There is no man that does not sin? 1 Kings 8:46, 2 Chr. 6:36 and Ecc. 7:20

glory of godSo all people sin constantly and cannot stop?

Below you will find three quotes which are commonly used (out of context) to support the Gnostic idea that we constantly sin in thoughts, words and deeds because of our fallen nature.

1) 1 Kings 8:46 (and the parallel 2 Chr. 6:36)

1 Kings 8:46 If they sin against thee, (for there is no man that sinneth not,) and thou be angry with them, and deliver them to the enemy, so that they carry them away captives unto the land of the enemy, far or near;

+ the parallel:

2 Chr. 6:36 If they sin against thee, (for there is no man which sinneth not,) and thou be angry with them, and deliver them over before their enemies, and they carry them away captives unto a land far off or near;

The above quote is from an earnest prayer by Solomon to God. Solomon was initially a very wise and righteous man, but he later fell away when he married multiple foreign women (700 wives in total, plus 300 concubines) who lured him away from the only true God. In this particular prayer his expressions show that he absolutely believes that people can and should be obedient to God in everything. In this particular prayer he sincerely hopes that God will see the works of repentance from his people Israel, as well as their earnest prayers. We can see that Solomon expects people to repent and be successful in their aim to always be faithful to God’s laws.

Solomon’s expression ”there is no man that sinneth not” seems to be a general expression and principle about man on earth, and this is sadly a valid description also today. We know for certain that Solomon did not try to express an inability of man to be faithful to God, because among other things he states ”LET YOUR HEART THEREFORE BE PERFECT WITH THE LORD OUR GOD, TO WALK IN HIS STATUTES, AND TO KEEP HIS COMMANDMENTS, as at this day”. He does not propose that such an attempt would always lead to failure. If you repent and ”return on to God with all your heart and all with all your soul”, does this not indicate that you also avoid sin?

1 Kings 8:44 If thy people go out to battle against their enemy, whithersoever thou shalt send them, and shall pray unto the Lord toward the city which thou hast chosen, and toward the house that I have built for thy name:45 Then hear thou in heaven their prayer and their supplication, and maintain their cause.46 If they sin against thee, (for there is no man that sinneth not,) and thou be angry with them, and deliver them to the enemy, so that they carry them away captives unto the land of the enemy, far or near;47 Yet if they shall bethink themselves in the land whither they were carried captives, and repent, and make supplication unto thee in the land of them that carried them captives, saying, We have sinned, and have done perversely, we have committed wickedness;48 And so return unto thee with all their heart, and with all their soul, in the land of their enemies, which led them away captive, and pray unto thee toward their land, which thou gavest unto their fathers, the city which thou hast chosen, and the house which I have built for thy name:49 Then hear thou their prayer and their supplication in heaven thy dwelling place, and maintain their cause,50 And forgive thy people that have sinned against thee, and all their transgressions wherein they have transgressed against thee, and give them compassion before them who carried them captive, that they may have compassion on them:—54 And it was so, that when Solomon had made an end of praying all this prayer and supplication unto the Lord, he arose from before the altar of the Lord, from kneeling on his knees with his hands spread up to heaven.—57 The Lord our God be with us, as he was with our fathers: let him not leave us, nor forsake us:58 That he may incline our hearts unto him, to walk in all his ways, and to keep his commandments, and his statutes, and his judgments, which he commanded our fathers.—61 LET YOUR HEART THEREFORE BE PERFECT WITH THE LORD OUR GOD, TO WALK IN HIS STATUTES, AND TO KEEP HIS COMMANDMENTS, as at this day.  

In 2 Chr. 6 the wicked are contrasted with the righteous, and Solomon absolutely trusts that people have the capability tofear thee, to walk in thy ways, so long as they live”:

2 Chr. 6:14 And said, O Lord God of Israel, there is no God like thee in the heaven, nor in the earth; which keepest covenant, and shewest mercy unto thy servants, that walk before thee with all their hearts:—23 Then hear thou from heaven, and do, and judge thy servants, by requiting the wicked, by recompensing his way upon his own head; and by justifying the righteous, by giving him according to his righteousness.30 Then hear thou from heaven thy dwelling place, and forgive, and render unto every man according unto all his ways, whose heart thou knowest; (for thou only knowest the hearts of the children of men:)31 That they may fear thee, to walk in thy ways, so long as they live in the land which thou gavest unto our fathers.

and we read on:

2 Chr. 6:37 Yet if they bethink themselves in the land whither they are carried captive, and turn and pray unto thee in the land of their captivity, saying, We have sinned, we have done amiss, and have dealt wickedly;38 If they return to thee with all their heart and with all their soul in the land of their captivity, whither they have carried them captives, and pray toward their land, which thou gavest unto their fathers, and toward the city which thou hast chosen, and toward the house which I have built for thy name:39 Then hear thou from the heavens, even from thy dwelling place, their prayer and their supplications, and maintain their cause, and forgive thy people which have sinned against thee.

2) Ecc. 7:20 For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not

The author of Ecclesiastes has also said ”eat, drink and be merry” which must be read in its proper context, and he sometimes sounds a bit pessimistic about man in general. The author has the right to express himself with hyperboles, general principles, analogies and poetic comparisons, depending on what he wants to convey. The author describes righteous and God-fearing people, and he contrasts them with the wicked. This means that also this author is of the opinion that man can be a righteous and godly individual who does what is right.

Ecc. 7:16 Be not righteous over much; neither make thyself over wise: why shouldest thou destroy thyself ?17 Be not over much wicked, neither be thou foolish: why shouldest thou die before thy time?18 It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from this withdraw not thine hand: for he that feareth God shall come forth of them all.19 Wisdom strengtheneth the wise more than ten mighty men which are in the city.20 For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not.21 Also take no heed unto all words that are spoken; lest thou hear thy servant curse thee:22 For oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.23 All this have I proved by wisdom: I said, I will be wise; but it was far from me. 

Ecc. 9:1 For all this I considered in my heart even to declare all this, that the righteous, and the wise, and their works, are in the hand of God: no man knoweth either love or hatred by all that is before them.2 All things come alike to all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner; and he that sweareth, as he that feareth an oath.

heart 53) Prov. 20:9 Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin?

We have no authority to cleanse ourselves from sin, but we can be cleansed when we confess our sins and repent. The text in Proverbs often mirrors the reality through poetry, analogies and general principles, which means that the text does not necessarily convey the truth in a literal sense. Proverbs 20:9 poses an important question to think about, because who can really say that he/she has never sinned? The case is usually the opposite – that people are unclean due to ongoing sins. Not because they have to commit sins but because of their own choices. The point in likely to express the fact that sinning is (sadly) common among people. Babies have never sinned and cannot even do so because they are not aware of the law, but they can on the other hand not read any advice in Proverbs so the text is not written for their sake. If Proverbs 20:9 should be read in a literal sense as though there is absolutely no one under the sun who has a pure heart because of constant sins, the chapter and the book of Proverbs contain multiple contradictions. We can even read in the verses prior to Prov. 20:9 and right after it, that man can indeed cease from strife, can be just, pure, etc.

Prov. 20:3 It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling.—The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him.8 A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes.—11 Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.—15 There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel.—19 He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips.20 Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness.22 Say not thou, I will recompense evil; but wait on the Lord, and he shall save thee.23 Divers weights are an abomination unto the Lord; and a false balance is not good.—30 The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly.

You can also read about other common verses that are used to promote a sinful life – Rom. 3:10 here and 1 John 1:8 here.


Bad Jesus sina lärljungar att köpa SVÄRD?- Luk. 22:36

Lukas 22.jpegAnsåg Jesus att hans lärljungar borde skaffa svärd?

Ska versen tolkas bokstavligt eller ej? Den mest logiska tolkningen av texten är att det finns ett fokus på budskapet att en helt ny och annorlund verklighet väntade lärljungarna, i kombination med att en Messiansk profetia behövde uppfyllas.

Luk. 22:35 Han sade vidare till dem: ”När jag sände er utan börs, utan lädersäck och sandaler, saknade ni då något?” De svarade: ”Nej, inget.” 36 ”MEN NU”, sade han, ”skall den som har en börs ta den med sig, och likaså den som har en lädersäck. Och den som inte har något svärd skall sälja sin mantel och köpa sig ett svärd. 37 Ty jag säger er att på mig måste det ord uppfyllas som står skrivet: Han blev räknad bland förbrytareJa, det ordet om mig blir nu uppfyllt.” 38 De sade: ”Herre, här är två svärd.” Han svarade dem: ”Det räcker.”

Det finns rum för lite olika tolkningar, men för att uppnå den bästa förståelsen finns några olika aspekter att tänka på.

1) Vare sig Jesus eller Lukas skulle tala emot sig själva, och vi vet att Jesus vid ett flertal tillfällen uttryckt råd om att vända den andra kinden till, att inte hata sina fiender utan be för dem, etc. Mest intressant kanske just Lukas evangelium är för oss eftersom det är samma bok som versen 22:36 återfinns. Budskapet i Bibeln är tydligt – att vi uppmanas att göra gott mot de som hatar oss, samt att generellt välja den fredliga vägen. (Detta säger dock ingenting om försvar i krig, och framför allt inte i Gamla Testamentets krig där Gud själv agerade genom sitt eget folk Israeliterna.)

Luk. 6:27 Men till er som lyssnar säger jag: Älska era fiender och gör gott mot dem som hatar er. 28 Välsigna dem som förbannar er och be för dem som förorättar er. 29 Om någon slår dig på den ena kinden, så vänd också den andra kinden till. Och om någon tar ifrån dig manteln, så låt honom också ta din livklädnad. 30 Ge åt var och en som ber dig, och om någon tar ifrån dig vad som är ditt, så kräv det inte tillbaka. 31 Allt vad ni vill att människor skall göra er, det skall ni göra dem.32 Om ni älskar dem som älskar er, skall ni ha tack för det? Också syndare älskar dem som visar dem kärlek. 33 Och om ni gör gott mot dem som gör gott mot er, skall ni ha tack för det? Så handlar också syndare. 34 Och om ni lånar åt dem som ni hoppas skall betala tillbaka, skall ni ha tack för det? Också syndare lånar åt syndare för att få tillbaka vad de lånat ut. 35 Nej, älska era fiender, gör gott och ge lån utan att hoppas få igen något. Då skall er lön bli stor, och ni skall vara den Högstes barn, eftersom han är god mot de otacksamma och onda. 36 Var barmhärtiga så som er Fader är barmhärtig.

Matt. 26:51 En av dem som var med Jesus förde handen till sitt svärd, drog det och högg till översteprästens tjänare och högg så av honom örat. 52 Då sade Jesus till honom: ”Stick ditt svärd i skidan! Ty alla som drar svärd skall dödas med svärd. 53 Eller menar du att jag inte kan be min Fader att han nu sänder till min tjänst mer än tolv legioner[e] änglar? 54 Men hur skulle då Skrifterna uppfyllas, som säger att detta måste ske?” 55 I samma stund sade Jesus till folkhopen: ”Som mot en förbrytare har ni gått ut med svärd och påkar för att gripa mig. Var dag har jag suttit i templet och undervisat utan att ni grep mig. 56 Men allt detta har skett för att profeternas skrifter skulle uppfyllas.” Då övergav alla lärjungarna honom och flydde.

Matt. 5:5 Saliga är de ödmjuka,de skall ärva jorden.—21 Ni har hört att det är sagt till fäderna: Du skall inte mörda. Den som mördar är skyldig inför domstolen. 22 Jag säger er: Den som är vred på sin broder är skyldig inför domstolen, och den som säger till sin broder: Ditt dumhuvud, är skyldig inför Stora rådet, och den som säger: Din dåre, är skyldig och döms till det brinnande Gehenna.

Rom. 12:21 Låt dig inte besegras av det onda utan besegra det onda med det goda.

3 Mos. 19:18 Du skall inte hämnas och inte hysa agg mot någon av ditt folk, utan du skall älska din nästa som dig själv. Jag är Herren.

Ord. 25:21 Om din fiende är hungrig, ge honom att äta, om han är törstig, ge honom att dricka.22 Då samlar du glödande kol på hans huvud, och Herren skall belöna dig.

2) Jesu ord i Luk. 22:36 är inte en generell bokstavlig uppmaning till alla människor i alla tider och överallt, utan orden uttrycktes i en viss situation där Jesus under den sista måltiden samtalade med sina lärljungar strax innan oerhörda profetiska saker skulle realiseras.

3) Framtiden för Jesu lärljungar vad gäller evangelisation skulle komma att förändras radikalt redan samma natt. Tidigare hade Jesus förklarat för lärljungarna att de inte skulle behöva börs, väska, mat, pengar, extrakläder, etc, när de sprider det glada budskapet, eftersom deras behov skulle tillgodoses ändå. Detta skulle dock komma att förändras radikalt med start redan inom några timmar. Många människor skulle börja dra sig för att ge lärljungarna proviant eller tak över huvudet eftersom det inte skulle vara populärt hos överheten, och inte alla skulle vilja leva med livet som insats genom att vara alltför vänliga mot Jesusanhängare.

Jesus förklarar varför saker och ting kommer att förändras, och han kombinerar det genom att hänvisa till en känd profetia. Läser man Luk. 22:36 på svenska (och en rad andra språk) så kanske man tolkar det som att Jesus helt enkelt förklarar vad som kommer att ske i framtiden, men den grekiska verbformen står i imperativ, så det handlar inte bara om en framtidsutsägelse. Lärljungarna svarar också Jesus med upplysningen att de faktiskt har ett par svärd i sin ägo. Jesus svarar att ”det räcker” vilket ger utrymme för tolkning, men vi vet i alla fall att ett par svärd definitivt inte skulle vara tillräckligt för att försvara sig mot översteprästens tjänare eller ett stort gäng romerska soldater, och inte heller skulle två svärd vara tillräckligt för 12 eller 70 lärljungar som ombads att gå ut två och två. Jesus kanske menade att det räcker eftersom svärden inte var till för att användas hur som helst (i alla fall inte mot människor), och för att han snarare uttryckte sig i om den skarpa förändringen och uppfyllelsen om profetian.

Tidigare budskap – som förändrades:

Lukas 9:3 Han sade till dem: ”Ta ingenting med er på vägen, varken stav eller lädersäck, varken bröd eller pengar, inte heller två livklädnader.

Lukas 10:Ta inte med er någon börs eller lädersäck eller några sandaler, och hälsa inte på någon under vägen. — 7 Stanna i det huset, och ät och drick vad ni får, ty arbetaren är värd sin lön. Flytta inte från hus till hus.

Lukas 22:36 ”MEN NU”, sade han, ”skall den som har en börs ta den med sig, och likaså den som har en lädersäck. Och den som inte har något svärd skall sälja sin mantel och köpa sig ett svärd. 37 Ty jag säger er att på mig måste det ord uppfyllas som står skrivet: Han blev räknad bland förbrytare. Ja, det ordet om mig blir nu uppfyllt.”38 De sade: ”Herre, här är två svärd.” Han svarade dem: ”Det räcker.”

4) Det som Jesus uttryckte innehöll flera dimensioner där den profetiska sidan utgör en viktig roll. En del av de Messianska profetiorna har slagit in av sig själva (Jesu födelse i Betlehem, hans namn, flykten till Egypten, etc) men vissa har fått hjälp på traven av Jesus själv – såsom när han reda in i Jerusalem på en åsna helt enligt en flera hundra år gammal profetia.

Den profetia som Jesus syftade på i Luk. 22:36 är:

Jesaja 53:12 Därför skall jag ge honom de många[a] som hans del, och de starka skall han få som byte, eftersom han utgav sitt liv i döden och blev räknad bland förbrytare, han som bar de mångas synd och trädde in i överträdarnas ställe.

På svärdtemat så förklarar Jesus ”Ty jag säger er att på mig måste det ord uppfyllas som står skrivet: Han blev räknad bland förbrytare. Ja, det ordet om mig blir nu uppfyllt.” Jesus behandlades onekligen som den värsta förbrytaren när han tillfångatogs av flera av översteprästens tjänare, och en av Jesu följeslagare drog t o m upp ett svärd och attackerade en av dem – helt emot Jesus önskmål. Profetian i Jesaja uppfylldes därför väldigt tydligt under den natten som Jesus tillfångatogs, där även tillgång till svärd spelade en profetisk roll. Även Jesu lärljungar borde ha betraktats som förbrytare fr o m denna händelse. 

Jesus menade enligt texten att två svärd ”räcker” för lärljungarna – eller åtminstone svarade Jesus ”det räcker” på lärljungarnas kommentar att de ägde ett par svärd. Även om ”det räcker” kan tolkas på lite olika sätt så borde det åtminstone utesluta att lärljungarna skulle behöva sälja av kläder för att få tag ännu på fler svärd. Det är ännu mindre ett budskap till alla kristna.

5) Även om börs, säck, pengar och svärd är fysiska saker så är det också sant att det svärd som Jesus kom med inte var fysiskt utan bara ett bildligt sådant.

Matt. 10:34 Tro inte att jag har kommit för att skapa fred på jorden. Jag har inte kommit med fred utan med SVÄRD. 35 Jag har kommit för att skilja en son från sin far, en dotter från sin mor och en sonhustru från sin svärmor, 36 och en man får sina egna till fiender. 37 Den som älskar sin far eller mor mer än mig är mig inte värdig, och den som älskar sin son eller dotter mer än mig är mig inte värdig. 38 Den som inte tar sitt kors och följer mig är mig inte värdig. 39 Den som finner sitt liv skall mista det, och den som mister sitt liv för min skull skall finna det.

Sword.jpeg6) Befälhavaren över Herrens här – mannen med svärdet som är Jesus

Vi kan läsa att Joshua en gång mötte Befälhavaren över Herrens här som bar ett draget svärd. Detta var en inkarnation av Jesus som du kan läsa om här vad gäller identifikationen av Herrens Ängel. Joshuas omedelbara reaktion när mannens identitet stod klar för honom, var att falla ner till jorden på sitt ansikte och tillbe honom. Med tanke på att det endast är Gud som vi ska tillbe så förstår vi att mannen måste vara gudomlig – och vi har som bekant endast en Gud. Joshua förstod också att mannen kom för att ge ett viktigt budskap samt att hans ord var lag. Precis som när Gud uppenbarade sig för Moses i en buske där Herrens Ängel (JAGÄR) då Mose ombads att ta skorna av sina fötter för att platsen han stod på var helig, så uttryckte Befälhavaren över Herrens här samma befallning till Joshua.

Denna manifestation av Jesus med ett draget svärd är helt enkelt intressant i sammanhanget av Lukas 22:36. Jesus, Guds son (och Gud i kött), kom för att ge fred på jorden, men här ges en bild av en person med ett fysiskt draget svärd. Jesus är en förlåtande och kärleksfull man men även en man som av nödvändighet orsakar splittring och utfäster allvarliga domar.

Joshua 5:13 Medan Josua var vid Jeriko, hände sig en gång när han lyfte blicken, att han såg en man stå där framför honom med ett draget svärd i sin hand. Då gick Josua fram till honom och frågade honom: ”Tillhör du oss eller våra fiender?” 14 Han svarade: ”Nej, jag är befälhavare över Herrens här och har nu kommit hit.” Då föll Josua ner till jorden på sitt ansikte, tillbad och sade till honom: ”Vad har min herre för budskap till sin tjänare?” 15 Befälhavaren över Herrens här sade då till Josua: ”Tag skorna av dina fötter, ty platsen där du står är helig.” Och Josua gjorde så.

Både solen och månen ger sitt eget ljus enligt Bibeln, och är HAN respektive HON

sunSolen och månen – objekt som ger sitt eget ljus

Den mest direkta tolkningen av Bibelns beskrivning av sol och måne är att var och en av dem de ger sitt eget ljus. Frågan är om vi vill vara ärliga när vi läser Guds ord, eller om vi föredrar att göra tillägg eller ändra på det som står skrivet? Har Gud sagt …? Det skulle inte vara svårt för Gud att framföra förklaringen att det endast är sol och stjärnor som ger ljus, samt att månen endast reflekterar solens ljus, men så står det inte beskrivet i Bibeln.

Solen och månen beskrivs som två stora ljus (till skillnad från stjärnorna som är de mindre ljusen), och syftet för dessa två ljus är att lysa ÖVER JORDEN (inte lysa på avlägsna platser i ett universum) samt att vara till tecken för olika tider på jorden. Sett från jorden så skulle dessa ljus också skilja ljuset från mörkret – såsom i dag och natt. I skapelseberättelsen står det ingenting om vare sig ett gigantiskt universum eller planeter (som i stället är irrande stjärnor), men däremot om ett himlavalv med vatten både under och över det, samt att sol, måne och stjärnor befinner sig i/på detta valv för att utföra sina funktioner inför människorna på jorden. Det finns alltså inget utrymme för tankegången att det skulle finnas solar/stjärnor vars ljus inte ens kan nå jorden med sitt ljus, för enligt Guds skapelse så beskrivs bara en (1) sol, samt ett flertal stjärnor som är skapta enbart för invånarna på jorden. 

Om det existerar ett flertal avlägsna stjärngalaxer, så som Big Bang teorin förespråkar, så skulle fallet vara att de flesta stjärnor INTE ger ljus över jorden – vilket ju var deras skapelsefunktion enligt Bibeln. Solen är någonting helt annat än en stjärna enligt Bibeln och det är stjärnorna (dock ej de irrande stjärnorna som du kan läsa om här) som utgör de olika stjärnkonstellationerna – återigen sett från jorden. Polstjärnan och stjärnkonstellationerna behåller sina fasta punkter år efter år och har gjort så genom hela vår kända historia. 

1 Mos. 1:15 Gud sade: ”Varde på himlavalvet ljus som skiljer dagen från natten!” De skall vara tecken som utmärker särskilda tider, dagar och år, 15 och de skall vara ljus på himlavalvet som lyser över jorden.” Och det skedde så. 16 Gud gjorde de två stora ljusen, det större att härska över dagen och det mindre att härska över natten, likaså stjärnorna.17 Han satte dem på himlavalvet till att lysa över jorden18 till att härska över dagen och natten och till att skilja ljuset från mörkret. Och Gud såg att det var gott. 19 Och det blev afton och det blev morgon. Det var den fjärde dagen.

Dessutom kan vi läsa i Bibeln på flera ställen att stjärnor (som beskrivs som levande varelser) kommer att falla ner på jorden, och ändå fortsätter livet på jorden. Detta är något som många inte vill acceptera som en sanning för att det passar så illa med det man tidigare fått lära sig genom NASA.

Upp. 6:13 Himlens stjärnor föll ner på jorden, som när ett fikonträd fäller sina omogna frukter, när det skakas. 14 Och himlen försvann som när en bokrulle rullas ihop, och alla berg och öar flyttades från sin plats.15 Kungarna på jorden, stormännen och härförarna, de rika och de mäktiga, alla slavar och fria, gömde sig i hålor och bland bergsklyftor, 16 och de sade till bergen och klipporna: ”Fall över oss och göm oss för hans ansikte som sitter på tronen och för Lammets vrede.

Jesaja beskriver framtida händelser (såsom Sions kommande härlighet) med att månen inte längre skall lysa med sitt sken, samt att månens ljus (och solens ljus) ska ändra karaktär. Kan vi ta till oss det budskapet?:

Jesaja 30:26 Månens ljus skall vara som solens och solens ljus skall vara sju gånger klarare, som ett sjufaldigt dagsljus, när den dag kommer då Herren förbinder sitt folks skador och helar såren efter slagen som det fått.

Jesaja 60:19 Solen skall inte mer vara ditt ljus om dagen, månen skall inte mer lysa dig med SITT SKEN.Herren skall vara ditt eviga ljus, din Gud skall vara din härlighet.20 Din sol skall inte mer gå ner, din måne inte mer avta, ty Herren skall vara ditt eviga ljus, och dina sorgedagar skall upphöra.

Andra verser som beskriver månen med sitt ljus:

Joel 2:10 Inför dem darrar jorden, himlen bävar, solen och månen förmörkas, stjärnorna mister sitt sken.

Joel 3:15 Solen och månen förmörkas,och stjärnorna mister sitt sken.

1 Kor.15:41 Solen har sin glans, månen en annan och stjärnorna ännu en annan. Den ena stjärnan skiljer sig från den andra i glans.

Solen och månen beskrivs också som han respektive hon. Översättningen är mer tydlig på ett språk som engelska pga hur pronomen fungerar:

Eccl. 1:5 The sun also ariseth, and the sun goeth down, and hasteth to HIS PLACE where HE AROSE. (Predikaren 1:5)

Ez. 32:7 And when I shall put thee out, I will cover the heaven, and make the stars thereof dark; I will cover the sun with a cloud, and the moon shall not give HER light. (Hesekiel 32:7)

Isaiah 13:10 For the stars of heaven and the constellations thereof shall not give their light: the sun shall be darkened in HIS going forth, and the moon shall not cause HER light to shine. (Jesaja 13:10)

Matt. 24:29 Immediately after the tribulation of those days shall the sun be darkened, and the moon shall not give HER light, and the stars shall fall from heaven, and the powers of the heavens shall be shaken (Matteus 24:29)

Även i Enoks bok så ser vi konsekvent samma sorts översättning där solen är han och månen är hon, liksom att de båda anses alstra sitt eget ljus även om detta ljus kan variera. Enligt Enoks bok är sol och måne exakt lika stora och har skapats för att ge ljus just över jorden. Även om vi inte kan veta med säkerhet huruvida Enoks bok bör inkluderas i skrifterna som kommit till genom den helige Ande, så kan det ändå förhålla sig så att informationen ändå stämmer. Enoks bok bekräftar Bibelns berättelser fullt ut.

Ch. LXXIII.1 1. And after this law I saw another law dealing with the smaller luminary, which is named the Moon. 2. And her circumference is like the circumference of the heaven, and her chariot in which she rides is driven by the wind, and light is given to her in (definite) measure. 3. And her rising and setting change every month: and her days are like the days of the sun, and when her light is uniform (i.e.full) it amounts to the seventh part of the light of the sun. — 5. And the one half of her goes forth by a seventh part, and her whole circumference is empty, without light, with the exception of one-seventh part of it, (and) the fourteenth part of her light. 6. And when she receives one-seventh part of the half of her light, her light amounts to one-seventh part and the half thereof. 

Vi är inte skapta genom stjärnstoft, och inte heller har vi kommit till av en slump genom en långsam evolutionsprocess på flera miljarder år. Vi har en Skapare som bryr sig om oss, och som Satan gör allt för att dölja genom att förminska vår unika plats i Guds skapelse genom att sprida olika villoläror. Jorden är skapad för att befolkas, och det innebär att det inte finns utrymme för en period då jorden låg öde och tom under en längre tid än ett ögonblick. Guds tanke var hela tiden att jorden skulle fyllas med liv, och enligt Bibeln tog hela skapelseprocessen sex vanliga dagar. Det kan vara mycket att smälta om man är uppväxt med en helt annan sorts berättelse:

Jesaja 45:18 Ty så säger Herren, han som har skapat himlen, han som ensam är Gud, som har format jorden och gjort den. Han som har berett den har INTE skapat den till att vara ÖDE utan format den till att bebos: Jag är Herren, och det finns ingen annan.

2 Mos. 20:11 Ty på sex dagar gjorde Herren himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har Herren välsignat sabbatsdagen och helgat den.

Rom. 1:19 Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, Gud har ju uppenbarat det för dem. 20 Ända från världens skapelse ses och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk som han har skapat. Därför är de utan ursäkt.21 Fastän de kände till Gud, prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan förblindades av sina falska föreställningar, så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan. 22 De påstod att de var visa, men de blev dårar. 23 De bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. 24 Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar. 25 De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen.

Joh. 3:12 Om ni inte tror när jag talar till er om det som hör jorden till, hur skall ni då kunna tro, när jag talar till er om det som hör himlen till?

Här är en tankeväckande respons till anställda på, vilka tyvärr misslyckats med att beskriva sina motståndares (plattjordtroende) åsikter på ett korrekt sätt. En viktig och intressant debatt hur som helst, för plattjordtro har nu spridit sig så pass mycket att Youtube känt sig tvungna att censurera. Youtube har även valt att sätta in olika sorters censur gällande kritik angående den officiella historien av 9/11, liksom filmer som gör gällande att det förekommer helbrägdagörelser framför allt kopplat till barn.

Were the 70 disciples of Jesus the last ones with the gift of healing?

greatest commandmentWho were the 70 disciples/apostles?

The 70 disciples are those referred to in Luke 10 – who were sent out to preach the gospel (and heal the sick), apart from the 12 disciples mentioned in the previous chapter, in Luke 9.

There are some Christians who are convinced of that the spiritual gifts (such as healing and speaking in tongues) were given only through the hands of the disciples (the 12 and the 70), and that these gifts therefore ceased after their deaths. The Bible, of course, claims no such thing. Paul even spends a large amount of text in his letters to the Corinthians to sort out rules and give advice when it comes to the spiritual gifts. Not once does he claim that they would soon cease to apply, but instead he encourages his readers to eagerly seek the spiritual gifts. Satan could not be any happier about the false teaching of cessationism, because this idea strips Christians from using excellent spiritual resources provided to us by the Holy Spirit.

Luke 10:1 After these things the Lord appointed OTHER SEVENTY ALSO, and sent them two and two before his face into every city and place, whither he himself would come.2 Therefore said he unto them, The harvest truly is great, but the labourers are few: pray ye therefore the Lord of the harvest, that he would send forth labourers into his harvest.3 Go your ways: behold, I send you forth as lambs among wolves.4 Carry neither purse, nor scrip, nor shoes: and salute no man by the way.5 And into whatsoever house ye enter, first say, Peace be to this house.6 And if the son of peace be there, your peace shall rest upon it: if not, it shall turn to you again.7 And in the same house remain, eating and drinking such things as they give: for the labourer is worthy of his hire. Go not from house to house.8 And into whatsoever city ye enter, and they receive you, eat such things as are set before you:9 And heal the sick that are therein, and say unto them, The kingdom of God is come nigh unto you.10 But into whatsoever city ye enter, and they receive you not, go your ways out into the streets of the same, and say,11 Even the very dust of your city, which cleaveth on us, we do wipe off against you: notwithstanding be ye sure of this, that the kingdom of God is come nigh unto you.12 But I say unto you, that it shall be more tolerable in that day for Sodom, than for that city.13 Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works had been done in Tyre and Sidon, which have been done in you, they had a great while ago repented, sitting in sackcloth and ashes.—17 And the seventy returned again with joy, saying, Lord, even the devils are subject unto us through thy name.18 And he said unto them, I beheld Satan as lightning fall from heaven.19 Behold, I give unto you power to tread on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy: and nothing shall by any means hurt you.20 Notwithstanding in this rejoice not, that the spirits are subject unto you; but rather rejoice, because your names are written in heaven.

During the time of Jesus, the disciples/apostles were sent out by him to spread the gospel two and two. This does not mean that it is better to stay at home if we cannot find a friend to preach the gospel with, nor is it a great sin to sometimes go out three and three or more, if there is a reason for it. In the above chapter we are just informed how Jesus chose to arrange things for his disciples, and going out two and two is a great recommendation since you will always find support in your Christian brother/sister. If you have 12 disciples as your resource, it would be less beneficial to go out three and three since this would make up 4 teams instead of 6 (and having 35 teams is better than having 23 teams, if you have 70 disciples at your hands) because this means that fewer people will get the benefit to hear the gospel.

Jesus also had other specific recommendations for his disciples, such asCarry neither purse, nor scrip, nor shoes: and salute no man by the way”. This was his advice during his  time in history and during his circumstances. (Going out preaching the gospel barefoot on the snowy streets of Sweden is not what Jesus had in mind.) Jesus does not say that all those detailed instructions were required everywhere during all times in all circumstances with no deviation.

We can find information about the 70 disciples in Luke 10, but in Luke 9 we can find  information about his closest 12 disciples and they had similar instructions. Just like the 70 mentioned later, they had the authority to cure diseases and to cast out unclean spirits (demons). They were told to preach the kingdom of God (the gospel, including the importance of repentance) and healing the sick, and this is advice also for us. We can share the gospel in various ways, and today we also have the Internet as means.

Luke 9:1 Then he called his twelve disciples together, and gave them power and authority over all devils, and to cure diseases.And he sent them to preach the kingdom of God, and to heal the sick.3 And he said unto them, Take nothing for your journey, neither staves, nor scrip, neither bread, neither money; neither have two coats apiece.4 And whatsoever house ye enter into, there abide, and thence depart.5 And whosoever will not receive you, when ye go out of that city, shake off the very dust from your feet for a testimony against them.6 And they departed, and went through the towns, preaching the gospel, and healing every where.

Mark 6:7 And he called unto him the twelve, and began to send them forth by two and two;and gave them power over unclean spirits;— 12 And they went out, and preached that men should REPENT.13 And they cast out many devils, and anointed with oil many that were sick, and healed them.

Mark. 16:14 Afterward he appeared unto the eleven as they sat at meat, and upbraided them with their unbelief and hardness of heart, because they believed not them which had seen him after he was risen.15 And he said unto them, Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature.16 He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned.

Matt. 10:1 And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of sickness and all manner of disease.2 Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the son of Zebedee, and John his brother;3 Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus;4 Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.These twelve Jesus sent forth, and commanded them, saying, Go not into the way of the Gentiles, and into any city of the Samaritans enter ye not:6 But go rather to the lost sheep of the house of Israel.7 And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.8 Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received, freely give. 

evangelium 3Jesus commanded his disciples to teach people to observe the things that they themselves have been commanded to do

The following section is important for our understanding because here we can see that Jesus commanded his disciples to teach people to OBSERVE ALL THINGS whichever he had commanded them (his disciples). According to the books of Luke, Mark and Matthew (and Acts) Jesus taught his disciples to preach the gospel to all people (including the importance of repentance) and to heal the sick. He also explained which signs would follow the believers (such as speaking in tongues). 

Judas Iscariot was one of the 12 and had the same authority as the other disciples, but he was later replaced with Matthew.

Matt. 28:16 Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.17 And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.18 And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.19 Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:20 Teaching them TO OBSERVE ALL THINGS WHATSOEVER I HAVE COMMANDED YOU: and, lo, I am with you always, even unto the end of the world. Amen.

This means that healing was not just a task meant for Jesus and his disciples. We can see this also in the book of James. He writes to ”the twelve tribes scattered abroad”, and not only does this signify individuals outside of the 12 and the 70 disciples, but the whole book of James applies for all of us – just like the rest of the books in the New Testament. James advice for all us and the church (the Christian fellowship):

Jam. 5:13 Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry? let him sing psalms.14 Is any sick among you? let him call for the ELDERS OF THE CHURCH; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:15 And the prayer of FAITH shall save the sick, and the Lord shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.16 Confess your faults one to another, and pray one for another, that ye may be HEALED. The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.

Paul’s advice for all of us concerning the spiritual gifts:

1 Cor. 12:4 Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.5 And there are differences of administrations, but the same Lord.6 And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.7 But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.8 For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;9 To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;10 To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:11 But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.

27 Now ye are the body of Christ, and members in particular.28 And God hath set some in THE CHURCH, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.29 Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?30 Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?31 But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.

Paul’s physical contact with handkerchiefs and aprons resulted in people getting healed when they touched these items. Even demons were cast out. This is nothing that Jesus ever taught in the gospels, but Jesus never spoke against such a procedure.

Acts 19:11 And God wrought special miracles by the hands of Paul:12 So that from his body were brought unto the sick handkerchiefs or aprons, and the diseases departed from them, and the evil spirits went out of them.

Healing and speaking in tongues are spiritual gifts which apply for everyone. The Bible nowhere claims that such useful gifts will cease before the return of Jesus (when such gifts are no longer needed). The spiritual gifts are useful tools for all Christians.

John 14:12 “Most assuredly, I say to you, HE WHO BELIEVES IN ME, the works that I do he will do ALSO; and GREATER WORKS than these he will do, because I go to My Father.

Mark. 16:17 And these signs shall follow THEM THAT BELIEVE; In my name shall they cast out devils; they shall speak with new tongues;18 They shall take up serpents; and if they drink any deadly thing, it shall not hurt them; they shall lay hands on the sick, and they shall recover.

2 Corinthians 12:12 Truly the signs of an apostle were wrought among you in all patience, in signs, and wonders, and mighty deeds.

But does it not say in Acts below that the holy Ghost was received when the disciples of Jesus, such as Philip Peter, and John, laid their hands on believers, and does this not in extension mean that the same applies when it comes to the ability to heal people? No, it does not say that the giving of the holy Ghost, or healing, are restricted to the disciples only. In Acts 8 the context is Simon (the former sorcerer) who erroneously believed that the giving of the holy Ghost could be bought for money – and the ones he happened to be in contact with were Philip, Peter and John. The book of Acts concerns the life of the disciples/apostles and the very first Christians, and naturally then we can read about their particular lives and comments.

Jesus again taught others toGo ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:20 Teaching them TO OBSERVE ALL THINGS WHATSOEVER I HAVE COMMANDED YOU”, and what he commanded them was toGo ye into all the world, and preach the gospel to every creature”. Jesus sent them to preach the kingdom of God, and to heal the sick. This means that we should do the same since it was not a task restricted for the first generation of Christians. Why would future generations not be in need of the same teaching?

Acts 8:13 Then Simon himself believed also: and when he was baptized, he continued with Philip, and wondered, beholding the miracles and signs which were done.14 Now when the apostles which were at Jerusalem heard that Samaria had received the word of God, they sent unto them Peter and John:15 Who, when they were come down, prayed for them, that they might receive the Holy Ghost:16 (For as yet he was fallen upon none of them: only they were baptized in the name of the Lord Jesus.)17 Then laid they their hands on them, and they received the Holy Ghost.18 And when Simon saw that through laying on of the apostles’ hands the Holy Ghost was given, he offered them money,19 Saying, Give me also this power, that on whomsoever I lay hands, he may receive the Holy Ghost.20 But Peter said unto him, Thy money perish with thee, because thou hast thought that the gift of God may be purchased with money.21 Thou hast neither part nor lot in this matter: for thy heart is not right in the sight of God.22 Repent therefore of this thy wickedness, and pray God, if perhaps the thought of thine heart may be forgiven thee.23 For I perceive that thou art in the gall of bitterness, and in the bond of iniquity.24 Then answered Simon, and said, Pray ye to the Lord for me, that none of these things which ye have spoken come upon me.

When it comes to healing, FAITH plays a huge role, and naturally the power of the Lord.

Mark. 5:34 34 And he said unto her, Daughter, THY FAITH hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

Acts 15:9 The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that HE HAD FAITH TO BE HEALED

Matt. 9:2 And, behold, they brought to him a man sick of the palsy, lying on a bed: and Jesus SEEING THEIR FAITH said unto the sick of the palsy; Son, be of good cheer; thy sins be forgiven thee. — 6 But that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then saith he to the sick of the palsy,) Arise, take up thy bed, and go unto thine house.

Matt. 9:22 But Jesus turned him about, and when he saw her, he said, Daughter, be of good comfort; THY FAITH HATH MADE THEE WHOLE. And the woman was made whole from that hour.

Matt. 15:28 Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.

Mark 5:34 And he said unto her, Daughter, thy faith hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

Mark. 10:52 And Jesus said unto him, Go thy way; thy faith hath made thee whole. And immediately he received his sight, and followed Jesus in the way.

Matt. 13:58 And he did not many mighty works there because of their unbelief.

Luke 5:17 17 And it came to pass on a certain day, as he was teaching, that there were Pharisees and doctors of the law sitting by, which were come out of every town of Galilee, and Judaea, and Jerusalem: and the power of the Lord was present to HEAL THEM.

Bible verses about people acting CONTRARY to God’s will and his word

seek GodIf ye — walk contrary unto me, then will I also walk contrary unto you” (Lev. 26:23-24)

Most Christians are naturally aware of that the Bible is replete with examples of people acting contrary to God’s law and recommendations, but Calvinists must assume that God makes people disobey – or else they believe that God is not sovereign.

”If” … ”then” … God often (or constantly) acts depending on man’s actions:

Lev. 26:2 Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary: I am the Lord.3If ye walk in my statutes, and keep my commandments, and do them;4 Then I will give you rain in due season, and the land shall yield her increase, and the trees of the field shall yield their fruit. —14 But if ye will not hearken unto me, and will not do all these commandments;15 And if ye shall despise my statutes, or if your soul abhor my judgments, so that ye will not do all my commandments, but that ye break my covenant:16 I also will do this unto you; I will even appoint over you terror, consumption, and the burning ague, that shall consume the eyes, and cause sorrow of heart: and ye shall sow your seed in vain, for your enemies shall eat it.17 And I will set my face against you, and ye shall be slain before your enemies: they that hate you shall reign over you; and ye shall flee when none pursueth you.18 And if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more for your sins. — 21 And if ye walk contrary unto me, and will not hearken unto me; I will bring seven times more plagues upon you according to your sins. —23 And if ye will not be reformed by me by these things, but will walk contrary unto me;24 Then will I also walk contrary unto you, and will punish you yet seven times for your sins. —27 And if ye will not for all this hearken unto me, but walk contrary unto me;28 Then I will walk contrary unto you also in fury; and I, even I, will chastise you seven times for your sins. —40If they shall confess their iniquity, and the iniquity of their fathers, with their trespass which they trespassed against me, and that also THEY HAVE WALKED CONTRARY UNTO ME;41 And that I also have walked contrary unto them, and have brought them into the land of their enemies; if then their uncircumcised hearts be humbled, and they then accept of the punishment of their iniquity:42 Then will I remember my covenant with Jacob, and also my covenant with Isaac, and also my covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land.43 The land also shall be left of them, and shall enjoy her sabbaths, while she lieth desolate without them: and they shall accept of the punishment of their iniquity: because, even because they despised my judgments, and because their soul abhorred my statutes.

People can apparently choose their own ways, contrary to God’s ways, or is God making the choice for them? Why then can we read that ”they have chosen their own ways” if it is in reality God who is doing the choosing?:

Is. 66:3 — Yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations.

Surely the people corrupted themselves, rather than God doing it to them. ”They ceased not from their own doings, nor from their stubborn way” – would this be God’s fault?

Judg. 2:19 And it came to pass, when the judge was dead, that they returned, and corrupted themselves more than their fathers, in following other gods to serve them, and to bow down unto them; they ceased not from their owndoings, nor from their stubborn way.

Prov. 1:31 Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices.

Is. 56:11 Yea, they are greedy dogs which can never have enough, and they are shepherds that cannot understand: they all look to their own way, every one for his gain, from his quarter.

Rebellious people oppose an authority, and in this case it is God himself. They walk after their own thoughts and not after God’s thoughts:

Is. 65:2 I have spread out my hands all the day unto a rebellious people, which walketh in a way that was not good, after their own thoughts;

God is not culpable for that fact that people delight in detestable things and their own abominations:

Is. 66:3 — Yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations.

Ez. 11:21 But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their abominations, I will recompense their way upon their own heads, saith the Lord God.

God would have no reason to pour indignation over people if they always act according to his will:

Ez. 22:31 Therefore have I poured out mine indignation upon them; I have consumed them with the fire of my wrath: their own way have I recompensed upon their heads, saith the Lord God.

God should not be blamed for people who defile themselves because they act contrary to his will:

Ez. 35:17 Son of man, when the house of Israel dwelt in their own land, they defiled it by their own way and by their doings: their way was before me as the uncleanness of a removed woman.

We are not born in sin but we are fearfully and wonderfully made. If God’s ways always pan out the way he prefers, why can we read about the Spirit and the Flesh being contrary to one another? Paul’s solution is that we should be led by the Spirit (obey the Spirit), and in doing so we will not serve the flesh. The choice is ours and God will not make the choice for us or instead of us. If we sin, it is always our fault and God should never be blamed.

wonderfully madeGal. 5:17 For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.

Gal. 5:13 For, brethren, ye have been called unto liberty; only use not liberty for an occasion to the flesh, but by love serve one another.14 For all the law is fulfilled in one word, even in this; Thou shalt love thy neighbour as thyself.15 But if ye bite and devour one another, take heed that ye be not consumed one of another.16 This I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.17 For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.18 But if ye be led of the Spirit, ye are not under the law.19 Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness,20 Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies,21 Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told you in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God.

Rom. 6:6 Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we should not serve sin.— 12 Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.13 Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

Tips angående hundar som fäller hår, såsom en labrador

Hundhår! Vad göra?

Vad gör man om man skaffat hund som fäller hår överallt, och när man märker att man även transporterar hundhår till jobbet (där de sprider sig vidare)?

Hundar kan tappa hår pga STRESS (förståeligt om en hund måste byta miljö och dessutom tvingas göra en omfattande resa till det nya hemmet), och/eller VÄDEROMSLAG. Vissa hundar (såsom många labradorer och golden retrievers) fäller hår året om. Det finns dock olika knep att för att kunna hantera problemet.

Hundhår 3

Använd bra verktyg

Råden i korthet:

  1. Självfallet se till att hunden äter hundfoder av hög kvalitet, och där en av inriktningarna är bra päls.
  2. Prova under 2-3 veckor äggula och fiskolja (äggvita undviks ofta för att den inte ska reducera det nyttiga intaget av äggulan som är det centrala för en bra päls). Det finns även oljor med inriktning för just hundar.
  3. Bra hårborttagningsverktyg med täta och korta taggar!
  4. Bra dammsugare med inriktning på pälsdjur, samt diskret sladdlös dammsugare med samma inriktning för att slippa ha en elektrisk dammsugare stående permanent på golvet. Skaffa robotdammsugare!
  5.  Undvik material såsom teddy och fleece som drar till sig hår. Använd gärna vanligt påslakan som bäddmaterial och använd gärna sköljmedel som reducerar statiskhet. Över påslakanet kan man lägga ett annat material, typ möbelöverdrag, som inte drar till sig hår och som man kan skaka utomhus.
  6. Ha en stor hundmatta el dyl. av lämpligt material  redo vid dörren som hunden kan stå på när den tagit en promenad (som inte kräver dusch). Samt ha en annan matta/handduk redo efter dusch som den rena hunden kan torka på.

Vi själva skaffade en omplaceringshund från Irland, en vit labrador, och den första månaden uttryckte vi tacksamhet för att hunden inte fällde hår. Det gjorde inte vår förra hund heller, en kortbent Jack Russel terrier, så vi kände att vi varit förskonade vad gäller hundhår. Men efter någon månad i Sverige började problemet. Hunden tappade hår mer än en gammal julgran barrar i februari. Det var hår precis överallt, inklusive bilen.

Jag började använda klädvårdsrullar på kläderna efter att de varit i tvättmaskinen, men eftersom det krävdes arbete både utanpå och innanför kläderna (även underkläder) så förstod jag ganska snart att det inte var ett bra system. Det skulle gå åt alldeles för mycket tid, för många klädrullar och tvättmaskinen skulle inte må bra av så mycket hundhår. Vi började med ett system där vi åtminstone lade våra strumpor i en separat tygväska för att saneras innan tvätt, men det var ändå ett omfattande jobb att försöka duscha av håren (gick inte), och där jag ändå tvingades dra av hår utanpå och innanför strumporna innan jag lade dem i tvättmaskinen. Även efter tvätt fick jag dra av hår på samma strumpor, liksom på en del kläder som särskilt attraherat hår. Att använda dammsugare utan munstycke och suga av strumporna blev det enklaste sättet.

Hundhår 1

I början var det dubbelt så mycket hår

Av en händelse fick vi höra talas om en familj som råkat ut för exakt samma sak. Omplaceringshund från Irland. Bra första månaden innan jul. Sedan omfattande hundhårsfällande. De började då ge hunden en äggula med fiskolja varannan dag i 2-3 veckor (kanske inte måste vara just fiskolja), och antingen hjälpte den kuren eller också slutade deras hund tappa hår på egen hand.

När det var som värst så fick jag gå och handla med en jacka översållad med hundhår. Visst hade jag använt en klädroller på jackan först (på vissa kläder krävs kanske 10-20 blad av en klädroller eftersom den måste används även på insidan av kläderna) men eftersom jag haft hunden bredvid mig i bilen så hade förstås håren spridit sig. Folk måste ha undrat när de sett min håriga jackrygg. ”Vad sägs om en klädvårdsrulle innan man går och handlar?” Bilens inredning var alltid översållad med vita hundhår varje gång hunden vistats i den. Vi använde dammsugare ibland och även klädroller, men det krävdes ett sådant arbete efter varje hundbesök.

Hundhår 4Soffan ska vi helst inte tala om. Det var oändligt med hår även under sittdynorna och det var inte bara att svepa med dammsugarmunstycket för att snabbt suga upp dem. Nej, de långa vita starka håren vägrade nästan att sugas upp och en del av dem hade flätat sig in i tyget. Men även lösa hår fick man ibland plocka för hand och trycka djupt ner i dammsugarmunstycket samt hoppas på att de inte skulle hoppa tillbaka. Jag märkte att det gick att ha hundhår 20-30 cm från en ”statisk” möbel och ändå kunde håret horisontellt hoppa tillbaka till möbeln när jag släppte det. (Gravitationsmodellen är inte bevisad utan objekts rörelser kan förklaras med exempelvis densitet, flytkraft och statiskhet.)

Så fort jag satte mig i soffan så blev det automatiskt så att jag letade hundhår bredvid mig för att plocka upp dem. På bordet har jag en glasburk med ett praktiskt hål i locket som jag använder för att stoppa hår i och när jag samlat tillräckligt mycket för att det ska bli en stor hårboll så kastar jag hårbollen. Den första tiden så hade jag ett tänt ljus i glaslykta där jag brände hår, men nu använder jag enbart glasburken sedan glaslyktan sprack mitt itu … Hellre glasburk med hår än en stor sladddammsugare placerad mitt på vardagsrumsgolvet.

Vår stora matta dammssög jag med en bra dammsugare, men när det var som värst kunde arbetet kräva minst 20 minuter bara för mattan. Dagen efter tvingades jag göra om jobbet. Sedan dess har vi skaffat en helt annat typ av matta, och robotdammsugaren sköter sig själv.

I början insåg vi förstås att mattorna var fulla med hår eftersom vi kunde se det, men på det ljusa trägolvet i björk så syntes inga hår. Vid ett tillfälle så hade vi släckta lampor och lyste på golvet med en ficklampa. Jag skrek när jag såg mängden av vita hundhår som fanns över hela golvet!

Jag hade köpt en stor fin och fluffig hundsäng för hunden, men den vägrade att sova i den. En labrador kan tycka att den är för varm. Kanske bra att vi skänkte bort den för den mörkbruna sängen var totalt översållad med vita hundhår så fort hunden bara satt sig i den för ett kort ögonblick. Ja, hunden behövde faktiskt inte röra hundsängen för att den skulle dra till sig hundhår. Vi provade även ett par lediga fleecefiltar som sovmaterial, men när de på nolltid samlade tiomiljoner hundhår och skakades utomhus så kanske bara 5 hundhår ramlade av trots ett frenetiskt skakande. Hundhår kunde även hittas i överflöd på upphängda jackor som aldrig ens använts ihop med hunden.  Hundhår hittas fortfarande på tangentbordet när jag öppnar datorlocket, och om vi har otur även på spisen eller i maten.

En labrador är en bra hundras om man känner sig otrygg och önskar en stor hund med vassa tänder, vilket kan vara en tillgång i det nya Sverige (folk behöver inte få reda på att hunden inte skulle göra en fluga förnär) samt om man vill ut och gå/springa med hunden eller bara ha som sällskapsdjur. Bara man klarar av lite hundhår, för just labradorer kommer på första plats bland de hundraser som fäller hår. Har du en annan hundras så kanske du inte ens kommer att fortsätta att ha problem med hundhår efter den första tiden.

Bibeln om sparvar som faller till marken, samt om hårstrån som är räknade

SparvarGud känner till även när sparvar faller döda till marken

Bibeln förklarar att inte ens en sparvs död går Gud obemärkt förbi.

Matt. 10:28 Var inte rädda för dem som dödar kroppen men inte kan döda själen. Frukta i stället honom som kan fördärva både själ och kropp i Gehenna. 29 Säljs inte två sparvar för ett kopparmynt? Och inte en enda faller till marken utan er Faders vilja. 30 På er är till och med alla hårstrån räknade.31 Var alltså inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.

Vi kan läsa ”utan er Faders vilja” i v. 29, men i originaltexten står endast (översatt till svenska) ”utan er Fader”, vilket många andra översättningar också fått det till (såsom King James Bible). I Lukas version av händelsen förklaras samma sak med inte en enda av dem är bortglömd hos Gud”.

Luk. 12:4 Till er, mina vänner, säger jag: Var inte rädda för dem som dödar kroppen men sedan inte kan göra något mer. 5 Jag vill visa er vem ni skall frukta. Frukta honom som har makt att döda och sedan kasta i Gehenna. Ja, jag säger er: Honom skall ni frukta. 6 Säljs inte fem sparvar för två öre? Och inte en enda av dem är bortglömd hos Gud.7 Ja, till och med alla hårstrån på ert huvud är räknade. Var inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.

Utgiften för ovan nämnda sparvar var låg, och sparvar är väldigt oansenliga djur som ofta förekommer i stora mängder. Ändå intresserar sig Gud för varje liten sparvs liv, eftersom djur och människor ingår i Guds goda skapelse. Guds kärlek och omtanke fungerar inte på ett sådant sätt att djur och människor aldrig behöver dö från den här världen, men lidande och död har ändå en begränsning. Vi har något större och något bättre att se fram emot, och livet efter detta varar för evigt. När vi börjar leva i det nya Jerusalem så kommer vi inte att utbrista att våra uppförsbackar på jorden inte var värt besväret, för i Guds rike råder total salighet och där finns inga tårar.

Upp. 21: Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Ty den första himlen och den första jorden hade försvunnit, och havet fanns inte mer. 2 Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud, som är smyckad för sin brudgum. 3 Och jag hörde en stark röst från tronen säga: ”Se, nu står Guds tabernakel bland människorna, och han skall bo hos dem och de skall vara hans folk, och Gud själv skall vara hos dem4 Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr var är borta.”

Det var från början inte tänkt att djur (”levande djur” – i princip de som andas och har blod) skulle ätas, men det var innan Adam och Eva syndade och innan de drevs ut från Edens lustgård samt bort från Livets träd som ger liv. Efter den händelsen härskade döden över både djur och människor eftersom våra liv måste begränsas för att slippa leva i evighet i en kall och hård värld drabbad av lidande. Syndens lön är döden, och döden i sig betraktas som en fiende som ska besegras (1 Kor. 15:26). Ändå är döden i den här världen, efter att synden kom in i bilden, något helt nödvändigt och kan ses som ett förbarmande från Guds sida. Han har en bättre väg för oss.

Det var inte förrän efter floden som Gud gav tillåtelse till köttätande.

1 Mos. 29 Och Gud sade: ”Se, jag ger er alla fröbärande örter på hela jorden och alla träd med frukt som har frö. Detta skall ni ha till föda. 30 Men åt alla djur på jorden, åt alla fåglar under himlen och åt allt som krälar på jorden, åt allt som har liv ger jag alla gröna örter till föda.” Och det skedde så.

1 Mos. 9:9 Gud välsignade Noa och hans söner och sade till dem: ”Var fruktsamma, föröka er och uppfyll jorden. 2 Fruktan och skräck för er skall komma över alla djur på jorden och alla fåglar under himlen, över allt som krälar på marken och över alla fiskar i havet. De är givna i er hand. Allt som rör sig och har liv skall ni ha till föda. Så som jag har gett er de gröna örterna ger jag er nu allt detta4 Men kött som har sin själ i sig, nämligen sitt blod, skall ni inte äta, 5 och för ert eget blod, som har er själ i sig, skall jag kräva räkenskap. Jag skall utkräva det av alla djur, likaså av människorna. Av var och en som dödar sin broder skall jag utkräva den människans liv.

I Jesu undervisning om sparvarna så ingår också budskapet att vi är ännu mer värda  inför Gud än de billiga sparvarna, och Gud har t o m koll på antal hårstrån på våra huvuden. Visst är det naturligt att frukta för sitt liv om fienden är nära, men vår inställning bör vara att inte vara rädda för människor som maximalt kan döda våra kroppar. Den vi allra mest bör frukta och respektera är Skaparen som ju har makt att göra mer än så. Vid den slutliga domstolen har Skaparen makt att kasta personer i Gehenna (de som inte vill ha något med honom att göra) vilket är långt mer allvarligt än att en människokropp dör och förmultnar. En förmultnad kropp kan få liv igen i Guds värld, men inte en kropp som kastas i Gehenna.

Den första människan som dog blev mördad av sin egen bror. Gud förhindrar inte människor att begå brott i en värld som är skapad med fri vilja, men Guds ögon ser allt och han glömmer inte.

1 Mos. 4:10 Då sade han: ”Vad har du gjort? Hör, din brors blod ropar till mig från marken!

Jesus gör återigen en jämförelse med fåglarna här nedan. Det Jesus talar om handlar om TRO, som också resulterar i trygghet och förväntan. Om vi låter världens bekymmer lägga sig som ett lock på vårt andliga liv så kommer vi också ha svårare med vår tilltro till vad Gud kan göra. Den avslöjade hemligheten är sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också”.

Matt. 6:25 Därför säger jag er: Gör er inte bekymmer för ert liv, vad ni skall äta eller dricka, inte heller för er kropp, vad ni skall klä er med. Är inte livet mer än maten och kroppen mer än kläderna? 26 Se på himlens fåglar. De sår inte, de skördar inte och samlar inte i lador, och ändå föder er himmelske Fader dem. Är inte ni värda mycket mer än de? 27 Vem av er kan med sitt bekymmer lägga en enda aln till sin livslängd? 28 Och varför gör ni er bekymmer för kläder? Se på ängens liljor, hur de växer. De arbetar inte och spinner inte. 29 Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem. 30 Om nu Gud ger sådana kläder åt gräset, som i dag står på ängen och i morgon kastas i ugnen, hur mycket mer skall han då inte klä er? Så lite tro ni har! 31 Gör er därför inte bekymmer och fråga inte: Vad skall vi äta? eller: Vad skall vi dricka? eller: Vad skall vi klä oss med? 32 Efter allt detta söker hedningarna, men er himmelske Fader vet att ni behöver allt detta. 33 Nej, sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också. 34 Gör er alltså inte bekymmer för morgondagen. Den skall själv bära sitt bekymmer. Var dag har nog av sin egen plåga.

Den frid som Jesus ger är annorlunda än den frid som världen kan ge:

Joh. 14:27 Frid lämnar jag efter mig åt er. Min frid ger jag er. Inte ger jag er en sådan frid som världen ger. Låt inte era hjärtan oroas och var inte modlösa.