Lag och Evangelium. Rättfärdig genom gärningar och inte av tro allena (Jak. 2:24)

Jak. 2:24 I sen alltså att det är av GÄRNINGAR som en människa bliver rättfärdig, och ICKE av tro allenast (1917)

Jak. 2:24 Ni ser alltså att en människa erkänns som rättfärdig genom GÄRNINGAR och INTE bara genom tro (SFB)

För att försöka parera denna vers (och egentligen stora delar av Jakobsbrevet) – som säger att vi INTE är rättfärdiga av tro allena – så föreslår en del att vi är rättfärdiga av gärningar inför MÄNNISKOR, medan vi är rättfärdiga av tro (allena) inför GUD. Men passar denna tolkning in vid närmare betraktelse? Så här säger Jakobsbrevet 2 om Abraham:

Jak.2:21 Blev inte vår fader Abraham erkänd som rättfärdig genom gärningar, när han bar fram sin son Isak på altaret? 22 Du ser att hans tro samverkade med hans gärningar och att det var genom gärningarna som tron blev fullbordad. 23 Så uppfylldes Skriften som säger: Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet, och han kallades Guds vän.24 Ni ser alltså att en människa erkänns som rättfärdig genom gärningar och inte bara genom tro25 Blev inte skökan Rahab på samma sätt erkänd som rättfärdig genom gärningar, när hon tog emot sändebuden och förde ut dem en annan väg? 26 Liksom kroppen utan ande är död, så är tron utan gärningar död.

Här är sammanhanget där Abraham offrade sin son Isak, och det står klart att det är pga det Abraham gjorde INFÖR GUD (inte inför människor) som han kallades för rättfärdig och som gav honom rik välsignelse:

1 Mosebok 22:Tidigt nästa morgon sadlade Abraham sin åsna och tog med sig två av sina tjänare och sin son Isak. Sedan han huggit ved till brännoffer, gav han sig i väg mot den plats som Gud hade sagt åt honom att gå till. När Abraham på tredje dagen lyfte blicken fick han se platsen på avstånd. Han sade då till sina tjänare: “Stanna här med åsnan. Jag och pojken går dit bort för att tillbe, och sedan kommer vi tillbaka till er.” Abraham tog veden till brännoffret och lade den på sin son Isak, men själv tog han elden och kniven, och de gick båda tillsammans. — 10 Och Abraham räckte ut handen och tog kniven för att slakta sin son. 11 Då ropade Herrens ängel till honom från himlen: “Abraham! Abraham!” Han svarade: “Här är jag.” 12 Då sade han: “Lyft inte din hand mot pojken och gör honom ingenting. NU vet jag att du fruktar Gud, då du inte ens har undanhållit mig din ende son.” —15 Herrens ängel ropade ännu en gång till Abraham från himlen: 16 “Jag svär vid mig själv, säger Herren: EFTERSOM du har gjort detta och inte undanhållit mig din ende son, 17 skall jag rikligen välsigna dig och göra dina efterkommande talrika som stjärnorna på himlen och som sanden på havets strand, och din avkomma skall inta sina fienders portar. 18 I din avkomma skall alla jordens folk bli välsignade, DÄRFÖR att du lyssnade till min röst.”19 Sedan vände Abraham tillbaka till sina tjänare, och de bröt upp och gick tillsammans till Beer-Sheba. Och Abraham bodde i Beer-Sheba.

Om Jakobrevet 2:24 är tänkt att visa att vi är rättfärdiga av gärningar inför människor så kunde Jakob inte ha valt ett sämre exempel. Abraham var ensam när han offrade sin son, och inte ens hans tjänare var närvarande för att se händelsen (vilket även intygas i den sekulära judiska historieboken “Den rättrådigas bok” som refereras till i Bibeln). Vi kan läsa att Gud säger “nu vet jag” när han ser att Abraham lydigt tänker offra sin son. Helt klart är att Abrahams gärningar inte är inför människor utan inför Gud. Speciellt om vi också kan läsa:

Rom 2:13 Det är inte lagens hörare som blir rättfärdiga inför Gud, utan lagens görare skall förklaras rättfärdiga.

Det tidigare stycket i Jakobsbrevet 2 säger:

Jak.2:14 Mina bröder, vad hjälper det om någon påstår sig ha tro men saknar gärningar? Kan väl en sådan tro frälsa någon? 15 Om en broder eller syster inte har kläder och saknar mat för dagen 16 och någon av er säger till dem: “Gå i frid, klä er varmt och ät er mätta”, men inte ger dem vad kroppen behöver, vad hjälper det? 17 Så är också tron i sig själv död, när den är utan gärningar.18 Nu säger kanske någon: “Du har tro.” – Ja, men jag har också gärningar. Visa mig din tro utan gärningar, så skall jag visa dig min tro genom mina gärningar. 19 Du tror att Gud är en. Det gör du rätt i. Också de onda andarna tror det, och bävar. 20 Men vill du inte inse, du tanklösa människa, att tron utan gärningar är död?

Jakob jämför tro utan gärningar med demonernas tro. De tror också att Jesus är Guds son vilket de också erkänner högt, men de är inte frälsta eftersom de inte har gärningar att visa med sin tro. Så är det också med oss eftersom tro utan gärningar är död och gärningar utan tro är död. Vi kan inte förtjäna frälsning av något vi gör, men gärningar är ändå ett vllkor för frälsningen och därför nödvändiga. Om vi inte visar god frukt så lovar Jesus till och med att hugga av oss från vinträdet så det är mycket allvarligt. Synd innebär inte bara reducerade gåvor i Guds rike, utan det är våra SJÄLAR som är i fara:

Rom 6:16 Vet ni inte att om ni gör er till slavar under någon och lyder honom, då är ni hans slavar och det är honom ni lyder, antingen under synden, vilket leder till död, eller under lydnaden, vilket leder till rättfärdighet? 17 Men Gud vare tack! Ni var syndens slavar men har nu av hjärtat blivit lydiga mot den lära som ni blivit överlämnade åt. 18 Nu är ni slavar under rättfärdigheten, sedan ni har befriats från synden. 19 – För er mänskliga svaghets skull använder jag en så enkel bild. – Ty liksom ni förr ställde era lemmar i orenhetens och laglöshetens slavtjänst, till ett laglöst liv, så skall ni nu ställa era lemmar i rättfärdighetens slavtjänst, till helgelse.20 Medan ni var syndens slavar, var ni fria från rättfärdigheten. 21 Men vad skördade ni då för frukt? Jo, det som ni nu skäms för. Slutet på sådant är döden22 Men nu, då ni befriats från synden och blivit Guds slavar, blir frukten att ni helgas och till slut får evigt liv. 23 Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.

1 Pet 2:11 Mina älskade, jag uppmanar er som främlingar och gäster att hålla er borta från de köttsliga begären som för krig mot själen.

Romans 8:6Och köttets sinne är DÖD, medan Andens sinne är liv och frid7Köttets sinne är nämligen fiendskap mot Gud, eftersom det icke är Guds lag underdånigt, ej heller kan vara det. 8Men de som äro i ett köttsligt väsende kunna icke behaga Gud.— 13Ty om i leven efter köttet, så skolen I DÖ; men om I genom ande döden kroppens gärningar, så skolen I leva. (1917)

Mark 9:47 Och om ditt öga förleder dig till synd, så riv ut det! Det är bättre för dig att gå in i Guds rike med ett öga än att med båda ögonen i behåll kastas i Gehenna

1 Peter 4:18 Och om den rättfärdige med knapp nöd blir frälst, vad blir det då av den ogudaktige och syndaren?

De berömda verserna Ef. 2:8 talar inte emot vad jag skrivit ovan. Vi är antingen frälsta genom lagen eller av nåd genom tro (antingen eller), och vi vet att det inte kan vara det förstnämnda eftersom det alternativet kräver 100% lydnad vilket ingen uppnått. Tack och lov har Gud i sin kärlek erbjudit frälsning som en gåva genom tro, men det betyder inte att lydnad av den moraliska lagen (de tio budorden) numera är valfritt även om det är eftersträvansvärt. Det är tänkt att vi ska ha dessa budord i våra hjärtan och de är precis lika viktiga att lyda som tidigare eftersom synd alltid separerar oss från Gud. Det är den ceremoniella lagen som vi är fria ifrån. Att bli renade i Jesu blod betyder inte att Jesus frälser oss även om vi återigen smutsar ner oss i framtiden och det heter inte “en gång renad alltid renad”. Omvändelse är ett krav för att få vara Guds barn. Se även nedan hur Paulus å ena sidan säger att vi inte är under lagen, och å andra sidan listar synder som får oss att förlora vår frälsning.

Gal.5:16 Vad jag vill säga är detta: vandra i Anden, så kommer ni inte att göra vad köttet begär17 Ty köttet söker det som är emot Anden och Anden söker det som är emot köttet. De två strider mot varandra för att hindra er att göra det ni vill. 18 Men om ni leds av Anden, står ni inte under lagen. 19 Köttets gärningar är uppenbara: de är otukt, orenhet, lösaktighet, 20 avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror,21 illvilja, fylleri, utsvävningar och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så skall inte ärva Guds rike.22 Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet,23 trohet, mildhet och självbehärskning. Sådant är lagen inte emot. 24 De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär.25 Om vi har liv genom Anden, låt oss då även följa Anden.

Can the leopard change his spots? Not if it has no desire to change

Can the Ethiopian change his skin, or the leopard his spots? then may ye also do good, that are accustomed to do evil (Jeremiah 13:23)

Jeremiah 2::32 asks “Can a maid forget her ornaments, or a bride her attire? Well, no – what bride would forget her wedding attire? That is simply out of the question, so the answer should then be “NO WAY” and yet we read on:

“—yet my people have forgotten me days without number”.

So the answer is YES after all. Jeremiah 13:23 is a question and not a statement, and it’s like God wants to show Israel how difficult it is for people who are accustomed to do evil and who have hardened their hearts, to change their behavior. But we can be delivered from our sins and spots. We must choose to come to God so he can change us and help us to change our bad habits. If any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new. What else does Jeremiah 13 tell us? We can read about a group of evil people who refuses to obey God, which is very disturbing to him. Due to their rebellion and their refusal to listen and obey, God will punish them. We can read about a people who have forgotten about God and trusted in FALSEHOOD. Does God want his chosen people to trust in falsehood? Clearly not. We can read that it’s due to their wickedness that God will put them to open shame. It’s due to their own actions which they themselves are responsible for, because God certainly didn’t cause them to perform adulteries, neighings, lewdness of whoredom and other abominations that we can read about. God is mighty upset with his peoole for constantly acting against his will. See for yourself:

10This evil people, which refuse to hear my words, which walk in the imagination of their heart, and walk after other gods, to serve them, and to worship them, shall even be as this girdle, which is good for nothing.11For as the girdle cleaveth to the loins of a man, so have I caused to cleave unto me the whole house of Israel and the whole house of Judah, saith the LORD; that they might be unto me for a people, and for a name, and for a praise, and for a glory: but they would not hear.

16Give glory to the LORD your God, before he cause darkness, and before your feet stumble upon the dark mountains, and, while ye look for light, he turn it into the shadow of death, and make it gross darkness. 17But if ye will not hear it, my soul shall weep in secret places for your pride; and mine eye shall weep sore, and run down with tears, because the LORD’s flock is carried away captive.

22And if thou say in thine heart, Wherefore come these things upon me? For the greatness of thine iniquity are thy skirts discovered, and thy heels made bare.

23Can the Ethiopian change his skin, or the leopard his spots? then may ye also do good, that are accustomed to do evil.

24Therefore will I scatter them as the stubble that passeth away by the wind of the wilderness. 25This is thy lot, the portion of thy measures from me, saith the LORD; because thou hast forgotten me, and trusted in falsehood. 26Therefore will I discover thy skirts upon thy face, that thy shame may appear27I have seen thine adulteries, and thy neighings, the lewdness of thy whoredom, and thine abominations on the hills in the fields. Woe unto thee, O Jerusalem! wilt thou not be made clean? when shall it once be? 

We are told we can keep ourselves unspotted from the world

James 1:27 Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.

1 Timothy 6:14 That thou keep this commandment without spot, unrebukeable, until the appearing of our Lord Jesus Christ:

2 Peter 3:14 Wherefore, beloved, seeing that ye look for such things, be diligent that ye may be found of him in peace, without spot, and blameless.

Why would God take the time and give so many warning to Israel in Jeremiah (and elsewhere) not to do evil if He knew they were destined to do evil because their nature was evil? A change requires serious effort because of being accustomed to do evil. Jeremiah tells the people to correct their behavior. How can man correct his behavior if he can’t change it and doesn’t have a choice? Man defiles himself by sinning.

Mark 7:20And he said, That which cometh out of the man, that defileth the man.21For from within, out of the heart of men, proceed evil thoughts, adulteries, fornications, murders,22Thefts, covetousness, wickedness, deceit, lasciviousness, an evil eye, blasphemy, pride, foolishness:23All these evil things come from within, and defile the man.

Rom. 2:13(For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified.14For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves: 15Which shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;)

Rom 1:19Because that which may be known of God is manifest in them; for God hath shewed it unto them. 20For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even his eternal power and Godhead; so that they are without excuse21Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened.

God works in you both to WILL and to DO as per Phil 2:13?

For it is God which worketh in you both to will and to do of his good pleasure (Phil 2:13)

Some people rip this sentence out of the context in order to show that God is the one doing everything for you, maneuvering every step you take. They believe that he believes for you, repents for you and even do the good works for you. If God is the one responsible for doing the good works in us, how come we sometimes mess up and end up in sin, and how come we sometimes don’t show any good fruit? Can we then blame God and assume that he simply doesn’t want us to show good fruit at all times, because then he would surely have arranged it that way? If the responsibility is God’s, then he either fails miserably with us at times or he wants us to be sinning. Let’s say that you didn’t become born again until you were 40. Does this mean God didn’t “will” that you became a christian at an earlier point? Are you telling me that God wants people to be sinners for a few years before he intervenes and finally makes them good and fruit bearing christians?

Jesus says in John 15 that we can’t do anything without him and that a branch must be in the vine. He WARNS us about this (most importantly his own believing disciples) and tells them that THEY must make sure to abide in him. He is not going to do this for them. Paul basically says the same thing in Phil 2:13 – that without Jesus you can do nothing. We must be IN HIM in order to accomplish good fruit, so we must seek him and let the Holy Spirit guide us.  Jesus says “IF ye abide in me”, and he also says “Continue ye in my love”, so he is NOT saying that he is the one responsible for doing this but WE are. Read the below and read the many IF:s and warnings:

John 15:4 Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me.5I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing. 6If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and cast them into the fire, and they are burned7If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you. 8Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples. 9As the Father hath loved me, so have I loved you: continue ye in my love.

The context of Philippians 2:13

The verse prior to 2:13 says that we should work out our own salvation with fear and trembling:

12Wherefore, my beloved, as ye have always obeyed, not as in my presence only, but now much more in my absence, WORK OUT YOUR OWN SALVATION WITH FEAR AND TREMBLING.

Why the need for fear and trembling if we can sit back and relax while God is the one doing the will and the work for us? Why does it say that WE must work, if God is doing all the work? That is because WE must make sure to abide in Jesus so that he can use us for what he has intended, and WE must be eager to know and to do his will and OBEY.

2Fulfil ye my joy, that ye be likeminded, having the same love, being of one accord, of one mind.3Let nothing be done through strife or vain glory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves. 4Look not every man on his own things, but every man also on the things of others. 5Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus:

14Do all things without murmurings and disputings:15THAT ye may be blameless and harmless, the sons of God, without rebuke, in the midst of a crooked and perverse nation, among whom ye shine as lights in the world;16Holding forth the word of life; that I may rejoice in the day of Christ, that I have not run in vain, neither laboured in vain.

Notice that Paul says there is a risk that he has run in VAIN and labored in VAIN, and this wouldn’t make sense if GOD is the one responsible for doing the good fruit for us. The chapter is filled with Paul’s warnings and suggestions about actions that WE must take in order to be able to stand blameless before God one day. The reason why we can stand blameless before him, is because he is able to cleanse us from our sins which we certainly couldn’t do ourselves. We are also able to continue in that blameless state if we remain clean and obey the holy Spirit, and we are promised that we can stand blameless before him if we “do all things without murmurings and disputings”. Clearly Paul doesn’t expect God to do this for us, but WE must be willing servants and perform the work that God wants us to do. He is not going to force us, and one day we will also be rewarded for our DEEDS if we don’t give up. If God is doing the work for us, then he is the only one that should be rewarded since we are just puppets in his hands, and we could blame our shortcomings on him.

Tro är inte GÅVAN i Ef. 2:8-9 men FRÄLSNINGEN

Gud ger ALLA människor en möjlighet att tro och omvända sig

Den berömda versen i Ef. 2:8-9 säger inte att TRO är en gåva utan snarare att FRÄLSNINGEN är en gåva (vilket grekiskan visar) och gåvor tar man emot och är vanligtvis mycket rädda om (vilket är villkoret för frälsningen) samt behåller. Gud tvingar dock ingen till detta.

Ef. 2:8-9 Ty av nåden är ni frälsta genom tron, och inte av er själva, Guds gåva är det, inte av gärningar, för att ingen skall berömma sig

Pronomet [Τοῦτο]är ett demonstrativt pronomen och den syftar på det som det refererar till. Det är inte maskulint eller feminint utan neutralt och det är i singular och nominativt. “Tro” kan inte vara vad [Τοῦτο] syftar till eftersom “det” är neutralt och “tro” feminint. Paulus borde ha använt ett annat passande ord om han velat syfta på ordet “tro” och därmed undvikt förvirring. Om vi accepterar att det inte är “tron” som är gåvan undviker vi dessutom motsägningar, såsom Rom 10:17 som säger att tro kommer av att höra (Guds ord).:

Rom. 10:17Alltså kommer tron av predikan, men predikan i kraft av Kristi ord.

Tro kan inte samtidigt komma pga predikan och genom att Gud på måfå tilldelar vissa människor tro. Det är antingen eller, och jag tror gärna att Rom 10:17 är sanna ord och att de inte står i strid med resten av Bibeln (eller svärtar ner Guds karaktär). Om tron hade varit en gåva borde inte Jesus ha förvånats över vissa människors starka tro, men det hände att Jesus förundrades över detta, samtidigt som han i andra sammanhang förbrådde människor för deras svaga tro. Paulus frågar sig:

Rom. 10:14Men huru skulle de kunna åkalla den som de icke hava kommit till tro på? Och huru skulle de kunna tro den som de icke hava hört? Och huru skulle de kunna höra, om ingen predikade? 

Svaret är INTE “Jo, Paulus. Kände du inte till att människor kan komma till tro utan predikan, genom att Gud på måfå ger tro till somliga människor?” Om tron hade varit en gåva – separat från det faktum att Gud uppenbarat sitt ljus för alla människor –  så blir det Guds fel att alla människor inte tror på honom, eftersom han ju inte gett dem gåvan att tro. Men sanningen är att vi är alla kallade att omvända oss och komma till tro. Gud vill inte att någon ska gå förlorad, och han har möjliggjort en grundtro till alla. Frågan är om vi tar emot hans ljus och låter det skina klarare eller om vi vänder honom ryggen.

Matt 6:30. Kläder nu Gud så gräset på marken, vilket i dag står och i morgon kastas i ugnen, skulle han då inte mycket mer göra det med er, ni klentrogna? 

Matt 11:20. Då började han gå till rätta med de städer, i vilka han hade gjort sina flesta kraftgärningar, och de hade likväl inte omvänt sig:21. Ve dig Korasin, ve dig Betsaida! Ty hade sådana kraftgärningar blivit gjorda i Tyrus och Sidon, som har blivit gjorda i er, så hade de för länge sedan omvänt sig i säck och aska.

Matt 14:30. Men när han såg, hur stark vinden var, blev han förskräckt, och då han började sjunka, ropade han och sade: Herre, hjälp mig. 31. Och genast räckte Jesus ut handen och fattade i honom och sade till honom: O, du klentrogne, varför tvivlade du?

Matt 16:7. Då tänkte de för sig själva och sade: Vi har inte tagit med oss något bröd. 8. När Jesus märkte det, sade han till dem: Ni klentrogna, varför bekymrar det er, att ni inte har tagit bröd med er? 9. Förstår ni inte ännu, eller minns ni inte de fem bröden åt de fem tusen, och hur många korgar ni tog upp?

Matt 17:19. Då gick lärjungarna avsides till Jesus och sade: Varför kunde vi inte driva ut honom? 20. Jesus sade till dem: För er otros skull. Sannerligen säger jag er: Om ni bara har tro som ett senapskorn, då kan ni säga till detta berg: Flytta dig härifrån dit bort, och det skall flytta sig, och inget skall vara omöjligt för er.

Mark 4:39. Och då han hade vaknat, talade han strängt till vinden och sade till sjön: Tig, och var stilla! Och vinden lade sig, och det blev alldeles lugnt. 40. Och han sade till dem: Varför är ni så rädda? Hur kommer det sig att ni inte har tro?

Lukas 7:9. Då Jesus hörde detta, förundrade han sig över honom och vände sig om och sade till folket som följde honom: Jag säger er: Inte ens i Israel har jag funnit så stor tro.

Lukas 18:8. Jag säger er: Han skall snart ge dem rätt. Men skall Människosonen finna tro på jorden då han kommer? 

Verser som brukar användas till att påstå att Gud väljer vem som ska ha TRO

Det finns några verser som kanske förbryllar, men som startpunkt så kan vi vara helt säkra på att Gud inte blundar och på måfå ger vissa människor tro medan han vägrar att ge andra tro. Det skulle ju innebära att Gud är den som väljer vem som ska bli frälst, och att han stänger dörren till frälsningen för merparten. Det stämmer inte överens med resten av vad vi kan läsa i Bibeln och det är nedvärderande att påstå att vår Frälsare är någon slags tyrann som förvägrar människor frälsning genom att han undanhåller den nödvändiga tron.

1 Kor. 12:8 Så gives genom Anden åt den ene att tala visdomens ord, åt en annan att efter samme Ande tala kunskapens ord, 9 åt en annan gives tro i samme Ande, åt en annan givas helbrägdagörelsens gåvor i samme ene Ande, 10 åt en annan gives gåvan att utföra kraftgärningar, åt en annan att profetera, åt en annan att skilja mellan andar, åt en annan att tala tungomål på olika sätt, åt en annan att uttyda, när någon talar tungomål.

Rom. 12:3 Ty i kraft av den nåd som har blivit mig given, tillsäger jag var och en av eder att icke hava högre tankar om sig än tillbörligt är, utan tänka blygsamt, i överensstämmelse med det mått av tro som Gud har tilldelat var och en.

Om vi ser till sammanhanget så kan vi se att det handlar om nådegåvor, och det är verkligen sant att alla kristna inte har vare sig alla gåvor eller samma gåvor, och Paulus ber oss därför att agera inom de resurser som vi har fått tilldelade. Det är också sant att vi inte kan ge oss själva dessa gåvor utan det är GUD (den heliga anden) som tilldelar dem. Vi är tillsagda att vara ivriga på att ta emot nådegåvorna, och framför allt de bästa, men sanningen är dock att inte alla har gåvan att exempelvis hela människor. Inte för att Gud förvägrar kristna gåvor utan för att vi kanske inte tror på dem, inte ber om dem eller inte inser vilken kraft de har. Vår frälsning hänger dock inte på nådegåvorna. Vi ska heller inte göra som Salomo, som hade fått vishetens gåva som han till att börja med använde till något gott, men som han senare totalt sjabblade bort.

Matteus 7:11 Om nu I, som ären onda förstån att giva edra barn goda gåvor, huru mycket mer skall icke då eder Fader, som är i himmelen, giva vad gott är åt dem som bedja honom!

En del har inte gåvor för att de inte kommer till Gud för att ta emot dem. Gåvor tas emot, och efter det uppmanar Paulus oss att använda oss av det vi har. Hela sammanhanget:

Rom 12:6  Och vi hava olika gåvor, alltefter den nåd som har blivit oss given. Har någon profetians gåva, så bruke han den efter måttet av sin tro; 7 har någon fått en tjänst, så akte han på tjänsten; är någon satt till lärare, så akte han på sitt lärarkall; 8är någon satt till att förmana, så akte han på sin plikt att förmana. Den som delar ut gåvor, han göre det med gott hjärta; den som är satt till föreståndare, han vare det med nit; den som övar barmhärtighet, han göre det med glädje.

I nedan vers är det grekiska ordet (pistis) översatt till “trofasthet” på svenska, och det står inte att det är Gud som orsakar denna trofasthet hos personen utan att det är en frukt som förväntas att visas hos kristna. Inte heller säger 2 Tess. 1:11 att det är Gud som tvingar på människor tro. Det är vi själva som måste använda vår tro, och vi kan se från skriften att människor med stark tro lättare kunde bli helade. Jesus var som sagt förvånad själv över en del människors tro, men så var han heller inte påverkad av reformert tänkande!

Gal. 5: 22 Andens frukt åter är kärlek, glädje, frid, tålamod, mildhet, godhet, trofasthet 23 saktmod, återhållsamhet. Mot sådant är icke lagen.

Christmas – once pagan always pagan?

Is it wrong to turn a pagan holiday into a christian celebration where we make a special commemoration of the birth of Jesus Christ? Would it really be better to view the day as an ordinary day, and skip all christmas carols, christmas food and meeting up with family and friends for the special occasion? You might say that it’s only the pagan parts of christmas that you’re against, but in that case the better option would be to avoid whatever christmas ingredients you dislike and celebrate christmas as per your own choice. Many people do just that, and the case is that most people celebrate christmas with Jesus Christ in mind and they truly believe he is the reason for the season. Also non-believers view christmas as a celebration for the birth of Jesus and that is what makes it so special. Every single year they are reminded of JESUS CHRIST. How else would a country where 90% are non-believers be exposed to Jesus Christ to the same extent? They certainly won’t come to church to find out.

There is a whole mixture of christmas traditions, and they differ world-wide, as well as within a country. Some celebrate it in a very secular way, and others with religious symbolism, and there really isn’t a “right way” (but there are many wrong ways) since the Bible doesn’t even mention Jesus’ birthday. The Bible doesn’t mention any other birthdays at all, perhaps with the exception of Herodes’ birthday, and he was a pretty mean guy who had a birthday party where he cut off the head of John the Baptist who was the forerunner to JESUS. Despite of this horrible event, we all imitate Herodes’ practice and celebrate our own birthdays. So the only Biblical mention of a birthday is tied to a very wicked ruler who maybe even invented “birthdays” and/or had a “birthday” party to bring fame to his own big name (I’m only speculating), and yet people today celebrate their own birthdays without giving it second thoughts. Also those who are against christmas celebrate their own birthdays.

Some families mix in traditions into christmas which are questionable, and maybe this is  a bigger problem than the fact that it started out as pagan? We don’t have to take the same route as they though. The fact that certain things are not mentioned in the Bible is of course not a reason in itself to avoid them, or else I could list quite a few traditions which people are involved with which are not mentioned or encouraged to be carried out by christians. Where in the Bible does it say that christians should eat birthday cakes? Or use special wedding rings, celebrate Thanksgiving (with turkey and other traditions), arrange special funeral events, mark oneself with tattoos, etc? Some of those who are against christmas are engaged in all of the above. Tattoos are very much rooted in paganism, and even if some feel they can show that there is no Biblical law against them, they are certainly not encouraged. I can’t find any support for that jews or christians used tattoos.

How it all started in Europe

When Europe started to get christianised, the Germanics used the same word for the celebration of the birth of Jesus, as for their own pagan celebration. Later on during 1000 AD in England and 1100 AD in Germany, “Cristes Mæsse” started to be used which became “Christmas” in English, whereas “wîhe nah” (the holy night) became “Weihnachten” in German. The Scandinavian countries kept the word Jul and never used any references to a “mass”. Noel entered English in the late 14th century and is from the Old French noel or nael, meaning “Christmas season”, itself ultimately from the Latinnatalis (dies), “birth (day)”.

The year 354 AD Liberius established the date for Christmas on December 25th (and a Holiday is considered to start at 18.00 the previous day which could explain why December 24th is celebrated in many countries). According to an old understanding of Genesis, the world was created during the vernal equinox and March 25th was considered as Mary’s Annunciation Day, so the birth of Jesus was calculated to 9 months thereafter – December 25th. The celebration of the birth of Jesus replaced, among other events, the Roman celebration of the sun-god Ra which was held during the winter solstice, but many other types of celebrations were held throughout Europe during the winter solstice. The transmission from the various types of celebrations that people were engaged in, to the new christian celebration, went smoothly since celebrations were already in practice during this time. The return of the light to earth after mid winter has symbolized the light of Jesus. The winter solstice occurs a few days before christmas nowadays due to changes in the calendar. It makes perfect sense for people who had not heard about Jesus to make a special event for the winter solstice.

The origin of “Santa Clause” is uncertain as well, and even though we can trace him back to 300 AD and St. Nicholas, each culture has added its own flavor to this man. In the US he is always depicted as a man with a red and white suit, but he can wear other colors in other countries, and he has various assignments. In the 1800’s in Sweden, he was often depicted as a little midget (much like the dwarves in Snow white) who helped the land owners to guard barns and stables and to help feed the animals. He did not come with any presents but HE liked to get a bowl of porridge once in a while, why some had as a tradition to place this dish outside the door for him. The content sometimes disappeared so it could be Jultomten (The Santa Clause) who ate it – or perhaps a fox? For us today it’s possible to celebrate Christmas without this man if he is too much of a problem.

How it all started in Scandinavia

In Sweden and in some other countries in Europe, it’s December 24th which is the big day, and particularly in the evening, but the entire “christmas season” is between December 24th to January 13th when the celebration is officially over. Many choose to get rid of their christmas tree on or around this final day (or a few days before if it’s shedding too many needles), and why the christmas tree is not referred to in Jeremiah 10 can be read here. The modern use of a tree inside the house for christmas is a tradition from Germany in the 1500´s, and candles started to be used in the trees in the 1600´s and 1700´s. Initially christmas trees, at least in Scandinavia, were used only among the more wealthy families.

It’s hard to know where “Jul” first started to be used as a word but the first occasion seems to be from Codes Ambrosianus A of the Gothic calendar, which was written about 500-600 AD. The fragment describes the end of October and the beginning of November, and the month of November is overwritten with “Naubaimbair: fruma Jiuleis” which could be translated as “November, the month before Yule”. At around 730 Ad Beda venerabilis wrote that the Anglosaxians’ calendar has the month “geola” or “giuli” which can correspond to December and/or December and January. December 25th seems to be the first day of the pagan new year which was celebrated. By the time Scandinavia was christianised around 1000 AD, christmas celebrations started to involve mixed elements between pagan, christian, Nordic and Germanic traditions from the time of the vikings and onwards. Most of the present traditions derive from  the 1800’s and 1900’s so they are modern and not tied to any pagan gods.

Saint Lucia – Celebrated December 13th in major parts of Scandinavia, with start in Sweden. The most commonly used explanation for the origin of this celebration is that it concerns a young Italian woman from Syracuse on Sicily (Italy) who around 300 AD was forced to marry a man who did not share her faith, and in order to not having to marry him she took her eyes out. Before the new Gregorian Calendar, the Lucia day occurred during the day of the winter solstice but this later changed. Again, it’s common to make extra festivities during a winter solstice. The origin of the Lucia celebrations in Sicily differs entirely from the one in Sweden. The Swedish Lucia tradition actually seems to be separated from the saint altogether, and the name Lucia was tied to the winter solstice  festivities during a later stage. It wasn’t until around the year 1900 when the Lucia tradition was established and commonly celebrated in Sweden. The way it has been celebrated has changed since the year 1900, but in schools today the Lucia and her maids sing Lucia songs and christian christmas songs (and a few others) and that in itself is spectacular. Because “forcing” a religion on someone is usually not acceptable in schools, so religious songs or teachings would normally not pass, BUT since the Lucia tradition is so old and so loved this tradition is an exception. Even if a parent in school would protest, all other parents would overrule the protest, and the tradition continues. This means students will continue to be affected by the glorious gospel about JESUS CHRIST who the Lucia sings about. The Lucia songs can be heard in public places all around the country and on TV, and it’s a great way to evangelize! Children often sing these christian songs to their grandparents or similar, when visiting them in their homes this special day. Lucia on youtube can be viewed here:

With this background in mind, is celebrating christmas wrong?

Maybe it’s harder for me to understand people’s disdain for christmas due to where I live – in a very secular country where people would raise their eyebrows and maybe even be shocked if you would ever say “God bless you” to them. Religion is usually understood as something very private and politicians would therefore never say “God bless you” or “Let’s pray…” during any public circumstances. In the US you might feel that it’s not a big deal to skip christmas altogether and delete it as a Holiday since you will always be surrounded by people, even at work, who do NOT feel you’re odd for being a born again christian.

I am just SO pleased we have christmas celebrations! During the rest of the year (maybe apart from Easter, Pentecost and Christ’s Ascension day) any promotion of christianity seems to be prohibited from the public arena. You wouldn’t hear any songs about Jesus Christ on the radio or TV, unless there is a certain documentary or similar, but during the christmas season suddenly everything is allowed! JESUS CHRIST is promoted big time, and churches don’t pay a dime for this promotion! If you’re in a store, a bus or in a waiting room, you might be hearing christmas music in the background, and the same applies if you zap around among the TV channels. Just imagine; without the need of christians coming together and pay big money for spreading the gospel of Jesus, THIS IS DONE FOR FREE! And it’s done by SECULAR people who are helping out promoting our Savior even if they are not aware of it! For several days in a row you will be listening to christmas songs which keep reminding also atheists of:

A savior is born! In Bethlehem, by a virgin which would be a sign for the Messiah! The baby in the manger is MIGHTY GOD says Isaiah! The LORD OF LORDS! Shepherds came to see him! They were guided from the East by a star, expecting a NEW BORN KING. Angels spoke to them and assured them a Savior is come to earth! Herod was afraid!  This baby would be born just to save people from their sins! People were expecting the Messiah and there he was! Oh Holy night! Peace on earth!

WHY would I vote for deleting christmas as a holiday, now when the gospel of Jesus Christ is spread to so many atheists?

Radio and TV

If religious songs would be played during any other time of the year, people would complain and point out that they shouldn’t have to be forced to listen to religious propaganda and that the radio hosts favor one religion over another, and they will likely be reported. But during the christmas time no one would even think about complaining despite that these songs are so frequent on all radio stations! It’s possible that you in the US have christian radio stations where you could listen to christian songs also the rest of the year, and there must be a few over here too, but if you’re not a christian of course you wouldn’t even look for one. When it comes to christmas, people WILL hear the christian songs whether they like it or not because ALL the radio stations play them – which are the radio stations these people usually listen to!

If we succeeded to persuade the politicians to abolish christmas altogether, it would mean that the radio stations and the TV channels would have no reason to play such christmas songs any more. Then those christians who voted down christmas, might contact the radio stations and offer to pay for “time slots” to play christians songs, but they would be turned down because the radio stations don’t play religious songs. Also TV-channels show many quality programs with christian christmas songs, and they are aired during the peak hours so loads of people can see them. They also make reruns of many programs. If you compare with other type of evangelization I can think of NO greater impact than broadcasting the Gospel right into people’s living rooms (for atheists) during the time when they will likely sit in front of the TV! These atheists might very well enjoy the music and sing along with the christian text. The Bible actually says that faith comes from hearing (the word of God) so this might be a start to peak their interest and a start on their salvation! And again, it doesn’t cost us christians anything! If we would try to make this on our own, it would cost us many millions to arrange a similar gospel campaign. Now, we don’t have to lift a finger, and still secular media will continue to spread the gospel by free will and no one is stopping them! The only ones who might interfere with this tradition and try to silence the christian christmas music might be those christians who oppose Christmas…

Changing dates?

The idea of changing dates for the Christmas holiday would of course not be achievable. I wouldn’t be able to make an impact on the leaders of this country to change Christmas from December 24th to September 24th even if many christians joined me in my efforts, and WHY would I even want to make an effort? It doesn’t matter when we celebrate christmas, but over here December 24th is perfect. It’s getting dark at 15.00 so we don’t have many hours of daylight, why a celebration which contain much Light comes in handy. IF christmas would be eliminated as a Holiday, it would likely result in LESS people who seek Jesus Christ and LESS people who get saved! If the politicians agreed to adhere to the christians’ call to eliminate christmas altogether since it’s pagan, and declared that the holiday would no longer be officially celebrated since it’s pagan and since it’s better to be neutral about religious holidays, then I’m rather sure atheists would take over this holiday and REALLY make it pagan. They might miss the Holiday of light and all the special events, so they might make their own traditions, and getting drunk might be one of the ingredients. Halloween started very recently in this country just from one year to another, so if Christmas was abolished something else will likely take its place.

Christian holidays will one day be abolished for the sake of neutrality

I believe that religious holidays will be abolished in the future anyway since the Antichrist is on his way and he won’t accept any public holidays where Jesus Christ is focused on, but why would we christians try to reach to this point sooner than we need? Jesus is coming soon and we need to spread the gospel! Not silence it! I read that in China also secular chinese people have started to pay attention to the christmas celebration. Particularly the youth and people who live on the coasts. When a lot of people celebrate christmas and tell the world WHY, also others might be affected and seek the Lord.

Even in schools they feel led to explain to their children WHY we celebrate christmas, and some even make a tradition to walk to a nearby church to see a nativity scene. Lately this has been questioned since the school education is supposed to be neutral, and it might start with one single parent who questions this tradition, with the result that school principal feels prone to agree and cancels a tradition which has been going on for many years. In reality there is room within the school laws to teach children about religions by making this type of excursions. Since this country has a christian history, why is it wrong to tell children about the reason for celebrating christmas? Where I live they solved the controversy (to single out christianity among other religions) by placing the nativity scene in the library instead of in the church (even though the church is just beside the library), and they explained the story of Joseph and Mary both from a christian point of view AND from the Islamic point of view! All for the sake of “neutrality”.

You decide over your own traditions

I just feel, that if we dislike certain christmas traditions, like the focus on Santa, too many and too expensive gifts, mistletoe arrangements, etc, then we should just avoid them and keep other traditions and/or start new ones which are more appropriate. Why the desire to eliminate the entire holiday and make it plain just because there are people who focus on the wrong things during this season? If you celebrate your own birthday without letting the wicked man Herodes bother you who is the only Biblical person who is mentioned celebrating a birthday, why is it wrong to select a day to celebrate the birth of Jesus, and why is it wrong to choose a former pagan day for this event? By choosing a former pagan day, you would kill two birds with one stone since you would disarm Satan with his pagan traditions, at the same time as you replaced the wicked traditions with a focus on JESUS CHRIST. Now we don’t have two competing holidays. Plus it’s a bit late to change dates now anyway. This is not about trying to turn the “pagan ship” around because it has already been turned around by people before us. We don’t celebrate December 25th to commemorate the sun-god any more, and even atheists can testify that the idea is to commemorate the birth of Jesus Christ. Seems like the angels,  shepherds and wise men found it natural to  react quite visibly on the birth of  Jesus Christ, and would they really be sinning if they commemorated the birth every year?

Fotavtryck av apmänniska var fotavtryck av vanlig människa

Laetoli-fotavtrycken – igen!

Publicerad 7 september, 2011 av http://www.genesis.nu

De berömda fotavtrycken i östafrikanska Laetoli har undersökts på nytt! De fossila fotavtrycken som upptäcktes av Mary Leakey för över 30 år sedan har undersökts flera gånger om och diskuterats livligt bland forskarna.

Fotavtrycken i Laetoli: all forskning tyder på att de gjordes av människor. Det är bara evolutionsteorins datering och hypoteser om människans utveckling som “tvingar” fotspåren att höra till en s.k. apmänniska.

Nu har de alltså studerats på nytt, med en ny avancerad teknisk metod. Och återigen blir slutresultatet detsamma: att avtrycken gjordes av människor med vanlig upprätt gång som hos nutida människor. Tyngdpunkten ligger på främre delen av foten, där stortån spelar en avgörande roll för att föra foten framåt. Enligt forskarna är de väldigt olika dem som gjorts av schimpanser och andra apor. Man menar till och med att vissa fotavtryck som gjorts av nutida människor mer liknar fotavtryck av apor, än vad fotavtrycken från Laetoli gör.

Likväl håller forskarna fast vid att fotavtrycken i Laetoli gjordes av Australopithecus afarensis – enligt vissa evolutionsforskare en primitv ”förmänniska”, där ”Lucy” är den mest berömda. Anledningen till detta är fotavtryckens datering på 3,6 miljoner år (åldern varierar lite i olika källor), då det enligt evolutionsteorin inte fanns några ”moderna” människor. Bara primitiva sådana – men med moderna fötter! Enligt andra forskare och skapelsetroende är Australopithecus afarensis en numera utdöd apa, förmodligen en variant av dvärgchimpans.

Mary Leakey, som upptäckte fotavtrycken, ansåg också att de var anmärkningsvärt lika dem från nutida människor. Men då spåren daterades till 3,6 miljoner år övervägde hon knappast möjligheten. Hon berättar i en artikel i National Geographic hur hon ibland står i skymningen vid utgrävningsplatsen i Laetoli-området och ser hur fotavtrycken framträder i tydliga reliefer:  ”så tydliga att de kunnat gjorts samma morgon”. Och hon sjunker in i funderingar kring de varelser som vandrat över slätten för, enligt hennes synsätt, 3,6 miljoner år tillbaka i tiden. (National Geographic 1979 vol 155 april sid 446.) Och vi kan bara konstatera att om hon haft en annan världsbild, än den som formats utifrån evolutionsteorin, skulle hennes tankar runt dessa formats i en helt annan riktning.

Och nu – drygt 30 år och flera studier senare – ställer man sig frågan: Hur många gånger behöver fotavtrycken i Laetoli undersökas innan man förstår att de faktiskt gjordes av helt vanliga människor. Inte av någon primitiv ”förmänniska” med välutvecklade fötter?

Tidigare artikel publicerad 2006:

De berömda Laetoli-fotspåren har undersökts på nytt. Fotavtrycken i Laetoli i Tanzania upptäcktes av Mary Leakey för över 30 år sedan. De har sedan undersökts flera gånger om och diskuterats livligt bland forskarna.

Det experiment man nu gjort är att skapa fotavtryck i sand på ett laboratorium, för att sedan jämföra dessa fotavtryck med de fossila från forntidens Laetoli. I experimentet fick människor gå genom sand, dels med normal, upprättgående gång på vanligt mänskligt sätt, dels med böjda knän och höfter. Det sistnämnda i ett försök att härma schimpansers gång då dessa tar sig fram på två ben. Forskarna filmade sedan fotavtrycken och studerade de tredimensionella bilder man fick fram för att se vilka av fotavtrycken som mest liknade dem från Laetoli.

Vid en av de tidigare undersökningarna gjorde en antropolog vid namn Russell Tuttle följande uttalande ”Om vi inte visste att fotspåren var så gamla, så skulle vi lätt dra slutsatsen att de gjordes av någon från vårt eget släkte, Homo.” Även många andra forskare anser att de är anmärkningsvärt lika dem från nutida människor. Det var också vad Leakeysjälv skrev om dem då hon först upptäckte dem (National Geographic april 1979).

Leakey berättar hur hon ibland står i skymningen vid utgrävningsplatsen och beskriver hur skymningsljuset får fotavtrycken att framträda i tydliga reliefer – ”så tydliga att de kunnat gjorts samma morgon”. Och hon sjunker in i funderingar kring de varelser som vandrat över slätten för, enligt hennes synsätt, 3,6 miljoner år tillbaka i tiden. Och vi kan bara konstatera att om hon haft en annan världsbild, än den som formats utifrån evolutionsteorin, skulle hennes tankar runt dessa formats i en helt annan riktning och förmodligen sett helt annorlunda ut än de ”apmänniskor” som en konstnär målat upp som illustration till hennes artikel.

De flesta evolutionsforskare utgår från att enbart Australopithecus afarensis, dvs ”Lucy” och hennes släktingar, levde i nutida Laetoli vid den tid som fotavtrycken daterats till. Därför förväntade man sig i det senaste experimentet, beskrivet ovan, att fotavtrycken härifrån mest skulle likna dem som nu gjorts av någon som gått med böjda knän och höfter. ”Men till vår förvåning” säger professor Raicheln, som ledde projektet ”faller Laetolifotavtrycken fullständigt inom ramen för normala fotavtryck”.

Detta väcker givetvis många frågor då man sedan härrör fotavtrycken till fossila skelettdelar av Australopithecus afarensis (bland annat ”Lucy”), då även evolutionsforskarna anser att de är mer ap- än människolika. Fossil frånAustralopithecus visar att denna art var välanpassad uppe i träden. Nu frågar sig forskarna varför de fortsatte med en trädlevande tillvaro, i gott och väl en miljon år, då de utvecklat en så effektiv, upprättgående gång som dagens människor (enligt de dateringar som gjorts enligt evolutionsteorin och den geologiska tidsskalan).

Vad är Guds nåd? Är den gratis och utan villkor?

Nåd kommer från det grekiska ordet charis (från ordet charisma) och det kan betyda barmhärtighet, vänlighet, behag, ynnest, ljuvlighet, etc. (På engelska ” favor”, “kindness”, “mercy”.) En del får för sig att ordet betyder “gratis”, men det är alltså inte sant. Som alltid är det bäst att se ordet i sitt sammanhang i Bibeln för att se betydelsen, i stället för att förlita sig på lexikon där människor infört definitioner. Vi kan läsa i Bibeln att Guds nåd är evig, och det betyder att han alltid är en förlåtande Gud som är villig att ge oss barmhärtighet, men det betyder inte att han förlåter villkorslöst!

Frälsningserbjudandet – alltså NÅDEN att bli renad från sina synder – gäller ALLA, men Gud tvingar oss inte att komma till honom för att bli frälsta.

Nåd betyder en hjälp att sluta synda, men många tror tvärt om att NÅD betyder att Jesus alltid täcker upp för oss om vi faller för frestelser och syndar. Om vi t ex har en dag då vi till 80% lever utan synd så skulle Jesus täcka upp för de resterande 20% via NÅDEN så att vi alltid är 100% rättfärdiga oavsett hur vi lever bara vi är troende kristna. Sanningen är dock att vi endast är betraktade som rättfärdiga OM vi omvänt oss och lever rättfärdigt. Om vi måste omvända oss dagligen så visar det att vi syndar dagligen, och det är tecken på att vi inte är andligt levande utan separerade från Gud. Synd separerar oss alltid från Gud.

Det lärs ut en falsk nåd i många kyrkor idag. Det lärs ut med hjälp av lite “fluff” mellan raderna att nåden är en form av nådekort som varje kristen får när hon blivit född på nytt och som alltid kan användas som ett sorts kreditkort (där Gud får räkningen som han alltid betalar) som vi alltid kan använda oss utav vid behov av täckande av synd. Ingen predikant lär förstås ut “Synda hur mycket ni vill för Gud bryr sig inte om det” MEN många lär ut synd mellan raderna genom att predika en fel sorts nåd. Nåd är ingen ”license to sin”, och även om de flesta håller med om det i sak så visar deras läror ändå att de tror att vi är bortanför risk för straff om vi bara tror och gör vårt bästa.

Vi är antingen frälsta av nåd (genom tro) ELLER av gärningar och de flesta intygar att det är det förstnämnda som gäller. Men även om vi är frälsta av nåd så kan vi falla från nåd om vi spolierar den, och synd och nåd passar absolut inte ihop. Att vara frälst av nåd betyder inte att vi kan synda utan att riskera att bli separerade från Gud. Att leva i synd utan att vilja omvända sig betyder att vi diskvalificerar oss från att vara Guds barn men det finns förstås alltid ett erbjudande från Guds sida att förlåta våra synder återigen vid sann omvändelse. Tyvärr är det inte säkert att en kristen omvänder sig direkt, och speciellt inte om en kristen känner sig så pass säker på att aldrig kunna förlora sin frälsning att hon tänker “Några små felsteg kan jag ju göra eftersom Guds nåd alltid täcker upp för dem…” 

Biblisk definition av NÅD innebär bland annat LYDNAD

Titus 11. Ty Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor. 12. DEN LÄR OSS ATT AVSÄGA OSS ALL OGUDAKTIGHET och världsliga begär och att leva anständigt, rättfärdigt och gudfruktigt I DENNA VÄRLDEN

1 Kor 15:10 Men genom Guds nåd är jag vad jag är, och hans nåd mot mig har inte varit förgäves, utan jag har arbetat mer än de alla, fast inte jag själv, utan Guds nåd som varit med mig.

Kol 1:6 som har kommit till er och finns i hela världen och växer och bär frukt. Så har det också gjort hos er från den dag ni fick höra det och lärde känna Guds nåd sådan den verkligen är. 

1 Petrus 1:2 Ni är av Gud, Fadern, förutbestämda till att helgas genom Anden, så att ni lyder och blir bestänkta med Jesu Kristi blod. Må nåd och frid i allt rikligare mått komma er till del.

Ords 16:6 Genom nåd och sanning sonas skuld, genom HERRENS fruktan undflyr man det onda

Så tvärt emot vad vi så ofta fått för oss  – att NÅD är Guds verktyg för att se mellan fingrarna på vår synd- så betyder nåd snarare att vi kan lära oss att AVSÄGA oss synd och alltså leva rättfärdigt! Vi kan inte skryta gällande nåden eftersom den har uppenbarats för alla människor men det är vårt ansvar att leva gudfruktigt. NÅD är en lärare som instruerar den ödmjuka att säga nej till sig själv och synden.  Nåden har uppenbarats för alla människor men endast de ödmjuka ges nåd och de tar också emot den. Nåden är en gåva och gåvor tar man emot, och helst behåller. Gåvor kan tyvärr slarvas bort och till och med rivas sönder.

Vi kan avfalla från NÅD och gå miste om den

Gal. 5:2-4 visar att vi kan avfalla från NÅD vilket är detsamma som att Kristus inte längre är till någon nytta. Var de som avföll från nåden (galaterna som tidigare försökte bli rättfärdiggjorda genom lagen) tidigare frälsta? Absolut. De hade tagit emot det glada budskapet (3:2; 1:9); de lämnade dock Gud och vände sig till en falsk lära (1:6); de hade tidigare tagit emot Guds ande (3:2,5); de hade tidigare löpt ett gott andligt lopp (5:7) etc. Jämför med Apg 14:21-23 som också visar att galaterna blev lärljungar, befann sig i kristen tro (vid den tidpunkten) och placerade sin tillit till Herren.

Gal 1:6 Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium

Gal. 5:Ni har kommit bort ifrån Kristus, ni som försöker bli rättfärdiga genom lagen. Ni har fallit ur nåden.

Hebr. 12:15 Se till att ingen går miste om Guds nåd och att ingen bitter rot skjuter skott och vållar skada och många smittas.(jmf Hebr. 3:12)

2 Kor 6:1 Som medarbetare förmanar vi er också att ni inte tar emot Guds NÅD FÖRGÄVES. (1917)

Jona 2:9 De som håller sig till fåfängliga avgudar överger den nåd de fått. 
Apg 13:43 Och då man skildes åt, följde många judar och gudfruktiga proselyter med Paulus och Barnabas, som talade till dem och uppmanade dem att förbli i Guds nåd. 
Hebr. 10:29  Hur mycket strängare straff tror ni då inte den skall förtjäna som trampar Guds Son under fötterna och håller förbundets blod för orent, det blod som har helgat honom, och som smädar nådens Ande?

Judas 1:4 Ty hos er har det nästlat sig in vissa personer. Om dem är det redan för länge sedan skrivet att de skulle drabbas av domen. Gudlösa som de är förvanskar de vår Guds nåd till försvar för ett liv i utsvävningar och förnekar vår ende Härskare och Herre, Jesus Kristus.

2 Sam 7:15 Men min nåd skall inte vika från honom, så som jag lät den vika från Saul, som jag lät vika för dig.

Jer 16:5 Ty så säger HERREN: Du skall inte gå in i något sorgehus, inte gå för att sörja med dem och inte heller trösta dem. Ty jag har tagit bort min frid ifrån detta folk, säger HERREN, och även min nåd och barmhärtighet.

Läs villkoren i nedan verser, och notera att ÖDMJUKHET är ett utav kraven

Jakob 4:6. Men större är den nåd han ger, därför säger den: Gud står emot de högmodiga, men de ÖDMJUKA ger han nåd.

1 Petrus 5:5 Likaså ni yngre, underordna er de äldre. Och ni alla, klä er i ödmjukhet mot varandra. Ty Gud står emot de högmodiga, men de ödmjuka ger han nåd.

Ords 3:34 Bespottare bespottar han, men de ödmjuka ger han nåd.

Ords 14:22 De som tänker ut ont far vilse, de som tänker ut gott får erfara nåd och sanning.

5 Mos 7:9 Så skall du veta att endast HERREN, din Gud, är Gud, den trofaste Guden som håller fast vid sitt förbund och sin nåd i tusen släktled, när man älskar honom och håller hans bud.

5 Mos 7:12 Om ni nu hör dessa föreskrifter och håller fast vid dem och följer dem, skall HERREN, din Gud, hålla fast vid sitt förbund och sin nåd så som han med ed har lovat dina fäder.

Kung 8:23 och sade: “HERRE, Israels Gud, det finns ingen Gud som du, varken uppe i himlen eller nere på jorden, du som håller förbundet och bevarar nåd mot dina tjänare när de vandrar inför dig av hela sitt hjärta,

2 Krön 6:14 och sade: “HERRE, Israels Gud, det finns ingen Gud som du, varken i himlen eller på jorden, du som håller förbundet och bevarar nåden mot dina tjänare när de vandrar inför dig av hela sitt hjärta,

2 Krön 30:9 Ty om ni vänder om till HERREN, skall era bröder och era barn finna barmhärtighet hos dem som håller dem fångna, så att de får vända tillbaka till detta land. Ty HERREN, er Gud, är nådig och barmhärtig, och han skall inte vända sitt ansikte från er, när ni vänder om till honom.

Neh 1:5 Jag sade: “O, HERRE, himmelens Gud, du store och fruktansvärde Gud, du som håller fast vid förbundet och ger nåd åt dem som älskar dig och håller dina bud.

Ps 25:10 Alla HERRENS vägar är nåd och sanning för dem som håller hans förbund och vittnesbörd.

Ps 32:10 Den ogudaktige har många plågor, men den som förtröstar på HERREN omger han med nåd.

Ps 33:18 Se, HERRENS ögon ser till dem som fruktar honomtill dem som väntar på hans nåd.

Ps 62:13 och hos dig, Herre, är nådDu lönar var och en efter hans gärningar.

Ps 84:12Ty HERREN Gud är sol och sköld, HERREN ger nåd och ära. Han vägrar inte dem något gott som vandrar i fullkomlighet

Ps 103:11 Ty så hög som himlen är över jorden, så väldig är hans nåd över dem som fruktar honom. 

Ps 103:17 Men HERRENS nåd varar från evighet till evighet över dem som fruktar honom och hans rättfärdighet intill barnbarn

Jer 3:12 Gå norrut och predikaVänd om Israel, du avfälliga, säger HERREN, så skall jag inte längre se på er med ovilja. Ty jag är nådig, säger HERREN, och skall inte vara vred för evigt.

Amos 5:15 Hata det onda och älska det goda och låt rätten härska i porten. Kanske skall HERREN, härskarornas Gud, vara nådig mot Josefs kvarleva.

Fil 1:29 Ty för Kristi skull har ni fått nåd, inte bara att tro på honom utan också att lida för hans skull

1 Petr 2:19 OM någon som vet att Gud är med honom, håller ut när han får lida oskyldigt, så är det nåd från Gud. Vad är det för berömvärt, om ni härdar ut med att bli slagna när ni handlar orätt? 20 Men om ni håller ut när ni får lida fast ni handlar rätt, då är det nåd från Gud.

Nåden enligt Romarbrevet

En del läser meningen “där synden blev större, där överflödade nåden ännu mer” som att “ju mer vi syndar desto mer nåd ger oss Gud OVILLKORLIGEN”, men detta är inte vad som står. Läs villkoren igen ovan. Alla blir förstås inte frälsta oavsett hur mycket nåd Gud än erbjuder, för endast de som mottar gåvan och håller fast vid den till slutet blir frälst.

Rom 5:15 Dock är det inte med nåden som med syndafallet. Ty om de många har dött genom en endas fall, så har ännu mycket mer Guds nåd och gåva överflödat till de många genom en enda människas nåd, Jesu Kristi nåd. —17 Ty om en endas fall gjorde att döden fick herravälde genom denne ende, hur mycket mer skall då inte de som mottar den överflödande nåden och rättfärdighetens gåva regera i liv genom denne ende, Jesus Kristus. —20 Men dessutom kom lagen in för att fallet skulle bli så mycket större. Men där synden blev större, där överflödade nåden ännu mer 21 för att, liksom synden fick herravälde genom döden, också nåden skulle få herravälde genom rättfärdigheten, som leder till evigt liv genom Jesus Kristus, vår Herre. 

Rom 6:1 Vad skola vi då säga? Skola vi förbliva i synden, för att nåden skall bliva så mycket större? 2Bort det! Vi som hava dött från synden, huru skulle vi ännu kunna leva i den? 

Rom 6:14 Synden skall inte vara herre över er, ty ni står inte under lagen utan under nåden. 15 Hur är det alltså? Skall vi synda, eftersom vi inte står under lagen utan under nåden? Naturligtvis inte!

What is The Law of Christ?

Paul said,  “Bear one another’s burden, and so fulfill the law of Christ.  (Gal. 6:2)

What is the law of Christ?  The law of Christ is the body of commands and teachings He taught to His disciples and they in turn were to teach every new disciple.  (Matt. 28:20)

Paul equated Christ’s law to God’s law.  (1 Cor. 9:21)

“To them that are without law, as without law, (being not without law to God, but under the law to Christ,) that I might gain them that are without law.”

Paul told the Christians in Galatia to carry each other’s burdens, and in doing so they would fulfill the law of Christ.  (Gal. 6:2)

Paul also said such things as “Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord.”  (Col. 3:16)

What is the word of Christ?  

It has to do with everything Jesus taught and commanded! I have heard people try to get away with what Jesus taught by claiming it belongs to another dispensation in the future; that what Christ taught cannot be applied doctrinally to the Christians in the Church Age.

The word “doctrine” simply means “teaching or instruction.”  It is not some mystical word that is hard to grasp.  Whatever Jesus taught applied to the apostles, to those at that time, and to us!  If one does not abide in the doctrine of Christ, he does not have God.

2 John 1:9 says,
“Whoever transgresses and does not abide in the doctrine of Christ does not have God. He who abides in the doctrine of Christ has both the Father and the Son.”

As one author has well stated,

“It seems strange that men should forbid Jesus the privilege of teaching, during His earthly ministry, and great principles governing man’s relation to God – not only during the few remaining days of His brief earthly ministry, but throughout the age to follow, for which He was even then preparing His disciples.  It seems even stranger that men who so easily reject much of our Lord’s later teaching as ‘not applicable to the present dispensation’ do not hesitate to accept much of His earliest teaching (to Nicodemus, for example) as being fully applicable to the present age.  (One friend, in conversation with the author, even denied that our Lord’s words in John 15 have any bearing on the question of our relation to Christ today, since they were spoken ‘before Calvary’ – a few hours!  What delicate, fragile hairs skilled ‘rightly dividers’ can sometimes neatly split with one swift, sure stroke of their hermeneutical broadaxe!)

It is true that Jesus made reference to certain legal and ceremonial aspects of the Mosaic economy which are not applicable today.  But it is also true that He enunciated cardinal principles governing man’s spiritual relation to God which are as valid today as the moment of utterance.  One of these principles, according to His teaching in the Parable of the Law of Forgiveness, is that true repentance toward God is inseparably associated with our attitude toward our fellow men and cannot exist apart from a charitable, forgiving spirit toward others.

Such true repentance, like sincere faith and the faithful retention of the saving word of the Gospel, is necessary, not merely for a fleeting moment at the occasion of one’s conversion, but continually and habitually, as an essential condition of forgiveness and salvation.  ‘So likewise shall my heavenly Father do also unto you,’ warned Jesus, ‘if ye from your hearts forgive not every one his brother their trespasses.’  It is possible, warned Jesus, that Peter and others who have known the forgiving grace of God might forfeit that forgiveness.  The forgiving grace of God cannot dwell in bitter, unforgiving hearts.  He who refuses to forgive his brother has no real sense of need for the forgiveness of God and no just claim on His gracious forgiveness.  ‘Forgive us our debts, as we forgive our debtors.’”

What does Jesus expect from us? 

Jesus expects us to obey Him.  He was not suggesting it, nor did He say it was for another dispensation.  Jesus said true believers are those who obey Him.  Jesus said if you love Him, keep His commandments (John 14:15).

We are to abide in the doctrine of Christ.  When we abide in the doctrine of Christ, we are fulfilling the law of Christ and it shows that we have both the Father and the Son.   (2 John 1:9)

God’s will is expressed in the Law of Christ. 

The law of Christ is anything Jesus taught in Matthew, Mark, Luke, and John, and is considered the will of the Father.  (Matt. 12:50)

Jesus said whoever hears these sayings (of Jesus), and DOES THEM, is likened to a wise man who built his house on the rock. (Matt. 7:24)

The teachings of Jesus come from the Father. 

Jesus said His teaching were not His own, but came from the Father.  (John 7:16-17)  Everything Jesus taught and commanded came from God. (John 8:28; John 12:49-50; John 14:10; John 14:24; John 14:31)  Jesus obeyed the Father perfectly. Everything Jesus did was the will of God.

Jesus said to His disciples, “Teach them to obey all that I commanded you”.  By teaching others to obey all that Jesus commanded, is teaching the will of God.

The law of Christ is a law of the heart and mind. 

When one starts talking about how we should obey Jesus, immediately the cry is, “You are teaching a works salvation!”  Nothing could be further from the truth.  The Bible never says one can earn his salvation, but what the Bible does say iS to WORK OUT your own salvation (Php. 2:12).  You can’t work out what you don’t have!  On the other hand, all they teach is that one can’t help but sin every single day in thought, word, and deed.  Throughout both Testaments God wants people to forsake wickedness.  Jesus told people to “go and sin no more,” and Paul said, “Awake to righteouness and sin not!”  But on every side we are attacked by Satan’s followers who say you can keep sinning and never die (the same lie from the Garden).  Just listen to this clip ”Today’s Gospel”  of what is being taught out there, and hear how God’s word refutes them!

The secret to living a holy life, free from the bondage of sin, is LOVE.  The purity of your actions is not only from the mind, but from the heart. What is in your heart will fill your mind as well. Jesus called the teachers of the law and Pharisees hypocrites.  They were beautiful on the outside, but inside were full of dead men’s bones.  People, from the outside, can appear as righteous but inside are full of hypocrisy and wickedness. (Matt. 23:28)  It is from out of the heart that proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornication, thefts, false witness, blasphemies (Matt. 15:19).  Jesus is not looking just for external actions to be pure, but his desire is for us to be pure in heart and mind as well.

 Will the Holy Spirit be given to those who do not obey Jesus – who claim to continually sin everyday in thought, word, and deed?

Jesus said the Holy Spirit will only be given to those who obey Him.

If you love Me, keep My commandments. And I will pray the Father, and He will give you another Helper, that He may abide with you forever.”  (John 14:15-16)

This is corroborated by Peter.

And we are His witnesses to these things, and so also is the Holy Spirit whom God has given to those who obey Him.”  (Acts 5:32) 

John tells us,

“And he that keepeth his commandments dwelleth in him, and he in him.  And hereby we know that he abideth in us, by the Spirit which he hath given us.” (1 John 3:24)

The Holy Spirit whom God has given abides in those who keep the commandments of Jesus!  For those who claim to sin everyday in thought, word, and deed cannot have the Holy Spirit, for they do not obey God.  They even write off what Jesus said as for another dispensation and therefore it doesn’t apply to them doctrinally!  Why?  Because it will knock down the wall of a false teaching called Unconditional Eternal Security!  When you listen to all these false teachers, and get rid of all the fluff in their sermons, it all boils down to one thing…..you can keep on sinning and you won’t die!  It’s the same lie the Serpent told Eve in the Garden.

The Bible is clear that if you don’t obey and abide in the doctrine of Christ, you do not belong to Christ, nor do you have the Holy Spirit. (2 John 1:9; Rom. 8:9)

Jesus said whoever obeys His commands, he is the one who loves Him.  And He who loves Jesus loves the Father.  Again, if anyone loves Jesus, he will obey His teachings. (John 14:21; John 14:23)

The reverse side is true just as well.  Jesus said those who do not love him do not keep His words. (John 14:24)

Jesus’ love is conditional as long as we continue to obey. 

Jesus’ love is NOT unconditional.  Note the condition in the words of Jesus,

If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father’s commandments, and abide in his love.   (John 15:10)

Being friends with Jesus is also conditioned upon our obedience.

“Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you.”  (John 15:14)

If we hold to the teachings of Christ, we are the real disciples of His. 

“Then Jesus said to those Jews who believed Him, “If you abide in My word, you are My disciples indeed.  And you shall know the truth, and the truth shall make you free.” (John 8:31-32)

We are assured by Jesus we will never see death if we keep His word.

“Most assuredly, I say to you, if anyone keeps My word he shall never see death.” (John 8:51)

It is obedience to the teachings (keeping His word) that causes the blessings.  Just as blessings were promised for obedience to the law of Moses, so are the blessings promised to us based on our obedience to Christ.

One cannot have salvation without repentance followed with obedience.

The Scripture says,

“And having been perfected, He (Jesus) became the author of eternal salvation to all who obey Him,”  (Heb. 5:9)

It doesn’t say salvation is given to those who sin every day in thought, word, and deed.  God does not want people to sin.  He tells people to forsake their sins and follow Him.  Jesus commanded that all men to repent, but modern man will tell you repentance is not part of the Gospel. It’s a lie.  God wants repentance preached (Luke 5:32; Luke 24:47; Acts 20:21, etc. etc.).

There is a “godly sorrow.”  “For godly sorrow worketh repentance TO SALVATION not to be repented of;”  (2 Cor. 7:10)

Jesus said of the Holy Spirit,

“And when he is come, he will reprove the world of sin, and of righteousness, and of judgment:” (John 16:8)

And as we read above, God gives the Holy Spirit to those who obey Him. (Acts 5:32)  When a person feels the conviction of the Holy Spirit about his sinful condition, he can shrug it off, or he’ll come to God to forgive him of such a sinful life style.  He will want pardon through the mercy of God.  He knows his only hope is through Jesus who provided a way for his salvation and freedom from sin.  He will hate his sin because he can see what it has done to him and where it will send him.  He will not have a desire to do it anymore.  At that point of repentance, he wants to give up sin and not do it again.  Some people may be bothered for weeks under the conviction of the Holy Spirit, some may be a few days, and for some it may be on the very day (process of repentance).  He will not have rest until he comes to that crucial point of “godly sorrow” that leads to salvation.  He has to believe (faith) that God is able to forgive him of all the sins he has committed up to that point in his life, and his heart must be dead set against sinning again, which it would be if he is truly under godly sorrow.  Jesus came to set us free from sin, that it no longer has to have dominion over us.  His repentance will be proven by his deeds (Acts 20:26).  One’s deeds (obedience – NOT disobedience) will prove his repentance!  God will give that person strength if he will obey Him.  He gives the Holy Spirit to those who obey Him.  From there, as he reads the Scriptures (needs to grow in the faith), he will be warned not to go back to the way he once walked.  He can quench the Holy Spirit (1 Thess. 5:19).  The Scripture shows us certain sins will not let one inherit the kingdom of God, but instead lead one to eternal doom (Gal.5:19-21; 1 Cor. 6:9-10; Eph. 5:3-6; Rev. 21:8, etc.).  The Bible doesn’t say we work FOR our salvation, but it does say to WORK OUT our own salvation, and that with fear and trembling! (Php. 2:12).

Salvation is conditional upon the fact that we continue to abide in Jesus.  One who abides in Jesus will not sin.  Remember, Jesus said if you love Him you will obey Him and His teachings.  The Scriptures tell us,

“For this is the love of God, that we keep His commandments.  And His commandments are not burdensome.”  (1 John 5:3)

The Scriptures also say,

“He that saith, I know him, and keepeth not his commandments, is a liar, and the truth is not in him.” (1 John 2:4)”

In flaming fire taking vengeance on them that know not God, and that obey not the gospel of our Lord Jesus Christ:”  (2 Thess. 1:8) 

And you want to claim that you SIN everyday in thought, word and deed? This is simply being disobedient!

Which one is it – believing or obeying? 

Some Scripture passages say salvation is a result of obedience while other texts say salvation is through faith.  Is this a contradiction?  No.  Paul said,

“By whom we have received grace and apostleship, for obedience to the faith among all nations, for his name:  (Rom. 1:5)

“For by grace you have been saved through faith, and that not of yourselves; it is the gift of God,” (Eph. 2:8)

Faith comes first and obedience is the evidence of the faith.  The Gospel is to be obeyed for salvation sake.

“In flaming fire taking vengeance on them that know not God, and that obey not the gospel of our Lord Jesus Christ:”  (2 Thess. 1:8)

Disobedience is manifested in unbelief.

“He that believeth on the Son hath everlasting life: and he that believeth not the Son shall not see life; but the wrath of God abideth on him.” (John 3:36)

“And to whom sware he that they should not enter into his rest, but to them thatbelieved not?  So we see that they could not enter in because of unbelief. (Heb. 3:18-19)

So if you are disobedient, sinning everyday in thought, word, and deed, you are walking in unbelief. Among the sins that will send one into the Lake of Fire, the “unbelieving” is one of them.

“But the fearful, and unbelieving, and the abominable, and murderers, and whoremongers, and sorcerers, and idolaters, and all liars, shall have their part in the lake which burneth with fire and brimstone: which is the second death.”
(Rev. 21:8)

The Bible is clear that a past moment of acceptance of Christ does not guarantee anyone eternal salvation regardless how they live afterward.  If they don’t continue in the faith they will suffer the consequences in Hell for all eternity.

Scriptures say that there will be Christians who will depart from the faith (departing from the faith doesn’t happen to lost people!) (1 Tim. 4:1).  The widows turned from Christ and started following Satan (1 Tim. 5:11-15). Demas is another example. He was a traveling companion of Paul (Col. 4:14; Phm. 1:24). They worked together and endured various troubles and persecutions preaching the kingdom of God. But what happened to Demas? Paul said, “For Demas hath forsaken me, having loved this present world, and is departed unto Thessalonica;…”  (2 Tim. 4:10). Demas, a saved man, fell away and went back to loving this present world.  He loved the world more than God. The god of this world is Satan! (2 Cor. 4:4). Demas got deceived and it affected his behavior. In his unrepentant state, he lost his salvation for he did not endure! (1 John 2:15; James 4:4)

Those who obey Jesus’s commands live in him.  Paul said to examine yourselves to see whether you are in the faith (2 Cor. 13:5).  John corroborates Paul by saying, “And he that keepeth his commandments dwelleth in him, and he in him. And hereby we know that he abideth in us, by the Spirit which he hath given us.” (1 John 3:24)

Those who have a true saving faith in Christ will obey His teachings and commands.  Obedience is natural evidence of saving faith.  Those who are disobedient display their lack of saving faith.  Jesus NEVER asks us to do something we cannot do. If you love Jesus, you will obey Him, and to obey Him is fulfilling the law of Christ.

(Thanks to Sandra)

Barnen i Bollebygd som inte längre får samlas vid julkrubban vs Teater De Vill

Information om varför svenskarna firar jul

Ekdalens förskola i Bollebygds kommun kommer inte längre att ha en samling vid julkrubban hos Svenska Kyrkan, som tidigare gjorts i form av studiebesök enligt tidningen Dagen. Det är tråkigt när en trevlig och harmlös jultradition måste avbrytas pga en förälder som misstycker, och en skolledning som förmodligen i all välmening övertolkar skollagens regler.

Men Claes-Göran Aggebo, undervisningsråd på Skolverket säger:

Självklart finns det inget som hindrar ett besök om det ligger inom ramen för undervisningen. Läraren kan också bjuda in en utomstående aktör, som en präst i det här fallet, som får berätta, under förutsättning att den enskilda eleven inte tvingas delta i religiösa handlingar”

Det skulle alltså finnas utrymme för att göra sådana studiebesök, så den här traditionen hade inte behövt avbrytas. Vi bor väl i Sverige, och har inte Sverige en kristen historia? Varför är det då så känsligt att berätta om varför svenskarna firat jul i tvåhundra år, och varför borde vi känna trycket att undervisa om vilket ställningstagande andra kulturer och länder har i samma veva? Det är bra att undervisa om olika religioner på religionstimmarna, men det är hellet inget fel att särbehandla kristendomen som handlar om det här landets historia. Det här “lika för alla-tänket” är lite överdrivet i Sverige. Eftersom det handlar om förskolebarn har de ännu inte lärt sig att man kan studera uppkomsten och innebörden av julen på internet, varför ett besök i en kyrka i verkliga livet kan tyckas vara en bra idé i advent.  OM de hade kunnat läsa på nätet skulle de kunna läst på wikipedia:

Jul är en högtid med mycket gamla anor som firas i slutet av december. Julen har genom historien firats av olika orsaker och därtill förknippats med olika seder. I en västerländskkristenkontext firas julen till minne av Jesu födelse. Julhögtiden är en blandning av religiösa ochsekulära traditioner och skiljer sig mycket runt om i världen, och många firar idag jul med färre, eller inga religiösa inslag. Den officiella svenska julhögtiden börjar den 24 december (julaftonen, aftonen före juldagen) och avslutas den 13 januari (Tjugondag Knut) då “julen dansas ut”, även om det på senare tid blivit allt fler som inleder firandet tidigare[källa behövs] och betraktar det som avslutat i och med den sista lediga dagen 6 januari (trettondagen).

Ulf Gunnarsson, en förskolechef på skolan säger:  “Med sjätte paragrafen, första kapitlet i skollagen i ryggen har vi satt stopp för studiebesöket”.  Ja det är inte EMOT skollagen att INTE gå till en julkrubba i kyrkan, men lagen skulle lika gärna ha tolkats på ett annat sätt.

Teaterstycket “En lektion i kärlek” som spelas på “Teatern De vill”

Jag kan gärna jämföra Bollebygdsbarnens studiebesök med ovan nämnda teaterpjäs som tvingas/tvingades på många högstadieelever – åtminstone under 2010. Det var i vissa skolor obligatoriskt att vara åskådare till den här pjäsen om man valde Drama som ett tillval i skolan (och i andra skolor kanske hela klasser gick) men frågan är vad som skulle hända om föräldrar vägrade att låta sin fjortonåring delta i evenemanget? Sänkt eller ofullständigt betyg samt mobbing av kompisar? Det knepiga vad gäller teaterstycken är att man som förälder inte har en aning om innehållet eller vidden av den påverkan som regissörer och kulturskådespelare har på våra barn. Jag läste själv om just det här teaterstycket att den kan få föräldrar – sextiotalister – att RODNA och det tyckte jag lät oroväckande i sig. Teatern säger själva om sin föreställning:

Fjärilar i magen. Ögon som glittrar. Hjärtan som brinner. Flämtande lågor och djupa frågor. Ofokuserade tankar. Våta fantasier. Blossande röd. Drabbad och spröd. Klumpar i halsen. Skärande smärta. Pirrande farligt. Blödande sår och bultande underbart.—3 skådespelare gestaltar, under en dryg timme, ett tjugotal karaktärer i olika kostymer. Vi möter de förälskade, de otrogna, de lyckliga, de funktionsnedsatta, de kåta, de arga, de svikna, föräldrarna som försöker ge råd, de som vill komma ut och många fler. Med högt tempo, snabba klipp och fysiska uttryck leks det med kärlek

Tidningen Kulturen:

Handlingen kretsar kring ungdomars möte med erotiska känslor i olika former och omvärldens och vuxenvärldens reaktioner. Det handlar om förälskelser och uppbrott och illustrerar såväl positiva som negativa sidor ur alla vinklar och aspekter.

SvD säger i sin recension:

Här kan man påstå vad som helst, ljuga vad som helst och ta tillbaka det igen. Man kan iklä sig det ”normala” eller göra uppror mot det – allt medan man undersöker olika villkor.—Johan Bössman – som också regisserar – och Robert Jelinek har skrivit en timslång teatershow om allt det där att bli tonåring och brutalt övermannad av sina egna hormoner. Iscensättningen betonar den första stavelsen av lektion, lek. Stycket är en fartfylld genomgång av kärlek, kåthet, identitet, svek, längtan och utanförskap.—Publiken, idel 14-åringar, fnittrar, skrattar och släpper ifrån sig flämtningar av igenkänning medan föreställningen raskt dansar genom frågor om identitet. —Tomas Åhnstrand kastar sig mellan rastaflätor och emo-luva medan han verkligen hela tiden ger järnet: han spelar med hela kroppen, också dess mer pinsamma delar.

Tanken är också att det ska föras diskussioner i skolan efter teaterbesöket, men hur styrt är dessa diskussioner och vad händer om en tonåring har en avvikande åsikt? Skulle han/hon öppet våga redovisa den inför sina klasskamrater, eller är det en stor risk att man känner grupptryck och går med strömmen vad gäller åsikter och vad som är normalt?  Jag kan inte låta bli att fundera på om sådana här pjäser med efterföljande diskussioner kanske går i samma stil som UR:s satsning “Sex på kartan” som verkligen inte låter barn vara barn, utan lär högstadieungdomar ungefär “gör vad ni vill bara alla är med på det och tro inte att någonting är onormalt”. UR uppmuntrar skolbarn direkt eller indirekt till tidig sexdebut, och vägrar inse riskerna med detta vad gäller tomhet, grupptryck, utnyttjanden, sjukdomar och oönskade graviditeter. Skulle någon fjortonåring våga framföra åsikten om avhållsamhet fram till giftermålet? Det tror jag knappast, och en sådant idé finns förstås inte ens på UR.s sexkarta, och förmodligen det enda som skulle kunna betraktas som “onormalt”.

Jag ville bara jämföra dessa två evenemang eftersom jag tycker att en historiebeskrivning om varför svenskarna firar jul är harmlös och fullständigt ofarlig i jämförelse med vad vissa kulturnissar kan tvinga på våra barn utan att föräldrarna vet om det. Kanske lika bra om det är obligatorisk närvaro för barnen – oavsett lågvattenmärke på teaterföreställningen. Att en pjäs anses vara “populär och mycket uppskattad” kan betyda vad som helst. Gratis alkohol till alkoholister är också uppskattat. Jag tror många barn artigt säger att en pjäs är bra för att det förväntas av dem, och att de skrattar ibland betyder inte att sensmoralen är ok, eller att alla delar av pjäsen är bra för barnen att lyssna eller se på.

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=289025 (2011-12-09)

Paulus och vad han INTE påstår i Galaterbrevet

Tyvärr missförstår en del kristna vad Paulus säger om Lagen i Galaterbrevet och på andra ställen. De försöker få Paulus exempel om det lönlösa i att gå tillbaka till Lagens instruktioner om omskärelse, till att innebära att det numera är valfritt (om än eftersträvansvärt) att lyda även den Moraliska delen av Lagen. Lagen innehåller olika delar, och man brukar dela in den i den Ceremoniella Lagen, som innehåller regler om klädsel, mat och hygien, och den Moraliska Lagen, som även kan kallas Tio Guds Bud och som kan summeras med de dubbla kärleksbuden (att älska Gud och sin nästa som sig själv). Om man missförstår detta och vad Paulus syftar på när han säger “Lagen” så kan det gå illa. Moses mottog stentavlorna med Tio Guds bud något år innan han mottog resten av buden som handlar om de ceremoniella buden, men Tio Guds bud har inte sitt ursprung i de två stentavlor som Moses mottog. Även innan detta tillfälle på Sinai berg så var det förbjudet att tillbe andra gudar, mörda, stjäla, ljuga, etc. Om Tio Guds bud inte gällde innan Moses tid skulle Kain inte ha syndat när han mördade sin bror. Det är ofta de här verserna som missförstås:

Gal.5:1 Till denna frihet har Kristus gjort oss fria. Stå därför fasta och låt er inte på nytt tvingas in under slavoket. 2 Se, jag Paulus säger er att om ni låter omskära er, kommer Kristus inte att vara till någon hjälp för er. 3 Jag försäkrar er än en gång: var och en som låter omskära sig är skyldig att hålla hela lagen. 4 Ni har kommit bort ifrån Kristus, ni som försöker bli rättfärdiga genom lagen. Ni har fallit ur nåden. 5 Vi däremot väntar i Anden genom tron på den rättfärdighet som är vårt hopp. 6 Ty i Kristus Jesus beror det inte på om vi är omskurna eller oomskurna, utan om vi har en tro som är verksam i kärlek. 

Gal. 1:6 Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium, 7 fast det inte finns något annat. Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium

 Gal 3:1 Ni dåraktiga galater! Vem har förhäxat er, ni som har fått Jesus Kristus framställd för era ögon som korsfäst? 2 Endast det vill jag veta: tog ni emot Anden genom att hålla lagen eller genom att lyssna i tro? 3 Är ni så dåraktiga? Ni som började i Anden, skall ni nu sluta i köttet? 4 Har ni lidit så mycket förgäves, ja, helt förgäves?  

Paulus verkar upprörd. Eftersom Paulus betonar att vi inte kan bli frälsta av gärningar och genom att lyda Lagen, så anser vissa att Paulus menar att vi är FRIA vilket de menar skulle innebära att vi är fria vad gäller alla delar av Lagen och att gärningar bara är fina mål, men ingenting som vi kan förlora frälsning över. Men det är inte alls vad Paulus menar. Det är sant att vi aldrig kan skyla över gamla synder genom att börja lyda Lagen, även om vi från och med nu skulle lyda den till punkt och pricka, eftersom vi ju har brutit den tidigare. En tjuv kan aldrig täcka upp gamla brott genom att plötsligt leva sitt liv utan att stjäla. Han måste sona för sina tidigare brott även om han börjar leva rättfärdigt vid en senare tidpunkt. Såvida ingen renskriver honom för brottet förstås, och det är just det som Jesus gjorde för oss och våra synder (om vi omvänder oss och tror). Men att bli renskriven från sina gamla brott betyder ABSOLUT INTE att man är immun mot straff för framtida brott!

Paulus säger vidare Gal 5: 18“Men om ni LEDS av Anden, så är ni inte under lagen, så det menar alltså en del skulle friskriva oss från hela lagen och att synder inte längre separerar en sant kristen från Gud, men vad säger Paulus i verserna som kommer direkt före och direkt efter?

Gal 5:16 Vad jag vill säga är detta: vandra i Anden, så kommer ni INTE att göra vad köttet begär. 17 Ty köttet söker det som är EMOT Anden och Anden söker det som är emot köttet. De två strider mot varandra för att hindra er att göra det ni vill—19. Men köttets gärningar är uppenbara: de är hor, otukt, orenhet, lösaktighet, 20. avguderi, trolldom, ovänskap, kiv, avund, vredesutbrott, stridslystnad, splittringar, partisinne, 21. missunnsamhet, mord, dryckenskap, frosseri och annat sådant, så som jag säger i förväg vad jag redan har sagt: att DE SOM GÖR SÅDANT SKALL INTE ÄRVA GUDS RIKE.

Genast kan vi alltså se att Paulus säger att det finns starka villkor för att en kristen ska komma in i Guds rike och det är LYDNAD. Det handlar om lydnad av Tio Guds Bud/den Moraliska delen av Lagen/de dubbla kärleksbuden eller vad du nu vill kalla dem. För en kristen ska lydnaden finnas i hjärtat tack vare den helige anden:

Hebr. 10:16. Detta är det förbund som jag skall sluta med dem efter dessa dagar, säger Herren: Jag skall ge dem mina lagar i deras hjärtan, och i deras sinne vill jag skriva dem

Rom 2:13. Ty de, som hör lagen, är inte rättfärdiga inför Gud, utan de som GÖR lagen, de skall bli rättfärdiggjorda.14. Ty då hedningarna, som inte har lagen, AV NATUREN GÖR DET LAGEN INNEHÅLLER, så är dessa, fastän de inte har lagen, sig själva en lag. 15. De visar sålunda, att lagens verk är skrivet i deras hjärtan, och därom bär deras samvete dessutom vittnesbörd, också deras tankar, som inbördes anklagar eller också försvarar dem, 16. på den dagen, när Gud skall döma över människornas hemligheter, genom Jesus Kristus, enligt mitt evangelium.

Vem får evigt liv enligt Paulus? De som har “tro allena”? Glöm det, för utan gärningar kan vi inte bli frälsta. En del säger “Ja men, goda gärningar är endast FRUKTEN av vår tro”.Visst, men betyder det då inte att denna frukt är absolut nödvändig eftersom vi inte är frälsta om vi inte kan visa frukt? Tro utan gärningar är död. Så här säger Paulus om vem som får evigt liv:

Rom 2:7. EVIGT LIV åt dem som med tålamod i GODA GÄRNINGAR söker efter härlighet och ära och oförgänglighet,

Hebr.5:9. Och när han fullkomnats blev han,för alla dem som LYDER HONOM, upphovet till evig frälsning

Att Paulus gör skillnad på judarnas Torah (den Ceremoniella Lagen) och den Moraliska Lagen är tydlig:

1 Kor 7:19. Omskärelsen betyder inget och förhuden betyder inget. VAD SOM BETYDER NÅGOT ÄR ATT MAN HÅLLER GUDS BUD.

Rom. 3:30. så visst som det är en Gud, som gör den oomskurne rättfärdig av tron och den omskurne genom tron. 31. Gör vi då lagen om intet med tron? Nej, inte alls! UtanVI UPPRÄTTHÅLLER LAGEN

Paulus förfasar sig inte över att galaterna är så tokiga att de går tillbaka till tossiga gamla bud som säger “Du ska inte döda”, “Du ska inte själa” och “Du ska inte ljuga”. Varför skulle Paulus bli upprörd över det eller ens komma på tanken att kritisera galaterna för något sådant? Självfallet är inte Paulus upprörd för att Tio Guds Bud lyds av galaterna utan för att det finns irrlärare som fått dem att tro att de inte kan vara frälsta såvida de inte omskär sig. Då menar Paulus att Jesus dött för dem till ingen nytta eftersom detta skulle innebära att galaterna går tillbaka till det gamla testamentet och då kan de inte välja och vraka vilka lagar de ska lyda utan alla lagarna måste lydas. Det klarade inte judarna under det tidigare systemet, varför djuroffer var nödvändiga. Sanningen är ju att vi är frälsta av nåd genom TRO och inte pga att vi följer ritualer. Men älskar vi Jesus så säger Bibeln att vi lyder honom, och lydnaden ska komma naturligt från våra hjärtan. Här kan vi läsa att Paulus har bekymmer över irrlärare som sprider läran om nödvändigheten att omskära sig:

Apg 15:1 Några kom ner från Judéen och lärde bröderna: Om ni inte låter omskära er efter Moses stadgar, så kan ni inte bli frälsta.2. Detta ledde till motsättningar, och Paulus och Barnabas kom i en ganska skarp tvist med dem. Därför beslöts det att Paulus och Barnabas och några andra av dem skulle fara upptill apostlarna och till de äldste i i Jerusalem för dessa tvistefrågors skull.

Rom 3:28. Ty vi håller före, att människan blir rättfärdig genom tro, utan lagens gärningar. 29. Eller är Gud endast judarnas Gud? Är han inte även hedningarnas Gud? Jo, också hedningarnas, 30. så visst som det är en Gud, som gör den oomskurne rättfärdig av tron och den omskurne genom tron.

Rom 4:9 Gäller nu denna saligprisning endast de omskurna eller också de oomskurna? Vi säger ju, att tron blev räknad Abraham till rättfärdighet. 10. Hur blev den då honom tillräknad? När han var omskuren, eller när han var oomskuren? Inte såsom omskuren, utan såsom oomskuren.

En del menar till och med att det är en förbannelse, i betydelsen att det är något DÅLIGT att lyda Guds bud, eftersom de läser:

Gal 3:10 Men alla som håller sig till laggärningar är under förbannelse. Det står skrivet: Under förbannelse står den som inte håller fast vid allt som är skrivet i lagens bok och gör därefter.

Men detta betyder endast att en person som menar sig bli frälst genom laggärningar är under en förbannelse just för att han inte lytt hela lagen, och då är personen skyldig och förtjänar ett straff. Hade personen lytt hela Lagen hade det inte varit något problem, men en enda olydnad betyder förbannelse. Vi är antingen frälsta av Lagen eller av tro. Det är antingen eller. Vi är frälsta av TRO, men det betyder som sagt inte att vi är befriade från att vara Gud trogna. Tack vare Jesus Kristus vår Herre och hans blod så har han gjort oss fria från förbannelsen! Vi har nyckeln till hans rike, så låt oss hålla ut till änden.