för dem som går förlorade. ⁴Ty den här tidsålderns gud har förblindat de otroendes sinnen, så att de inte ser ljuset som strålar ut från evangeliet om Kristi härlighet – han som är Guds avbild. ⁵Vi predikar inte oss själva, utan Jesus Kristus som Herren, och oss som era tjänare för Jesu skull. ⁶Ty Gud som sade: “Ljus skall lysa fram ur mörkret”, han har låtit ljus lysa upp våra hjärtan, för att kunskapen om Guds härlighet, som strålar fram i Kristi ansikte, skall sprida sitt sken.

Vi måste fortsätta att leva i världen, och vi kommer att vara bland både troende och icke-troende, men vi bör inte gå i ok med mörkret.

2 Kor. 6:¹⁴Gå inte som omaka par i ok med dem som inte tror. Vad har väl rättfärdighet med orättfärdighet att göra? Eller vad har ljus gemensamt med mörker?

Ef. 5:⁸Ni var en gång mörker, men nu är ni ljus i Herren. Vandra då som ljusets barn. ⁹Ty ljusets frukt består i allt vad godhet, rättfärdighet och sanning heter. ¹⁰Och pröva vad som är Herren kärt. ¹¹Ha inget att göra med mörkrets ofruktbara gärningar utan avslöja dem i stället. ¹²Vad sådana människor gör i hemlighet är skamligt till och med att nämna. ¹³Men allt kommer i dagen, när det uppenbaras av ljuset, ¹⁴ty allt som uppenbaras är ljus. Därför heter det: “Vakna upp, du som sover, och stå upp från de döda, så skall Kristus lysa över dig.

Vi är tillsagda att vara världens LJUS och att VANDRA i ljuset

1 Tess. 5:⁴Men ni, bröder, lever inte i mörker, så att den dagen kan överraska er som en tjuv. ⁵Ni är alla ljusets barn och dagens barn. Vi tillhör inte natten eller mörkret. ⁶Låt oss därför inte sova som de andra utan hålla oss vakna och nyktra. ⁷Ty de som sover, de sover om natten, och de som berusar sig är berusade om natten. ⁸Men vi som hör dagen till, låt oss vara nyktra, iförda tron och kärleken som pansar och hoppet om frälsning som hjälm.

Lukas 11:³⁵Se därför till att ljuset i dig inte är mörker. ³⁶Om hela din kropp har ljus och ingen del ligger i mörker, då får den ljus helt och hållet, som när ljuset från en lampa lyser på dig med sitt klara sken.”

1 Joh 1: ⁵Detta är det budskap som vi har hört från honom och som vi förkunnar för er, att Gud är ljus och att inget mörker finns i honom. ⁶Om vi säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, så ljuger vi och handlar inte efter sanningen. ⁷Men om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, så har vi gemenskap med varandra, och Jesu, hans Sons, blod renar oss från all synd.

1 Joh 2:⁸Ändå är det ett nytt bud jag skriver till er. Detta är sant i honom och i er, eftersom mörkret viker och det sanna ljuset redan lyser. ⁹Den som säger sig vara i ljuset och hatar sin broder är ännu kvar i mörkret. ¹⁰Den som älskar sin broder förblir i ljuset, och i honom finns inget som leder till fall. ¹¹Men den som hatar sin broder är i mörkret och vandrar i mörkret. Han vet inte vart han går, ty mörkret har förblindat hans ögon.

Matt. 5:¹⁴Ni är världens ljus. Inte kan en stad döljas, som ligger på ett berg. ¹⁵Inte heller tänder man ett ljus och sätter det under skäppan, utan man sätter det på ljushållaren, så att det lyser för alla i huset. ¹⁶Låt på samma sätt ert ljus lysa för människorna, så att de ser era goda gärningar och prisar er Fader i himlen.

Fil. 2:1⁵så att ni blir fläckfria och rena, Guds oskyldiga barn mitt ibland ett falskt och fördärvat släkte, bland vilka ni lyser som stjärnor i världen

2 Pet.1:¹⁹Så mycket fastare står nu det profetiska ordet för oss, och ni gör rätt i att hålla er till det som till ett ljus som lyser på en mörk plats, tills dagen gryr och morgonstjärnan går upp i era hjärtan.

Matt. 13:⁴³Då skall de rättfärdiga lysa som solen, i sin Faders rike. Hör, du som har öron att höra med!

När han återvänder så kommer blixtar att flamma upp

Luke 17: ²⁴Ty liksom blixten flammar till och lyser från himlens ena ända till den andra, så skall Människosonen vara på sin dag

ARVSYND, syndarv, fördärv, syndfull natur – vi är EJ födda i synd

Mar27

ARVSYNDEN – sanningarnas sanning? Även om du kallar det arvsynd, syndarv, fördärv eller att vara född med en syndfull natur, så handlar det ändå om en gnostisk lära.

Charles Finney sade om arvsynden: “This doctrine is a stumbling-block both to the church and the world, infinitely dishonorable to God, and an abomination alike to God and the human intellect, and should be banished from every pulpit, and from every formula of doctrine, and from the world. It is a relic of heathen philosophy, and was foisted in among the doctrines of Christianity by Augustine, as everyone may know who will take the trouble to examine for himself.” (Lectures on Systematic Theology, 1851 Edition, Published by BRCCD, p. 340)

En del menar att vi är födda men en syndfull natur för “Varför skulle vi annars synda? Men varför syndade Adam och Eva? (Varför syndade 1/3 av änglarna?) Var DE födda med en syndfull natur? Nej, självfallet inte – de var skapade mycket goda – men ändå valde de att synda. Alltså krävs det inte någon syndfull natur för att vi ska välja att synda för det går precis lika bra den förutan.

Om vi är syndare av naturen, har då Gud någon rätt att döma oss för något som han vet är utanför vår egen kontroll? Om Gud skapade lagar som vi inte kan följa eller om han skapade oss som oförmögna att hålla dem så blir slutresultatet detsamma – vi är stackars offer för hur Gud valt att skapa oss (direkt eller indirekt). Men vi kan endast vara skyldiga till lagöverträdelse om vi haft möjlighet att hålla lagen, och ingen normal domstol skulle försöka processa mot en mentalt handikappad person eller en bebis eftersom dessa inte är medvetna om lagen och därmed inte kan anses vara skyldiga. Skulle då vår Gud handla annorlunda?

OM vi hade haft en fallen natur skulle vi då inte ha utmärkta ursäkter för vår synd på domedagen när vi blir tillfrågade av Gud varför vi syndat? “För att vi är födda med en syndfull natur naturligtvis” skulle vi kunna svara. “Eller har vi haft ett val att INTE bli födda med syndfullt kött?” Gud måste då medge att vi inte haft något sådant val och att vi alltså syndat av ren nödvändighet. Har han då någon rätt att döma oss, och vore det inte snarare så att det är SYND om oss som drabbats av en syndfull natur mot vår vilja? Vem skulle frivilligt vilja ha en syndfull natur som tvingar en till synd? Vidare tror ingen kristen att Jesus föddes i synd, men om arvsynden är sann så skulle det betyda att Jesus gavs fördelar över oss och att han lättare kunde hålla sig syndfri eftersom han ju inte var född med ett handikapp som vi andra. Idén om arvsynden förminskar vad Jesus gjorde för oss eftersom Jesus då skulle kommit lindrigare undan i livet jämfört med oss. Sanningen är dock att Jesus inte åkte någon gräddfil, utan han hade precis likdant kött som oss och blev precis som oss frestad i allt. Skillnaden mellan oss och Jesus är inte att vi hade en syndfull natur till skillnad mot honom, utan skillnaden är att Jesus valde att inte synda till skillnad mot oss. Så mycket älskade han oss!

Synd är överträdelse av lagen ( I Joh 3:4) och är ett val. Det är ingen synd att vara född med svart hår, blå ögon osv och det är ingen synd att överhuvudtaget bli född. En bebis är inte medveten om lagen och kan heller inte göra några överträdelser. Om synd går att ärva borde då inte syndare föda syndare, och heliga föda heliga? Hur kom det sig att Jesus inte föddes i synd? Maria var ju precis lika mycket släkt med Adam och Eva som alla andra – OCH hade manliga förfäder – så att vara född av en jungfru skulle inte ha hjälpt mot ett sådant “synd-DNA“. Varför skulle arvet hoppa över henne och inga andra kvinnor? Att Jesus var född av en jungfru var ämnat som ett TECKEN enligt Jesaja och det står ingenstans att det var för att Jesus skulle undgå någon arvsynd.

Jesaja 7:14 Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel.

De första 300-400 åren e Kr så lärde ingen av de gamla kyrkofäderna att vi ärvt Adams synd, men däremot gjorde gnostikerna det och de betraktades som villolärare. Augustinus var en före detta gnostiker och det var därifrån han hämtade idén om den syndfulla naturen och introducerade den till kyrkan. Luther, Kalvin och andra fortsatte att sprida idén och vi har sedan i flera hundra år tagit denna lära som en självklarhet och “sanningarnas sanning” som vi helt enkelt inte FÅR ifrågasätta. Men varför ska vi försöka intala oss att ALLA de gamla kyrkofäderna hade fel de första 300 åren efter Jesu död, innan Augustinus äntligen äntrade scenen och gav oss ljus? Det finns ingen som orsakat fler villoläror i Kyrkan än Augustinus som kan ses här.

Nedanstående verser brukar vanligtvis användas för att ge support för idén om Arvsynden

1) Rom 5:¹²Därför är det så: Genom en enda människa kom synden in i världen och genom synden döden, och så kom döden över alla människor, eftersom alla hade syndat.

Vad vi kan läsa här är att DÖDEN kommit över alla människor (“all MEN” KJV) och inte att SYNDEN kommit över alla människor. Och varför kom döden över alla människor? Jo, EFTERSOM ALLA HADE SYNDAT. Det betyder att VI som individer orsakat det tillståndet med vårt eget agerande och det står inte att vi är födda i synd eller fördömda från start. Syndens lön är döden och i Adam och Evas fall så handlade det om både fysisk och andlig död. Fysisk för att de inte längre kunde nå Livets Träd och fick träda ut i världen som var förbannad för deras skull, och andlig eftersom synden ju separerar oss från Gud som är helig.

En del hänger upp sig på att det står att “alla hade syndat” och menar att detta borde inbegripa bebisar. Det handlar om anthrōpous (“all men” i KJV) vilket beroende på sammanhang kan betyda män, kvinnor OCH män eller hela mänskligheten. Vi vet redan att det finns åtminstone ett undantag till regeln eftersom Jesus aldrig syndade. “Alla” betyder alla av någonting, och i det här fallet ser det ut att vara alla som överhuvudtaget kan synda. Läs sist i dokumentet om vad synd är, och du kan se att barn inte kan inbegripas i beskrivningen eftersom de inte är medvetna om lagen.

Adam introducerade den allra första synden till världen och det orsakade väldiga konsekvenser för alla efterkommande. Det mest påtagliga är att vi måste dö FYSISKT pga honom (även om vi dör som oskyldiga bebisar) och detta beroende på att vi inte kan nå Livets Träd pga hans synd när han blev utkastad ur Eden. Vi har även blivit födda in i en fallen värld pga honom, och vi måste arbeta i vårt anletes svett och vi måste föda barn i plågor vilket är del av förbannelsen. Vi har även tistlar i naturen pga Adam, och vi skulle även kunna säga att jordbävningar, tsunamis, vulkanutbrott o dyl. kan härledas till förbannelsen som Adam orsakade eftersom Gud aldrig skulle acceptera eller orsaka sådana element gentemot oss utan orsak. Dessa saker är ju negativa och orsakar död och plåga, och Bibeln lär att Döden är en FIENDE. Vi vet att vi lever in en fallen värld men de goda nyheterna är förstås att Gud gjorde någonting åt saken. Fysisk död är enda utvägen efter det som Adam orsakade för ingen skulle vilja leva för evigt på en jord som är under en förbannelse.

Vi är inte ansvariga för Adams synd för synd tillräknas inte där det inte finns någon moralisk lag som blivit överskriden. Romarbrevet 5 talar inte om fysisk död för Paulus talar om fördömelse och rättfärdighet, och fördömelsen syftar till själslig död eftersom de som ju är rättfärdiggjorda fortfarande dör fysiskt. Väljer vi Adams väg så dör vi, men väljer vi Jesus väg så får vi liv. I Rom 6:23 står det “Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv genom Kristus Jesus, vår Herre”. För att förstå vad slags död som menas i början av versen behöver vi bara jämföra med motsatsen i slutet av versen. “Evigt liv“! Att få evigt liv betyder inte att den rättfärdiga personen inte kommer att dö fysiskt. Jesus säger i Joh. 11:25 “Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig, han skall leva, om han än dör.” Om döden i Rom 6:23 betyder fysisk död så skulle det betyda att de rättfärdiga inte behöver dö fysiskt. Rom. 6:23 lär ut samma sak som Rom. 5:12 och 18-19 – att vi inte dör förrän vi syndar, och att vi inte lever förrän vi tror på Jesus.

Rom. 6:²³Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre

Rom 5:¹³Synd fanns i världen redan före lagen, men synd tillräknas inte där ingen lag finns

2) Rom 5:¹⁸Alltså: liksom en endas fall ledde till fördömelse för alla människor, så har en endas rättfärdighet för alla människor lett till en frikännande dom som leder till liv. ¹⁹Liksom de många stod som syndare på grund av en enda människas olydnad, så skulle också de många stå som rättfärdiga på grund av den endes lydnad.

Om vi i Rom 5:18 ska se första halvan som att 100% av alla människor kategoriskt blir fördömda pga Adam, då måste vi se andra halvan på precis samma kategoriska sätt – att ALLA blir rättfärdiga genom Jesus. Men blir 100% av alla människor rättfärdiga i Jesus? Nej, vi vet att en universell frälsning inte är Biblisk så vi kan inte kategorisera på det sättet utan måste läsa verserna i sitt sammanhang. Vi får mer ljus bara vi går till nästa vers som är 5:19. Där står det att MÅNGA blivit syndare och att MÅNGA ska bli rättfärdiga. Vi vet att vi inte blir rättfärdiga i Jesus såvida vi inte accepterar honom som Frälsare och omvänder oss från våra synder. Likaså blir vi inte fördömda i Adam, såvida vi inte väljer att vara olydiga som han var. Nu har alla syndat (alla som är medvetna om lagen) och är därför i behov av en frälsare, men inte för att Adam syndat utan för att VI syndat. Sen kan det också vara så att vi är utsatta för ännu mer frestelse än vad Adam var och att Kunskapens Träd orsakat en ny dimension för oss att hantera, men ingenstans står det att vi är födda i synd, att vi ärvt Adams synd, att vi är födda med syndfullt kött, att bebisar kan synda, etc. I Adam så dör vi inte såvida vi inte väljer att vara olydiga, och i Kristus så lever vi inte såvida vi inte väljer att lyda.

Romans 5:¹⁴Ändå härskade döden från Adam till Mose också över dem som inte hade syndat genom en överträdelse SÅDAN SOM Adams, han som är en förebild till den som skulle komma.

“Sådan som” betyder “i likhet med” och är översatt från det grekiska ordet homoiōmati. Paul refererade till de som hade syndat innan lagen kom och som syndat mot sitt samvete. De hade visserligen inte fått ett direkt bud från Gud som Adam fick, men de var fortfarande syndare.

3) Psalm 58:4 De ogudaktiga är avfälliga ända från födelsen, de lögnaktiga far vilse alltifrån moderlivet

Ps. 58:4 ger intryck av att barn är syndiga från födelsen och Ps. 51:7 att barn när syndiga från befruktningen. Hur ska vi ha det? Vi ska inte bygga doktriner på psalmer som kan vara just psalmer och poesi, och det är bättre att läsa psalmer genom filtret av klarare texter utan poetiska inslag. Notera att det står “far vilse” vilket betyder att de inte var födda vilse från start. Notera också att den rättfärdiga i vers 11 INTE var vilse så “fara vilse” gäller alltså inte alla universellt. Psalmen gäller vuxna personer och inte barn för barn kan inte göra upp onda planer i sina hjärtan.

Ps. 58:3 Nej, i hjärtat gör ni upp onda planer, era händer banar väg för våld i landet

Notera också att det står “lögnaktiga“. Vilka bebisar känner vi som kan tala lögner och prata direkt från födseln? Vilka bebisar kan använda sina händer för att bana väg för våld i landet? Självklart ingen!

Ps. 58:7 Gud, krossa tänderna i deras mun, bryt sönder de unga lejonens käkar, Herre!

Hur många är födda med TÄNDER? Detta är ytterligare bevis för att psalmen inte handlar om straff gentemot bebisar utan gentemot ogudaktiga som gjort sig skyldiga till våld, blodutgjutelse och att ständigt bryta mot Guds lag.

Det låter onekligen som barn är neutrala och oskyldiga:

Rom 9:¹¹Innan barnen ännu var födda och innan de hade gjort vare sig gott eller ont

Mark 10:¹⁵Amen säger jag er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in.

Jesaja 7: ¹⁶Ty innan pojken förstår att förkasta det onda och välja det goda, skall det land för vars båda kungar du ängslas vara övergivet.

Hes. 18:²⁰Den som syndar skall dö. En son skall inte bära sin fars missgärning, och en far skall inte bära sin sons missgärning. Den rättfärdiges rättfärdighet skall vara hans egen, och den ogudaktiges ogudaktighet skall vara hans egen.

5 Mos 24:¹⁶Föräldrar skall inte dödas för sina barns skull, och barn skall inte dödas för sina föräldrars skull. Var och en skall lida döden genom sin egen synd.

4) Jer. 17:9 Bedrägligare än allt annat är hjärtat, det är obotligt sjukt. Vem kan förstå det?

Jeremia talar här om hjärtan som säger en sak men känner ett annat. Bibeln talar också om hjärtan som är rena, villiga, glada, perfekta, osv. Versen precis efter säger:

Jer. 17:10 Jag, Herren, utforskar hjärtat och prövar njurarna för att ge åt var och en efter hans vägar, efter hans gärningars frukt.

Så det handlar om en persons gärningar och inte att alla är födda med hjärtan som är fördärvade. Vi kan absolut inte använda den här poetiskt uttryckta versen till stöd för att vi är födda i synd. När Gud utrannsakar en bebis hjärta (om han ens är gammal nog att ha ett) så ser han självfallet vilka gärningar den har och vilken kapacitet den har att lyda – och dömer därefter.

5) 1 Mos. 6:⁵Och Herren såg att människornas ondska var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar och avsikter ständigt var alltigenom onda

Detta handlar om tillvaron strax före floden och innebörden av orden visar att man åtminstone måste vara vuxen för att kunna ha sådana tankar. Noa var undantagen och han var en rättfärdig man. Det är troligt att “Guds söner” (det hebreiska begreppet betyder änglar de andra tre tillfällena som det används i GT) haft en stor orsak till den våldsamma och onda tillvaro som rådde just före floden. Vi kan läsa att de fick barn med kvinnor och att avkomman blev jättar. Gud accepterade Abels offer och inte Kains, och ansåg dessutom att även Kain hade förmåga att stå över synd. Inte kan vi väl säga att vi alla syndar ständigt och jämt än idag endast tänker onda tanker, för det gör inte ens ateisterna! Om den här versen säger att vi alla är födda i synd så måste man fundera på varför Gud dödade alla människor pga deras totalt syndfulla liv, bara för att se problemet fortsätta även efter floden. Då skulle han ha orsakat floden helt i onödan. Är vi födda i synd är det i stället Gud som ska klandras, för ingen av oss har bett om att få bli födda men en syndfull natur som får oss att synda.

6) Psalm 51:7 I synd är jag född, och i synd blev jag till i min moders liv (SFB) Se, i synd är jag född, och i synd har min moder avlat mig (1917)

Denna vers handlar inte om alla människor i hela världen utan om David och hans mamma. Versen säger att David blivit avlad i synd och INTE att David är född syndig. Det kan mycket väl stämma att David blev avlad i synd om vi ser till omständigheterna till hans mamma.

David hade två halvsystrar Zeruiah and Abigail (1 Krön. 2:13-16). Pappan till dem var inte Jesse utan Nahash (2 Sam. 17:25). Davids mamma var förmodligen inte Jesses första fru, vilket kan förklara varför Davids halvbröder såg sig själva som bättre än David (1 Sam. 17:28-30) Det kan också förklara varför David inte kallades fram då profeten Samuel var på besök för att hitta en kung. (1 Sam. 16:11).

Det går att spekulera ytterligare om omständigheterna gällande David’s mamma och hur hon fick sina barn, men vi vet åtminstone ovan. Det går t ex att spekulera om otrohet, våld, skilsmässa osv vad gäller omständigheterna kring Nahash och Jesse. Davids mamma borde ha varit gift med Jesse när han föddes eftersom David inte var någon bastard (Deut 23:2).

David var precis som vi född in i en syndfull värld och man kan också bli född in i ett språk (Apg 2:8). Låt oss återigen inte glömma att psalmer ofta innehåller poetiskt tal, och i det här fallet så vet vi att ben inte kan prata, att Gud inte krossar ben när vi syndat, att isop kan få oss vitare än snö, osv:

Ps.51:9 Rena mig med isop, så att jag blir ren, två mig, så att jag blir vitare än snö. ¹⁰Låt mig få höra fröjd och glädje, låt de ben som du har krossat få jubla.

Det låter inte logiskt att David ivrigt skulle be Gud om förlåtelse för att han (David) hade mage att bli avlad i synd. Det hade knappast varit Davids fel utan snarare Guds fel.

7) Job 15:14 (Elifas) Vad är en människa, att hon skulle vara ren, att en av kvinna född skulle vara rättfärdig?

Job 25:4 (Bildad) Hur kan då en människa vara rättfärdig inför Gud, eller någon av kvinna född vara ren?

Frågorna i 15:14 och 25:4 är adresserade till Job av hans vänner i respons till Jobs övertygelse om att han är oskyldig. Vännernas åsikter är inte Guds åsikter. Vi vet redan att det finns flera rättfärdiga personer beskrivna i GT och Job själv hör till dem. Hela mänskligheten som är född av kvinna har hamnat i frivillig demoralisering pga frestelser och själviskhet. Jesus var också född av kvinna men han var inte demoraliserad. Versen säger inte att varje kvinna har ärvt orenlighet och att varje man är född orättfärdig. Vi måste fråga oss själva om verserna absolut måste läsas bokstavligt? Läser du den här versen bokstavlig ifrån samma bok?:

Job 1:21 Naken kom jag ur min moders liv, och naken skall jag vända tillbaka dit.

8) Rom. 3:¹⁰Det står skrivet: Ingen rättfärdig finns, inte en enda ¹¹ingen förståndig finns, ingen finns som söker Gud

Läs ett mer utförligt svar i min bloggartikel här.

Återigen kan vi se att bebisar inte kan åsyftas eftersom det handlar om onda människors val. Paulus ord kommer ifrån några psalmer och vi kan läsa att de ogudaktiga (däribland det inte finns någon rättfärdig) konstrasteras mot de rättfärdiga som tar sin tillflykt till Herren.:

Psalm 14: 1 DÅRARNA säger i sitt hjärta: ”Det finns ingen Gud.”Onda och avskyvärda är deras gärningar, det finns ingen som gör det goda.²Herren blickar ner från himlen på människors barn för att se om det finns någon förståndig, någon som söker Gud.³Men alla har avfallit, alla är fördärvade. Ingen finns som gör det goda, inte en enda.⁴Förstår de ingenting, alla dessa OGÄRNINGSMÄN, de som äterMITT FOLK som om de åt bröd och som inte åkallar Herren. ⁵Där gripsde av förfäran, ty Gud är hos de RÄTTFÄRDIGAS släkte.⁶Den betrycktes råd hånar ni, ty Herren är hans tillflykt.⁷O, att det från Sion kom frälsning för Israel!När Herren gör slut på SITT FOLKS fångenskap, då skall Jakob jubla, Israel glädja sig.

Psalm 5:9 Herre, led mig genom din rättfärdighet för mina förföljaresskull. Gör din väg jämn för mig.¹⁰Ty vad deras mun talar kan ingen lita på, deras inre är fördärv, en öppen grav är deras strupe och sin tunga gör de hal.¹¹Förklara dem skyldiga, Gud, låt deras planer bli derasfall. Driv bort dem för deras många synders skull, ty de är upproriskamot dig.¹²Men låt alla som flyr till dig få glädja sig. I evighet skall de jubla, ty du beskyddar dem. I dig skall de fröjdas som älskar ditt namn.¹³Ty du, Herre, välsignar den RÄTTFÄRDIGE, du omger honom med nåd som med en sköld.

Vi vet redan om en rad kända rättfärdiga människor i GT, såsom Abraham, Lot, Job, Noa, etc, och Paulus som yttrade orden i Rom 3:10 var också rättfärdig! Är vi inte rättfärdiga kommer vi inte in i Guds rike. Alltså kan vi inte låta Rom 3:10 motsäga detta utan vi måste läsa versen i sitt sammanhang och notera vad psalmerna säger som citeras.

9) Ef 2:¹Också er har Gud gjort levande, ni som var döda genom era överträdelser och synder. ²Tidigare levde ni i dem på den här världens vis och följde härskaren över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens söner.

En del påstår felaktigt att det står att vi blivit FÖDDA i “överträdelser och synder” men det står inte så. Versen efter säger:

Ef. 2:³Bland dem var vi alla en gång, när vi följde våra syndiga begär och gjorde vad köttet och sinnet ville. Av naturen var vi vredens barn, vi liksom de andra.

Bebisar kan inte följa syndiga begär och vara olydiga. Man måste vara vuxen för att vara medveten om sitt kött och känna behag till begär så bebisar kan inte vara skyldiga till de överträdelser som Paulus talar om. Ingen måste av nödvändighet vara “olydnadens söner” eller “vredens barn“, liksom ingen måste vara alkoholist. Det är våra egna val som vi måste stå till svars för och vi är slavar under den vi lyder. “Av naturen” visar på personens karaktär som orsakas av inövad synd, och inte nödvändigtvis pga att vara född i synd. Bebisar som skriker efter mat, blöjbyte eller omtanke syndar inte! Vårt samvete är det som kan döma oss och bebisar har gott samvete.

Rom 2:¹⁴Ty när hedningar som saknar lagen, av naturen gör vad lagen befaller, då är de sin egen lag, fastän de inte har lagen. ¹⁵De visar att det som lagen kräver är skrivet i deras hjärtan. Om det vittnar också deras samveten och, när de är tillsammans, deras tankar, som anklagar eller försvarar dem.

10) 1 Kor.15:²²Liksom i Adam alla dör, så skall också i Kristus alla göras levande

Sammanhanget handlar om de kristnas uppståndelse, och ingenstans står det att vi har ärvt Adams synd och/eller att vi måste dö andligen pga det som HAN gjorde. Sammanhanget är:

1 Kor. 15:²⁰Men nu har Kristus uppstått från de döda som förstlingen av de insomnade. ²¹Ty eftersom döden kom genom en människa, så kom också de dödas uppståndelse genom en människa.²²Liksom i Adam alla dör, så skall också i Kristus alla göras levande. ²³Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och sedan, vid hans ankomst, de som tillhör honom. ²⁴Därefter kommer slutet, då han överlämnar riket åt Gud, Fadern, sedan han gjort slut på varje välde, varje makt och kraft.

Adam orsakade som sagt fysisk död för ALLA människor eftersom vi inte kan nå Livet träd pga honom, och vi har också syndat LIKSOM honom, vilket får oss att förtjäna andlig död precis som honom. Det står inte att ALLA dör andligen i Adam och NÅGRA görs levande i Kristus. Nej, ALLA görs levande i Kristus. Om någon vill läsa att vi alla automatiskt dör andligen i Adam så tvingas vi tro att alla automatiskt görs andligt levande i Jesus., men alla blir inte frälsta. Jämför gärna dessa verser med Rom. 18-19 som säger samma sak. Läs mer i den här artikeln.

11) Predikaren 7:21 Ty det finns ingen rättfärdig människa på jorden som gör gott och aldrig syndar

Predikaren är en person som ibland låter lite bitter över hur människan beter sig, och uttrycker sig ibland som han vore en av dessa syndiga människorna som han suckar över. Han uttrycker sig kategoriskt om människan och säger att människornas hjärtan är fulla av ondska så länge de lever. Stämmer det in på alla? Enok, Abraham, Lot, Job, och de människor som levde senare, såsom Jesus lärljungar inklusive Paulus? Var deras hjärtan fulla av ondska dygnet runt och gjorde de aldrig något gott en enda minut? Självfallet gjorde de det. Predikarens texter måste läsas med hänsyn till hans klagan över människosläktet som sådant.

Predikaren 9:³Detta är det onda i allt som händer under solen, att det går alla lika. Därför är också människornas hjärtan fulla av ondska, och oförnuft bor i dem så länge de lever, och sedan måste de ner bland de döda.⁷Ät därför ditt bröd med glädje och drick ditt vin med glatt hjärta. Gud är redan nöjd med det du gör. — ⁹Njut livet med en hustru som du älskar, alla dagar i ditt förgängliga liv, det som Gud ger dig under solen, ja, under alla dina förgängliga dagar. Ty detta är din lott i livet och under den möda som du gör dig under solen.

Predikaren sade också i samma kapitel att Gud skapade människorna RÄTTSINNIGA och att de SEDAN tänkt ut många onda planer. Det kan dock inte stämma att 100% av alla människor tänkt ut onda planer, för en person som Enok togs till och med upp till himlen pga sin rättfärdighet:

Predikaren 7:30 (29) Se, endast detta har jag funnit att Gud skapade människorna rättsinniga. Men sedan har de tänkt ut många onda planer.

12) Här följer några mycket olyckliga översättningar från Svenska Folkbibeln

a) Rom 8:12 Vi har alltså skyldigheter, bröder, men inte mot vår onda natur, så att vi skall leva efter köttet

b) Rom 7:⁵Ty så länge vi behärskades av vår onda natur, var de syndiga begär som väcktes till liv genom lagen verksamma i våra lemmar, så att vi bar frukt åt döden

c) Gal. 5:¹³Ni är kallade till frihet, bröder. Använd bara inte friheten så att den onda naturen får något tillfälle, utan tjäna varandra i kärlek

d) Ef. 2:3:³Bland dem var vi alla en gång, när vi följde våra syndiga begär och gjorde vad köttet och sinnet ville. Av naturen var vi vredens barn, vi liksom de andra.

e) Rom. 8:3 Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den syndiga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, han som till det yttre var lik en syndig människa, och i hans kropp fördömde Gud synden.

f) Rom. 8:8 De som följer sin syndiga natur kan inte behaga Gud.

g) Kol. 2:11 I honom blev också ni omskurna, inte med människohand, utan med Kristi omskärelse, då ni avkläddes er syndiga natur

h) Rom. 7:7 Vad skall vi då säga? Att lagen är synd? Nej, visst inte! Men det var först genom lagen jag lärde känna synden. Jag hade inte vetat vad begäret var, om inte lagen hade sagt: Du skall inte ha begär.

Samtliga ovan verser är från Svenska Folkbibeln som felaktigt lagt till ord som inte finns i grundtexten. Där “ond natur” finns med är felaktiga översättningar eftersom ordet “onda” är taget från luften och inte har en parallell i originalspråket (grekiska). 1917 års översättning har lyckligtvis inte “ond natur” i någon av dessa verser och inte heller Reformationsbibeln. “Ond natur” är en översättning av grekiska “sarx” som betyder KÖTT och precis samma sorts kött som Jesus hade. Att översätta ett och samma ord för “kött” när det är relaterat till Jesus, och till “ont kött/ond natur” när det är relaterat till människor är ohederligt och helt omotiverat. Att lägga till ordet “onda” är att göra tillägg till Bibeln och det är vad vi blivit varnade från att göra. Tilläggen har förmodligen kommit till genom en influens av vårt Lutherska arv, och Luther var som sagt mycket influerad av Augustinus.

Bättre översättningar är:

a) Rom. 8:¹²Alltså, mina bröder, hava vi icke någon förpliktelse mot KÖTTET, så att vi skola leva efter KÖTTET. (1917)

b) Rom. 7:⁵For when we were IN THE FLESH, the MOTIONS OF SINS, which were by the law, did work in our members to bring forth fruit unto death. (KJV)

c) Gal 5:¹³I ären ju kallade till frihet, mina bröder; bruken dock icke friheten så, att KÖTTET får något tillfälle. Fastmer mån I tjäna varandra genom kärleken. (1917)

d) Ef. 2:3 Bland dessa voro förut också vi allasammans, där vi vandrade i vårt KÖTTS begärelser och gjorde vad köttet och sinnet ville; och vi voro genom vår natur hemfallna åt vredesdomen, vi likasom de andra. (1917)

/d) Ef. 2:3 Among whom also we all had our conversation in times past in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind; and were by nature the children of wrath, even as others. (KJV)

e) Rom. 8:³Ty det som lagen icke kunde åstadkomma, i det den var försvagad genom KÖTTET, det gjorde Gud, då han, för att borttaga synden, sände sin Son i syndigt kötts gestalt och fördömde synden i köttet. (1917)

f) Rom. 8:⁸So then they that are in the FLESH cannot please God. (KJV)

g) Kol 2:¹¹I honom haven I ock blivit omskurna genom en omskärelse, som icke skedde med händer, en som bestod däri att I bleven avklädda eder KÖTTSLIGA KROPP; jag menar omskärelsen i Kristus. (1917)

h) Rom. 7:⁷What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Nay, I had not known sin, but by the law: for I had not known lust, except the law had said, Thou shalt not COVET. (KJV)

Vad gäller Rom. 8:3 så är det faktiskt det enda stället i Bibeln där det står något om “syndigt kött/natur” och vi kan läsa att Jesus kom “i syndigt kötts gestalt och fördömde synden i köttet”. När han vara tillsammans med sin Fader i treenigheten så hade han inte kapacitet att synda eftersom Gud inte kan gå emot sin egen natur, men när han kom som människa till jorden så hade han kött liksom vi och hade plötsligt kapacitet att synda som alla andra människor. Därför är det en bra beskrivning att Jesus kom “i syndigt kötts gestalt”, för det är ju med köttet som en människa kan utföra synd, och det var just i syndigt kötts liknelse som han kom. Det går inte att använda denna vers som stöd att vi alla är födda i synd, eftersom versen handlar om Jesus val att komma till jorden i ett likadant kött som vi – och är man i KÖTT så har man också förmåga att synda. Jesus valde dock inte att synda, och därför är hans offer så makalöst.

13) 1 Mos. 8: ²¹När Herren kände den ljuvliga doften, sade han till sig själv: “Härefter skall jag inte mer förbanna jorden för människans skull, eftersom hennes hjärtas tankar är onda ända från ungdomen. Jag skall aldrig mer döda allt levande så som jag nu har gjort.

Det står “ända från ungdomen” och inte “ända från födelsen” eller “ända sedan de var bebisar/barn”. Så kan man uttrycka sig om man vill säga att något varat ända från början, eller mycket tidigt eller i urminnes tider. Är man ungdom så har man åtminstone uppnått en ålder när man är medveten om Guds bud och hur man relaterar i förhållande till det. Man är alltså medveten om att man syndar, och versen säger inte att vi är födda i synd.

14) Rom. 8:³Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den syndiga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, han som till det yttre var lik en syndig människa, och i hans kropp fördömde Gud synden (SFB)

1917 års översättning är bättre:

Rom. 8:³Ty det som lagen icke kunde åstadkomma, i det den var försvagad genom köttet, det gjorde Gud, då han, för att borttaga synden, sände sin Son i syndigt kötts gestalt och fördömde synden i köttet. (1917)

Den enda versen i Bibeln där det faktiskt står något om “syndigt kött” är faktiskt i denna vers. Det står att sonen kom i “syndigt kötts gestalt”. Det är en bra beskrivning eftersom det är köttet vi kan tänkas synda med och Jesus kom alltså i liknelse av ett sådant kött som vi andra hade. Ingen syndar dock av ren nödvändighet och absolut inte för att vi är födda med syndfulla kroppar. Om det var vårt kött som per automatik vore syndigt så borde det gälla ofödda barn också, men då måste man fråga sig på vilket sätt ett ofött barn kan ha “syndigt kött” och varför detta inte skulle vara Guds fel snarare än barnets. Då måste vi ändra de verser som säger att det är våra överträdelser som orsakar så att vi blir (andligt) döda när vi egentligen blir döda så fort vi avlas och får ett kött. Men Bibeln lär inte ut att det är en synd att ha ett kött, och varför skulle Gud vara vred på oss för att vi har ett kött? Nej, Gud är vred för att vi SYNDAR.

Vi orsakar vår egen fördömelse

1 Mos 6:¹²Gud såg på jorden, och se, den var fördärvad, eftersom alla människor levde i fördärv på jorden.¹³Då sade Gud till Noa: “Jag har beslutat att förgöra alla levande varelser, ty för deras skull är jorden full av våld. Se, jag skall fördärva dem tillsammans med jorden

2 Mos 32:⁷Då sade Herren till Mose: “Gå dit ner, ty ditt folk som du har fört upp ur Egyptens land drar fördärv över sig. ⁸De har redan vikit av från den väg som jag befallde dem att gå. De har gjort sig en gjuten kalv som de har tillbett och offrat åt och sagt: Detta är din gud, Israel, som har fört dig upp ur Egyptens land.” ⁹Herren sade ytterligare till Mose: “Jag har sett detta folk, och se, det är ett hårdnackat folk.)

5 Mos :31:²⁹Ty jag vet att ni efter min död kommer att göra det som är fördärvligt och vika av från den väg som jag har befallt er att gå. Därför skall olycka drabba er i kommande dagar, när ni gör sådant som är ont iHerrens ögon och väcker hans vrede genom era gärningar.”

5 Mos. 32:Du övergav Klippan som födde dig.Du glömde Gud som gav dig livet.¹⁹Herren såg detta och förkastade dem,eftersom hans söner och döttrar hade kränkt honom.²⁰Han sade: “Jag vill dölja mitt ansikte för dem,jag vill se vilket slut de får. Ty de är ett förvänt släkte, barn utan trohet.

NÅGOT ATT FUNDERA PÅ

Risken med läran om Arvsynden är att den kan användas som en ursäkt för synd och att vi kan ha både vår synd (som stackars vi inte kan hjälpa) och vår frälsning också. Men vår frälsare kan ge oss en fullständig seger över synden. Jesus dog inte så att vi ska kunne fortsätta synda. Synd är något som inträffar vid någon tidpunkt efter att vi blivit födda, och synd är ingenting som finns i våra gener/DNA. Jehovas Vittnen lär att en människas läggning och synden finns i blodet.(“The poisons that produce the impulse to commit suicide, murder, or steal are in the blood.” (Watchtower 9/15/1961, page 564)

Hur kom det sig att Enok i 1 Mos. 4:26 levde så Gudfruktigt att han helt enkelt togs hem till Gud utan att behöva dö? Det verkar inte som han var född i synd. Man skulle också kunna tycka att om nu syndarvet är ett faktum så borde en sådan mycket viktig och avgörande lära kunna ses någonstans i Bibeln. Men vi har visat här att det faktiskt inte står att läsa någonstans. Det är förstås överraskande att inse att en tradition vuxit sig så stark att ingen egentligen ifrågasätter den. “Alla” tror ju på syndafallet i alla länder, så vi tar bara för givet att Bibeln lär det. Men historieböckerna med citat från de äldsta kyrkofäder ljuger inte. Bilden är solklar. Ingen förutom gnostikerna (och senare Augustinus) trodde på en arvsynd.

Något att tänka på är att när Gud ville straffa de som gjort ont i hans ögon under ökenvandringen, så valde han att straffa de som var tjugo år gamla och därutöver.

3 Mos 32:11′Av de män som hava dragit upp ur Egypten skall ingen som är TJUGO år gammal eller därutöver få se det land som jag med ed har lovat åt Abraham, Isak och Jakob — eftersom de icke i allt hava efterföljt mig 12 ingen förutom Kaleb, Jefunnes son, kenaséen, och Josua, Nuns son; ty de hava i allt efterföljt HERREN.’13Så upptändes HERRENS vrede mot Israel, och han lät dem driva omkring i öknen i fyrtio år, till dess att HELA DET SLÄKTE hade dött bort som hade gjort vad ont var i HERRENS ögon.

Under domstolen

Om en mentalt handikappad vuxen person, med förstånd som en 0-3-åring, skulle ertappas med något brott så skulle ett normalt fungerande rättsväsende aldrig leda till ett åklagande mot en sådan person. Han är ju inte tillräknerlig eller vid sina sinnes fulla bruk. Han själv kan per definition inte utföra något brott, men möjligen en vårdare/anhörig som borde ta ansvar för honom. Ingen skulle komma på tanken att kalla en gravt mentalt handikappad person till en rättegång för att sedan låta en Domare deklarera att “Ja, du skulle ju riskera minst ett års fängelse för det brott du begått men eftersom du är mentalt handikappad så är vi hyggliga här och låter dig slippa det straff som du FÖRTJÄNAR”. Nej, personen i fråga skulle inte ens kallas till en rättegång, och inte heller FÖRTJÄNAR han något straff om han inte ens kan kontrollera sina kroppsrörelser eller ens mentalt förstå någonting om orsak och verkan. Om en sekulär rättsinstans agerar så humant, skulle då vår kärleksfulla Gud handla på ett mindre humant vis? Skulle han verkligen mena att små bebisar FÖRTJÄNAR ett straff och ser han sig själv som HYGGLIG när han inte utmäter straff på dem? Vad kan små bebisar rimligen ha gjort sin skyldiga till för slags brott?

Hur kommer synden in i människan och vad är synd?

Om alla är födda i synd betyder det att bebisar kan synda, men vad slags synder kan en en månaders bebis göra sig skyldig till? Även ofödda bebisar är i så fall också syndare eftersom en människa blir en person vid befruktningen. Men hur kan en bebis som fortfarande är i magen kunna synda? Om bebisar i magen kan synda så måste vi vara konsekventa och anse att en bebis som blev befruktad för en timme sedan också är en syndare och lagöverträdare – men på vilket sätt kan en cellsamling som får plats i ett nålsöga kunna synda utan hjärta, hjärna, hörsel, ögon, etc? Nedan kan vi läsa vad synd är och ingenstans passar bebisar in.

1 John 3:4. Var och en som gör synd bryter också mot lagen, ty synd är brott mot lagen.

Rom. 5:13. Ty synden var i världen innan lagen kom, men synden tillräknas inte där det inte finns någon lag.

Jakob 1:14. Utan var och en frestas, när han dras och lockas av sitt eget begär. 15. Därefter, sedan begäret har blivit havande, föder det synd och då synden är fullbordad, föder den död.

Jakob 4:17. Den som därför vet att göra det som är gott och inte gör det, för honom är det synd.

Matt 15:18. Men det som går ut ur munnen, kommer från hjärtat, och det orenar människan. 19. Ty från hjärtat utgår onda tankar, mord, hor, otukt, stöld, falskt vittnesbörd, hädelse.

Rom 2:13. Ty de, som hör lagen, är inte rättfärdiga inför Gud, utan de som GÖR lagen, de skall bli rättfärdiggjorda. 14. Ty då hedningarna, som inte har lagen, AV NATUREN GÖR DET LAGEN INNEHÅLLER, så är dessa, fastän de inte har lagen, sig själva en lag. 15. De visar sålunda, att lagens verk är skrivet i deras hjärtan, och därom bär deras samvete dessutom vittnesbörd, också deras tankar, som inbördes anklagar eller också försvarar dem, 16. på den dagen, när Gud skall döma över människornas hemligheter, genom Jesus Kristus, enligt mitt evangelium.

Att frukta Gud är någonting positivt

Feb12

Därför, mina älskade, såsom I alltid förut haven varit lydiga, så mån I också nu med FRUKTAN OCH BÄVAN arbeta på eder frälsning, och det icke allenast såsom I gjorden, då jag var närvarande, utan ännu mycket mer nu, då jag är frånvarande Fil. 2:12

Fruktan = phobos på grekiska

Det är skillnad på fruktan och fruktan beroende på vad vi vill säga med just det ordet. Att känna fruktan för “vad folk ska säga” är inte alltid så bra, men att känna fruktan inför GUD är något helt annat och något som är till vår fördel. Det betyder inte att vi ständigt ska gå runt och oroa oss för vardagliga saker, eftersom vi också är tillsagda att INTE känna någon oro eller fruktan. Vi ska ha tillit till Gud och vad han förmår göra. Dessa verser kanske känns igen när det handlar om att INTE känna fruktan:

Rom. 8:15 I haven ju icke fått en träldomens ande, så att I åter skullen känna fruktan; I haven fått en barnaskapets ande, i vilken vi ropa: »Abba! Fader!»

Rom. 13:3 Ty de som hava väldet äro till skräck, icke för dem som göra vad gott är, utan för dem som göra vad ont är. Vill du vara utan fruktan för överheten, så gör vad gott är; du skall då bliva prisad av den,

1 Korinthierbrevet 16:10 Men när Timoteus kommer, så sen till, att han utan fruktan må kunna vistas hos eder. Han utför ju Herrens verk, han såväl som jag;

1 Pet. 3:13 Och vem är den som kan göra eder något ont, om I nitälsken för det som är gott? 14Skullen I än få lida för rättfärdighets skull, så ären I dock saliga. »Hysen ingen fruktan för dem, och låten eder icke förskräckas; 15nej, Herren, Kristus, skolen I hålla helig i edra hjärtan.» Och I skolen alltid vara redo att svara var och en som av eder begär skäl för det hopp som är i eder, dock med saktmod och i fruktan

1 John 4:18 Räddhåga finnes icke i kärleken, utan fullkomlig kärlek driver ut räddhågan, ty i räddhågan ligger tanke på straff, och den som rädes är icke fullkomnad i kärleken.

Det handlar alltså om att förlita sig på Gud. Känner vi fruktan och tveksamheter över om Gud kan höra våra böner, om han kan besvara dem, om han har fullständig kontroll och om han kan hjälpa oss i utsatta situationer, så är detta inte någonting positivt. Vi är uppmuntrade att INTE känna en sådan fruktan. Men NT talar bra mycket mer om att vi BÖR känna fruktan! Fruktan kan leda till att vi ger Gud mer uppmärksamhet och att vi får mer iver i vårt böneliv. Fruktan kan också leda oss till att göra allt vi kan för att undvika synd, eftersom vi inser vilka konsekvenser det innebär att inte leva i rättfärdighet. Fruktan för död och straff kan vara av godo, men vi bör ha en “sund” fruktan och inte låta den förlama oss. Så en sund fruktan och respekt för Gud är receptet, samtidigt som vi också ska ha tillit till honom och inse att ALLT är möjligt i den Helige Andes kraft. Gud vill inte stjälpa oss utan HJÄLPA oss. Han har gett oss en enastående resurs i den Heliga Ande som vill och kan vägleda oss rätt. Tack vare fruktan för Gud så kan vi lägga ner en helt annan kraft på andra människors frälsning, liksom vår egen.

Apg 2:41 De som då togo emot hans ort läto döpa sig; och så ökades församlingen på den dagen med vid pass tre tusen personer. 42Och dessa höllo fast vid apostlarnas undervisning och brödragemenskapen, vid brödsbrytelsen och bönerna. 43Och FRUKTAN kom över var och en; och många under och tecken gjordes genom apostlarna.

Apg 5:3 Då sade Petrus: »Ananias, varför har Satan fått uppfylla ditt hjärta, så att du har velat bedraga den helige Ande och taga undan något av betalningen för jordstycket? 4Detta var ju din egendom, medan du hade det kvar; och när det var sålt, voro ju penningarna i din makt. Huru kunde du få något sådant i sinnet? Du har ljugit, icke för människor, utan för Gud.» 5När Ananias hörde dessa ord, föll han ned och gav upp andan. Och stor fruktan kom över alla som hörde detta.

Apg 9:31 Så hade nu församlingen frid i hela Judeen och Galileen och Samarien; och den blev uppbyggd och vandrade i Herrens fruktan och växte till genom den helige Andes tröst och förmaning.

Apg 19:16 Och mannen som var besatt av den onde anden störtade sig på dem och övermannade både den ene och den andre; han betedde sig så våldsamt mot dem, att de måste fly ut ur huset, nakna och sargade. 17Och detta blev bekant för alla Efesus’ invånare, både judar och greker, och fruktan föll över dem alla, och Herren Jesu namn blev storligen prisat. 18Och många av dem som hade kommit till tro trädde fram och bekände sin synd och omtalade vad de hade gjort.

Rom 3:16 Förödelse och elände är på deras vägar,17och fridens väg känna de icke. 18Guds fruktan är icke för deras ögon.»

1 Korinthierbrevet 2:3 Och jag uppträdde hos eder i svaghet och med fruktan och mycken bävan.

2 Korinthierbrevet 7:1 Då vi nu hava dessa löften, mina älskade, så låtom oss rena oss från allt som befläckar vare sig kött eller ande, i det vi fullborda vår helgelse i Guds fruktan.

2 Korinthierbrevet 7:11 Se, just detta, att I bleven bedrövade efter Guds sinne, huru mycket nit har det icke framkallat hos eder, ja, huru många ursäkter, huru stor förtrytelse, huru mycken fruktan, huru mycken längtan, huru mycken iver, huru många bestraffningar! På allt sätt haven I bevisat att I viljen vara rena i den sak det här gäller. —

2 Korinthierbrevet 7:15 Och hans hjärta överflödar ännu mer av kärlek till eder, då han nu påminner sig allas eder lydnad, huru I villigt togen emot honom, med fruktan och bävan.

Efesierbrevet 5:21 Underordnen eder varandra i Kristi fruktan.

1 Timotheosbrevet 5:20 Men begår någon en synd, så skall du inför alla förehålla honom den, så att också de andra känna fruktan.

Hebr. 2:14 Då nu barnen hade blivit delaktiga av kött och blod, blev ock han på ett liknande sätt delaktig därav, för att han genom sin död skulle göra dens makt om intet, som hade döden i sitt våld, det är djävulen, 15och göra alla dem fria, som av fruktan för döden hela sitt liv igenom hade varit hemfallna till träldom. 16Ty det är ju icke änglar som han tager sig an; det är Abrahams säd som han tager sig an.

1 Petrusbrevet 1:17 Och om I såsom Fader åkallen honom som utan anseende till personen dömer var och en efter hans gärningar, så vandren ock i fruktan under denna edert främlingsskaps tid.

1 Petrusbrevet 3:2 när de skåda den rena vandel som I fören i fruktan.

1 Petrusbrevet 3:15 nej, Herren, Kristus, skolen I hålla helig i edra hjärtan.» Och I skolen alltid vara redo att svara var och en som av eder begär skäl för det hopp som är i eder, dock med saktmod och i fruktan

Judasbrevet 1:23 och frälsa dem genom att rycka dem ur elden; mot de andra mån I också vara barmhärtiga, dock med fruktan, så att I avskyn till och med deras livklädnad, den av köttet befläckade.

Fruktan även inför andra än Gud

Rom. 13:7 Så given åt alla vad I ären dem skyldiga; skatt åt den som skatt tillkommer, tull åt den som tull tillkommer, fruktan åt den som fruktan tillkommer, heder åt den som heder tillkommer.

Efesierbrevet 6:5 I tjänare, varen edra jordiska herrar lydiga, med fruktan och bävan, av uppriktigt hjärta, såsom gällde det Kristus;

1 Petrusbrevet 2:18 I tjänare, underordnen eder edra herrar med all fruktan, icke allenast de goda och milda, utan också de obilliga.

Psalmer och Ordspråk

Psaltaren 2:11 Tjänen HERREN med fruktan, och fröjden eder med bävan.

Psaltaren 19:10 HERRENS fruktan är ren och består evinnerligen; HERRENS rätter äro sanning, allasammans rättfärdiga.

Psaltaren 34:12 Kommen, barn, hören mig; jag skall lära eder HERRENS fruktan.

Psaltaren 36:2I mitt hjärta betänker jag vad synden säger till den ogudaktige, till den för vilkens ögon Guds fruktan ej finnes.

Psaltaren 56:4 Men när fruktan kommer över mig, sätter jag min förtröstan på dig.

Psaltaren 111:10 HERRENS fruktan är vishetens begynnelse, ett gott förstånd få alla de som göra därefter. Hans lov förbliver evinnerligen.

Psaltaren 119:38 Uppfyll på din tjänare ditt tal, ty det leder till din fruktan.

Psaltaren 119:120 Av fruktan för dig ryser mitt kött, och jag rädes för dina domar.

Ordspråksboken 1:7 HERRENS fruktan är begynnelsen till kunskap; vishet och tuktan föraktas av oförnuftiga.

Ordspråksboken 1:29 Därför att de hatade kunskap och icke funno behag i HERRENS fruktan,

Ordspråksboken 2:5 då skall du förstå HERRENS fruktan, och Guds kunskap skall du då finna.

Ordspråksboken 9:10 HERRENS fruktan är vishetens begynnelse, och att känna den Helige är förstånd.)

Ordspråksboken 10:27 HERRENS fruktan förlänger livet men de ogudaktigas år varda förkortade.

Ordspråksboken 14:27 I HERRENS fruktan är en livets källa genom dem undviker man dödens snaror

Ordspråksboken 15:16 Bättre är något litet med HERRENS fruktan än en stor skatt med oro.

Ordspråksboken 15:33 HERRENS fruktan är en tuktan till vishet, och ödmjukhet går före ära.

Ordspråksboken 16:6 Genom barmhärtighet och trofasthet försonas missgärning, och genom HERRENS fruktan undflyr man det onda.

Ordspråksboken 19:23 HERRENS fruktan för till liv; så får man vila mätt och hemsökes icke av något ont.

Ordspråksboken 22:4 Ödmjukhet har sin lön i HERRENS fruktan, i rikedom, ära och liv.

Ordspråksboken 23:17 Låt icke ditt hjärta avundas syndare, men nitälska för HERRENS fruktan beständigt.

Räcker det med att TRO och bekänna Jesus med vår mun för att bli frälst?

Jan9

Gud gjorde det inte svårt för oss att bli frälsta.

Joh 6:35 Jesus svarade: “Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta”.

Joh 6:40 Ty detta är min Faders vilja, att var och en som ser Sonen och tror på honom skall ha evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.

Joh 11:25 Jesus sade: “Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig skall leva om han än dör

Vi behöver inte gå igenom några krångliga ritualer eller någon skärseld för att bli renade från vår synd, utan vi kan helt enkelt bekänna vår synd inför Gud och omvända oss för att få syndernas förlåtelse. Detta gäller även om vi gjort oss skyldiga till hemska överträdelser, många överträdelser eller upprepade överträdelser. Men omvändelse betyder inte ett temporärt ursäktande för en daglig synd, utan det betyder att i hjärtat inse sin synd samt hissa vit flagg och vilja lämna synderna bakom sig en gång för alla. Detta måste göras både i tanke och handling. Visst, det kan hända att vi återigen väljer att falla för Satans frestelser, men om vi lever i omvändelse, synd, omvändelse, synd, etc, så visar det att vi inte har i sanning omvänt oss.

1 John 1:9 OM vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.

Bibeln lär oss att vi blir frälsta av tro:

Joh 3:16 Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.

Men det måste vara en sann tro. Det räcker inte med att endast TRO, utan vi måste även bekänna tron med vår mun:

Rom. 9 Om du därför med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli frälst. 10 Ty med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst.

Apg 16:29 Då bad fångvaktaren om ljus och rusade in och föll skräckslagen ner inför Paulus och Silas. 30 Sedan förde han ut dem och frågade: “Ni herrar, vad skall jag göra för att bli frälst?” 31 De svarade: “Tro på Herren Jesus så blir du frälst, du och din familj.”

Apg 2:21 Och det skall ske att var och en som åkallar Herrens namn skall bli frälst. (denna vers handlar om den sista tiden)

Men inte ens ett öppet erkännande av vår tro frälser oss om inte resten stämmer:

Titus 1:16 De försäkrar att de känner Gud, men med sina gärningar förnekar de honom. De är avskyvärda och olydiga, odugliga till varje god gärning

Matt 15:8-9 Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud.

Matt. 7:²²Många skall säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn och med hjälp av ditt namn drivit ut onda andar och med hjälp av ditt namn gjort många kraftgärningar? ²³Men då skall jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni laglösa!

Här nedan säger Markus att den som tror OCH BLIR DÖPT ska bli frälst:

Mark 16:16 Den som tror och blir döpt skall bli frälst, men den som inte tror skall bli fördömd.

För vi kan ju inte påstå att en person som tror och blir döpt INTE är frälst. Man skulle också kunna säga att den som tror, blir döpt, ångrar sina synder, lever i ljuset med Jesus, visar god frukt, är en lärljunge och evangaliserar ska bli frälst, och vi skulle kunna lägga till ytterligare några beskrivningar på en kristen person. Det är tänkt att vi SKA låta döpa oss så fort vi omvänt oss och bestämt oss för att vandra med Jesus, men om vi skulle avlida innan eller inte har tillgång till så mycket vatten, så betyder det inte att vi inte är frälsta. Det motsäger inte Mark. 16:16. Räcker det med att tro några minuter, och sedan förbli frälst resten av livet?

Matt 10:22 Och ni skall bli hatade av alla för mitt namns skull. Men den som håller ut intill slutet skall bli frälst.

Upp. 3:11 Jag kommer snart. Håll fast det du har, så att ingen tar din krona.

1 John. 2:24 Låt det ni har hört från början förbli i er. Om det som ni har hört från början förblir i er, kommer ni också att förbli i Sonen och i Fadern. 25 Och detta är vad han själv lovade oss, det eviga livet.

Ovan verser säger att vi måste hålla ut till slutet för att vara säkra på att få det eviga livet. Det räcker inte att tro att det endast finns EN Gud och att Jesus i sanning är Guds son.

Jak. 2:19 Du tror att Gud är en. Det gör du rätt i. Också de onda andarna tror det, och bävar.

Lukas 4: 41 Onda andar for även ut ur många, och de ropade: “Du är Guds Son.” Men han talade strängt till dem och förbjöd dem att tala, eftersom de visste att han var Messias.

Apg 19: 15 Men den onde anden svarade dem: “Jesus känner jag till, och vem Paulus är vet jag, men vilka är ni?”

Det räcker inte med att ha en tro utan gärningar för då skulle även demoner vara frälsta. Jakobs poäng i Jak. 2 är att visa att en ensam tro inte räcker för frälsning och att tro utan gärningar är död. Det är alldeles sant att vi inte kan bli frälsta av gärningar allena, men inte heller av tro allena. Vi kan inte förtjäna frälsning av något som vi tror eller gör, men Gud har i sin barmhärtighet gjort frälsningen möjlig för oss genom nåd. Att Jesus gjort det möjligt för oss att bli renade från våra synder betyder inte att Gud efter reningen ser mellan fingrarna på vår synd, eller att även ljumma kristna är välkomna till hans rike.

Vi vet alltså att om vi TROR i hjärtat på Jesus så blir vi frälsta, men vad innebär det att tro på Jesus? Att tro på Jesus betyder att vi ÄLSKAR vi honom, och vad betyder det?

Joh 14:15. Om ni älskar mig, så håll mina bud.

John 14:21 Den som har mina bud och håller dem, han är den som älskar mig. Den som älskar mig, han skall bli älskad av min Fader, och jag skall älska honom, och skall uppenbara mig för honom. 22.Judas, inte Iskariot, sade då till honom: Herre, hur kommer det sig att du vill uppenbara dig för oss och inte för världen? 23. Jesus svarade och sade till honom: Om någon älskar mig, skall han hålla mitt ord. Och min Fader skall älska honom, och vi skall komma till honom och ta vår boning hos honom. 24. Men den som inte älskar mig, han håller inte mina ord. Och det ord ni hör är inte mitt, utan Faderns, som har sänt mig.

1 John 5:3. Ty detta är kärleken till Gud, att vi håller hans bud. Och hans bud är INTE tunga. 4. Ty allt det som är fött av Gud besegrar världen och detta är den seger som har besegrat världen, vår tro. 5. Vem är den som besegrar världen, utom den som tror att Jesus är Guds Son?

1 Joh 2:3 Och av det VET vi att vi känner honom: OM vi håller hans bud. 4. Den som säger: Jag känner honom, och inte håller hans bud, han är en lögnare, och sanningen är inte i honom. 5. Men den som håller hans ord, i honom är sannerligen Guds kärlek fullkomnad. Av det vet vi att vi är i honom. 6. Den som säger sig förbli i honom är också skyldig att vandra så som han vandrade.

Matt 7:21. Inte skall var och en komma in i himmelriket, som säger till mig: Herre, Herre,utan den som gör min Faders vilja, som är i himlen.

Upp 22:14. Saliga är de som håller hans bud, för att de skall få rätt till livets träd och få gå in genom portarna i staden.

Både Fadern och Sonen kallar sig A och O och JAG ÄR

Dec27

Gud Fader kallar sig den förste och den siste, a och o, vilket är början och slutet, och Jesus kallar sig också dessa namn. Att göra sig likvärdig Gud och att kalla sig vid hans namn är den yttersta formen av HÄDELSE, så en trogen jude eller kristen skulle aldrig komma att tänka på att göra sig skyldig till något sådant. Jesus Kristus hade inga som helst problem med att kalla sig vid Faderns namn, eller att människor tillbad honom – trots att Jesus själv säger att endast GUD ska tillbes. Detta kan bara betyda att Jesus ÄR Gud, för annars skulle han vara den värsta sortens lögnare och hädare. Fariséerna på Jesus tid insåg förstås att Jesus vid upprepade tillfällen gjorde sig likvärdig Gud genom att förlåta synder, stå över sabbaten, påstå sig själv vara Messias, etc, och det var av den anledningen som de ville döda honom. Fadern och sonen är båda A och O:

Isa 44:6 Så säger HERREN, Israels konung, och hans förlossare, HERREN Sebaot: Jag är den förste, och jag är den siste, och förutom mig finnes ingen Gud.

Isa 48:12.Hör på mig, du Jakob, du Israel, som jag har kallat. Jag är det; jag är den förste, jag är ock den siste.

Upp 1:5 och från Jesus Kristus, det trovärdiga vittnet, den förstfödde från de döda och härskaren över jordens kungar. Han som älskar oss och har friköpt oss från våra synder med sitt blod 6 och som har gjort oss till ett konungadöme, till präster åt sin Gud och Fader, honom tillhör äran och makten i evigheternas evigheter, amen.7 Se, han kommer med molnen, och varje öga skall se honom, även de som har genomborrat honom, och alla jordens stammar skall jämra sig över honom. Ja, amen. 8 Jag är A och O, säger Herren Gud, han som är och som var och som kommer, den Allsmäktige.-–12 Jag vände mig om för att se rösten som talade med mig. Och när jag vände mig om, såg jag sju ljusstakar av guld 13 och mitt ibland ljusstakarna en som liknade Människosonen, klädd i en fotsid klädnad och omgjordad med ett bälte av guld om bröstet. —16 I sin högra hand höll han sju stjärnor, och ur hans mun gick ett tveeggat, skarpt svärd, och hans ansikte lyste som solen, när den skiner i all sin kraft.17 När jag såg honom föll jag ner som död för hans fötter, och han lade sin högra hand på mig och sade: “Var inte förskräckt. Jag är den förste och den siste 18 och den levande. Jag var död, och se, jag lever i evigheternas evigheter och har nycklarna till döden och helvetet.

Upp 21:5Och han som satt på tronen sade: »Se, jag gör allting nytt.» Ytterligare sade han: »Skriv: ty dessa ord äro visa och sanna.» 6Han sade vidare till mig: »Det är gjort. Jag är A och O, BEGYNNELSEN och änden. Åt den som törstar skall jag giva att dricka för intet ur källan med livets vatten.

Upp 22:12Se, jag kommer snart och har med mig min lön, för att vedergälla var och en efter som hans gärningar äro.13Jag är A och O, den förste och den siste, begynnelsen och änden. 14Saliga äro de som två sina kläder för att få rätt att äta av livets träd och att gå in i staden genom dess portar.15Men de som äro hundar och trollkarlar och otuktiga och dråpare och avgudadyrkare och alla som älska och göra lögn, de måste alla stanna därutanför.» 16Jag, Jesus, har sänt min ängel för att i församlingarna vittna om detta för eder. Jag är telningen från Davids rot och kommen av hans släkt, jag är den klara morgonstjärnan.

Fadern säger att han är JAG ÄR, vilket Jesus också säger om sig själv

Jag är = Jahvé (JHVH). Jahvéh är Gamla testamentets Kristus som åtföljde Israels barn i moln- och eldstoden.”De drack ur en andlig klippa som följde dem och den klippan var Kristus”. (2 Mos. 3:1-14, 1 Kor 10:4) Ingen annan än Gud skaparen har kallat sig Jahvé i Bibeln.

2 Mosebok 3:14 Gud sade till Mose: »Jag är den jag är.» Och han sade vidare: »Så skall du säga till Israels barn: ‘Jag är’ har sänt mig till eder. 15Och Gud sade ytterligare till Mose: »Så skall du säga till Israels barn: HERREN, edra fäders Gud, Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud, har sänt mig till eder. Detta skall vara mitt namn evinnerligen, och så skall man nämna mig från släkte till släkte.

Jesus kommer med en rad påståenden i Johannes 8 (och på många andra ställen i Bibeln) som vore skrytsamma hädelser såvida Jesus inte är Gud:

Joh 8:12 Åter talade Jesus till dem och sade: »Jag är världens ljus; den som följer mig, han skall förvisso icke vandra i mörkret, utan skall hava livets ljus.»

Joh 8:19 Då sade de till honom: »Var är då din Fader?» Jesus svarade: »I kännen varken mig eller min Fader. Om I känden mig, så känden I ock min Fader.»

Joh. 8:23 Men han svarade dem: »I ären härnedifrån, jag är ovanifrån; I ären av denna världen, jag är icke av denna världen.

Joh 8:51Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Den som håller mitt ord, han skall aldrig någonsin se döden.»

Jesus hävdar alltså att HAN är världens ljus, och att det är HANS ord som ska följas och som leder till liv. Det vanliga för en troende jude är att säga att det är GUDS ord (Faderns ord) som ska följas. Jesus anser sig alltså vara Gud, och det är något som åhörarna inte missuppfattar. Jesus säger modigt att vi skulle känna Fadern om vi känner Jesus och att han (till skillnad mot andra) inte är av denna världen men kommer ovanifrån.

Joh. 8:24Därför sade jag till eder att I skullen dö i edra synder; ty om I icke tron att jag är den jag är, så skolen I dö i edra synder.» 25Då frågade de honom: »Vem är du då?» Jesus svarade dem: »Det som jag redan från begynnelsen har uttalat för eder.

Jesus säger att om vi inte tror om honom att “jag är den jag är” så kommer vi att dö i våra synder. Det är alltså enormt viktigt att vi rätt kan identifiera Jesus och respektera att han är den han säger sig vara. Våra själar kan hänga på detta! Och vem är då Jesus och vad är det vi måste tro om honom? Jesus säger att han är den som han alltid sagt sig vara från början. Isaiah var först ut bland profeterna att ge sonen namn:

Jes 9:6Ty ett barn varder oss fött, en son bliver oss given, och på hans skuldror skall herradömet vila; och hans namn skall vara: Underbar i råd, Väldig GUD, Evig fader, Fridsfurste.

Jes 10:20 På den dagen skall kvarlevan av Israel och de räddade av Jakobs hus inte längre stödja sig vid honom som slog dem. I trohet skall de stödja sig på Herren, Israels Helige. ²¹En kvarleva skall vända om, en kvarleva av Jakob, till Gud, den Mäktige. (Samma namn som i 9:6)

Jes 14:7 Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel.

Vidare vet vi att Jesus är världens ljus, kommer ovanifrån, är början och slutet och att allting är skapat till, av och genom honom. Han är rätt och slätt GUD, vilket namnet Immanuel (“Gud med oss”) också visar. Eftersom det är viktigt för oss att acceptera Jesus för den han är så är det lätt att förstå varför Satan försöker sprida den helt motsatta läran – genom att göra olika religiösa grupperingar populära som lär just att Jesus endast är en vanlig människa och/eller en ängel. Satans mål är ju att människor ska gå förlorade så att förvilla människor och få dem att tro att Jesus inte är Gud är det bästa sättet (förutom att få människor att synda) att få människor att vara på väg till helvetet. Det som de flesta sekter har gemensamt är att de vägrar att acceptera att Jesus är GUD. Satan har stor makt inom Jehovas Vittnen som vägrar att låta sig korrigeras av Bibeln om Jesus gudomlighet, och de föredrar att sprida ut människoläror genom traditioner och tidskrifter.

Jesus påstår att han är sänd av Fadern, och att en del av åhörarna kommer till tro på honom. Vad är det då som de börjar tro, som de inte tidigare trodde? De visste sedan tidigare att Josef och Maria var hans föräldrar, att han kom från Nasaret och att han predikade för människor och kanske även att han utförde mirakel. Men plötsligt så “kommer de till tro” på honom, och det kan bara betyda att de nu tror att han är den som han säger sig vara:

Joh. 8:29Och han som har sänt mig är med mig; han har icke lämnat mig allena, eftersom jag alltid gör vad honom behagar.» 30När han talade detta, kommo många till tro på honom.31Då sade Jesus till de judar som hade satt tro till honom: »Om I förbliven i mitt ord, så ären I i sanning mina lärjungar

Jesus säger att om vi syndar är vi syndens träl och INTE fria, och han säger också att det är SONEN som kan göra oss fria. Alltså JESUS själv som är Guds son. Eftersom det är sonen som ska dö för världens synder så är det genom hans blod som vi kan bli fria. Då blir vi i sanning renade, men Jesus sanning gäller även efter vår rening – nämligen att vi inte är fria om vi syndar. Det är lika sanna ord före en omvändelse som efter en omvändelse. Synd=död för både kristna som icke-kristna. Den heliga anden kan hjälpa oss att avhålla oss från synd och då är vi fria.

Joh. 8:34Jesus svarade dem: »Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Var och en som gör synd, han är syndens träl.35Men trälen får icke förbliva i huset för alltid; sonen får förbliva där för alltid.36Om nu Sonen gör eder fria, så bliven i verkligen fria.

Vi kan läsa vidare:

Joh 8:52Judarna sade till honom: »Nu förstå vi att du är besatt av en ond ande. Abraham har dött, så ock profeterna, och likväl säger du: ‘Den som håller mitt ord, han skall aldrig någonsin smaka döden.’53Icke är väl du förmer än vår Fader Abraham? Och han har ju dött. Profeterna hava också dött. Till vem gör du då dig själv?»54Jesus svarade: »Om jag själv ville skaffa mig ära, så vore min ära intet; men det är min Fader som förlänar mig ära, han som I säger vara eder Gud.55Dock, I haven icke lärt känna honom, men jag känner honom; och om jag sade att jag icke kände honom, så bleve jag en lögnare likasom I; men jag känner honom och håller hans ord.56Abraham, eder fader, fröjdade sig över att han skulle få se min dag. Han fick se den och blev glad.»

Jesus hävdar alltså att Abraham fröjdade sig över att få se Jesus dag, och att han verkligen fick se den! Om nu Jesus inte existerade förrän han föddes av Maria, hur kommer det sig då att Abraham – som levde hundratals år innan Jesus födelse – kunde få se “Jesus dag”? Om Jesus är Gud så löser sig detta mysterium. (Man skulle också kunna säga att Abraham träffade Jesus i Melkisedeks skepnad.) Jesus kallade sig själv JAG ÄR:

Joh 8:57Då sade judarna till honom: »Femtio år gammal är du icke ännu, och Abraham har du sett!»58Jesus sade till dem: »Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Förrän Abraham blev till, är jag.»59Då togo de upp stenar för att kasta på honom. Men Jesus gömde sig undan och gick sedan ut ur helgedomen.

Mark. 14:61-64 “Översteprästen frågade honom vidare: ‘Är du Messias, den Välsignades son?‘ Jesus svarade: ‘Jag Är. Och ni skall få se Människosonen sitta på Maktens högra sida och komma bland himlens moln.’ Då rev översteprästen sönder sina kläder och sade: ‘Behöver vi några fler vittnen? Ni har hört hädelsen. Vad anser ni?’ Alla fann de honom skyldig till döden.”

Joh. 18:4-6″‘Vem söker ni?’ De svarade: ‘Jesus från Nasaret.’ Han sade till dem: ‘JagÄr.‘ Bland dem stod också Judas, han som förrådde honom. När Jesus sade till dem: Jag Är, vek de tillbaka och föll till marken.”

Nej, det råder ingen tvekan. Jesus använder Guds namn på sig själv, och åhörarna tar inte miste på detta. Anledningen till att de vill stena och döda Jesus är att de menar att han hädar.

Johannes 10:33 Judarna svarade honom: »Det är icke för någon god gärnings skull som vi vilja stena dig, utan därför att du hädar och gör dig själv till Gud, du som är en människa.»

Människan är innovativ när det gäller att komma runt Bibelns självklara budskap att Jesus är Gud i mänsklig gestalt. Se vidare i mina artiklar om treenigheten och att Jesus är alltings skapare.

Bjorkbloggen

BLOG POSTS IN SWEDISH AND ENGLISH! Bibelfrågor med ämnen som fri vilja, rättfärdighet, lag, synd, nåd

Tag Archive | gud

Utlevd HOMOSEXUALITET är synd enligt BIBELN

Farao förhärdade sitt hjärta – emot Guds vilja

Jesus, vår Gud, ger oss livgivande VATTEN

Gud Fader kallar sin son GUD i Hebreerbrevet 1, eftersom Jesus är GUD

Jesus lät sig TILLBES, och lärde oss att tillbe och tjäna endast GUD

Jesus är LJUSET som kom till jorden för att ge oss LIV

ARVSYND, syndarv, fördärv, syndfull natur – vi är EJ födda i synd

Att frukta Gud är någonting positivt

Räcker det med att TRO och bekänna Jesus med vår mun för att bli frälst?

Både Fadern och Sonen kallar sig A och O och JAG ÄR

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this:

Share this: