Archive | March 2019

Were the 70 disciples of Jesus the last ones with the gift of healing?

greatest commandmentWho were the 70 disciples/apostles?

The 70 disciples are those referred to in Luke 10 – who were sent out to preach the gospel (and heal the sick), apart from the 12 disciples mentioned in the previous chapter, in Luke 9.

There are some Christians who are convinced of that the spiritual gifts (such as healing and speaking in tongues) were given only through the hands of the disciples (the 12 and the 70), and that these gifts therefore ceased after their deaths. The Bible, of course, claims no such thing. Paul even spends a large amount of text in his letters to the Corinthians to sort out rules and give advice when it comes to the spiritual gifts. Not once does he claim that they would soon cease to apply, but instead he encourages his readers to eagerly seek the spiritual gifts. Satan could not be any happier about the false teaching of cessationism, because this idea strips Christians from using excellent spiritual resources provided to us by the Holy Spirit.

Luke 10:1 After these things the Lord appointed OTHER SEVENTY ALSO, and sent them two and two before his face into every city and place, whither he himself would come.2 Therefore said he unto them, The harvest truly is great, but the labourers are few: pray ye therefore the Lord of the harvest, that he would send forth labourers into his harvest.3 Go your ways: behold, I send you forth as lambs among wolves.4 Carry neither purse, nor scrip, nor shoes: and salute no man by the way.5 And into whatsoever house ye enter, first say, Peace be to this house.6 And if the son of peace be there, your peace shall rest upon it: if not, it shall turn to you again.7 And in the same house remain, eating and drinking such things as they give: for the labourer is worthy of his hire. Go not from house to house.8 And into whatsoever city ye enter, and they receive you, eat such things as are set before you:9 And heal the sick that are therein, and say unto them, The kingdom of God is come nigh unto you.10 But into whatsoever city ye enter, and they receive you not, go your ways out into the streets of the same, and say,11 Even the very dust of your city, which cleaveth on us, we do wipe off against you: notwithstanding be ye sure of this, that the kingdom of God is come nigh unto you.12 But I say unto you, that it shall be more tolerable in that day for Sodom, than for that city.13 Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works had been done in Tyre and Sidon, which have been done in you, they had a great while ago repented, sitting in sackcloth and ashes.—17 And the seventy returned again with joy, saying, Lord, even the devils are subject unto us through thy name.18 And he said unto them, I beheld Satan as lightning fall from heaven.19 Behold, I give unto you power to tread on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy: and nothing shall by any means hurt you.20 Notwithstanding in this rejoice not, that the spirits are subject unto you; but rather rejoice, because your names are written in heaven.

During the time of Jesus, the disciples/apostles were sent out by him to spread the gospel two and two. This does not mean that it is better to stay at home if we cannot find a friend to preach the gospel with, nor is it a great sin to sometimes go out three and three or more, if there is a reason for it. In the above chapter we are just informed how Jesus chose to arrange things for his disciples, and going out two and two is a great recommendation since you will always find support in your Christian brother/sister. If you have 12 disciples as your resource, it would be less beneficial to go out three and three since this would make up 4 teams instead of 6 (and having 35 teams is better than having 23 teams, if you have 70 disciples at your hands) because this means that fewer people will get the benefit to hear the gospel.

Jesus also had other specific recommendations for his disciples, such asCarry neither purse, nor scrip, nor shoes: and salute no man by the way”. This was his advice during his  time in history and during his circumstances. (Going out preaching the gospel barefoot on the snowy streets of Sweden is not what Jesus had in mind.) Jesus does not say that all those detailed instructions were required everywhere during all times in all circumstances with no deviation.

We can find information about the 70 disciples in Luke 10, but in Luke 9 we can find  information about his closest 12 disciples and they had similar instructions. Just like the 70 mentioned later, they had the authority to cure diseases and to cast out unclean spirits (demons). They were told to preach the kingdom of God (the gospel, including the importance of repentance) and healing the sick, and this is advice also for us. We can share the gospel in various ways, and today we also have the Internet as means.

Luke 9:1 Then he called his twelve disciples together, and gave them power and authority over all devils, and to cure diseases.And he sent them to preach the kingdom of God, and to heal the sick.3 And he said unto them, Take nothing for your journey, neither staves, nor scrip, neither bread, neither money; neither have two coats apiece.4 And whatsoever house ye enter into, there abide, and thence depart.5 And whosoever will not receive you, when ye go out of that city, shake off the very dust from your feet for a testimony against them.6 And they departed, and went through the towns, preaching the gospel, and healing every where.

Mark 6:7 And he called unto him the twelve, and began to send them forth by two and two;and gave them power over unclean spirits;— 12 And they went out, and preached that men should REPENT.13 And they cast out many devils, and anointed with oil many that were sick, and healed them.

Mark. 16:14 Afterward he appeared unto the eleven as they sat at meat, and upbraided them with their unbelief and hardness of heart, because they believed not them which had seen him after he was risen.15 And he said unto them, Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature.16 He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned.

Matt. 10:1 And when he had called unto him his twelve disciples, he gave them power against unclean spirits, to cast them out, and to heal all manner of sickness and all manner of disease.2 Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the son of Zebedee, and John his brother;3 Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus;4 Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.These twelve Jesus sent forth, and commanded them, saying, Go not into the way of the Gentiles, and into any city of the Samaritans enter ye not:6 But go rather to the lost sheep of the house of Israel.7 And as ye go, preach, saying, The kingdom of heaven is at hand.8 Heal the sick, cleanse the lepers, raise the dead, cast out devils: freely ye have received, freely give. 

evangelium 3Jesus commanded his disciples to teach people to observe the things that they themselves have been commanded to do

The following section is important for our understanding because here we can see that Jesus commanded his disciples to teach people to OBSERVE ALL THINGS whichever he had commanded them (his disciples). According to the books of Luke, Mark and Matthew (and Acts) Jesus taught his disciples to preach the gospel to all people (including the importance of repentance) and to heal the sick. He also explained which signs would follow the believers (such as speaking in tongues). 

Judas Iscariot was one of the 12 and had the same authority as the other disciples, but he was later replaced with Matthew.

Matt. 28:16 Then the eleven disciples went away into Galilee, into a mountain where Jesus had appointed them.17 And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.18 And Jesus came and spake unto them, saying, All power is given unto me in heaven and in earth.19 Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:20 Teaching them TO OBSERVE ALL THINGS WHATSOEVER I HAVE COMMANDED YOU: and, lo, I am with you always, even unto the end of the world. Amen.

This means that healing was not just a task meant for Jesus and his disciples. We can see this also in the book of James. He writes to “the twelve tribes scattered abroad”, and not only does this signify individuals outside of the 12 and the 70 disciples, but the whole book of James applies for all of us – just like the rest of the books in the New Testament. James advice for all us and the church (the Christian fellowship):

Jam. 5:13 Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry? let him sing psalms.14 Is any sick among you? let him call for the ELDERS OF THE CHURCH; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:15 And the prayer of FAITH shall save the sick, and the Lord shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.16 Confess your faults one to another, and pray one for another, that ye may be HEALED. The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.

Paul’s advice for all of us concerning the spiritual gifts:

1 Cor. 12:4 Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.5 And there are differences of administrations, but the same Lord.6 And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all.7 But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.8 For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit;9 To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit;10 To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues:11 But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will.

27 Now ye are the body of Christ, and members in particular.28 And God hath set some in THE CHURCH, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues.29 Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles?30 Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret?31 But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way.

Paul’s physical contact with handkerchiefs and aprons resulted in people getting healed when they touched these items. Even demons were cast out. This is nothing that Jesus ever taught in the gospels, but Jesus never spoke against such a procedure.

Acts 19:11 And God wrought special miracles by the hands of Paul:12 So that from his body were brought unto the sick handkerchiefs or aprons, and the diseases departed from them, and the evil spirits went out of them.

Healing and speaking in tongues are spiritual gifts which apply for everyone. The Bible nowhere claims that such useful gifts will cease before the return of Jesus (when such gifts are no longer needed). The spiritual gifts are useful tools for all Christians.

John 14:12 “Most assuredly, I say to you, HE WHO BELIEVES IN ME, the works that I do he will do ALSO; and GREATER WORKS than these he will do, because I go to My Father.

Mark. 16:17 And these signs shall follow THEM THAT BELIEVE; In my name shall they cast out devils; they shall speak with new tongues;18 They shall take up serpents; and if they drink any deadly thing, it shall not hurt them; they shall lay hands on the sick, and they shall recover.

2 Corinthians 12:12 Truly the signs of an apostle were wrought among you in all patience, in signs, and wonders, and mighty deeds.

But does it not say in Acts below that the holy Ghost was received when the disciples of Jesus, such as Philip Peter, and John, laid their hands on believers, and does this not in extension mean that the same applies when it comes to the ability to heal people? No, it does not say that the giving of the holy Ghost, or healing, are restricted to the disciples only. In Acts 8 the context is Simon (the former sorcerer) who erroneously believed that the giving of the holy Ghost could be bought for money – and the ones he happened to be in contact with were Philip, Peter and John. The book of Acts concerns the life of the disciples/apostles and the very first Christians, and naturally then we can read about their particular lives and comments.

Jesus again taught others toGo ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost:20 Teaching them TO OBSERVE ALL THINGS WHATSOEVER I HAVE COMMANDED YOU”, and what he commanded them was toGo ye into all the world, and preach the gospel to every creature”. Jesus sent them to preach the kingdom of God, and to heal the sick. This means that we should do the same since it was not a task restricted for the first generation of Christians. Why would future generations not be in need of the same teaching?

Acts 8:13 Then Simon himself believed also: and when he was baptized, he continued with Philip, and wondered, beholding the miracles and signs which were done.14 Now when the apostles which were at Jerusalem heard that Samaria had received the word of God, they sent unto them Peter and John:15 Who, when they were come down, prayed for them, that they might receive the Holy Ghost:16 (For as yet he was fallen upon none of them: only they were baptized in the name of the Lord Jesus.)17 Then laid they their hands on them, and they received the Holy Ghost.18 And when Simon saw that through laying on of the apostles’ hands the Holy Ghost was given, he offered them money,19 Saying, Give me also this power, that on whomsoever I lay hands, he may receive the Holy Ghost.20 But Peter said unto him, Thy money perish with thee, because thou hast thought that the gift of God may be purchased with money.21 Thou hast neither part nor lot in this matter: for thy heart is not right in the sight of God.22 Repent therefore of this thy wickedness, and pray God, if perhaps the thought of thine heart may be forgiven thee.23 For I perceive that thou art in the gall of bitterness, and in the bond of iniquity.24 Then answered Simon, and said, Pray ye to the Lord for me, that none of these things which ye have spoken come upon me.

When it comes to healing, FAITH plays a huge role, and naturally the power of the Lord.

Mark. 5:34 34 And he said unto her, Daughter, THY FAITH hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

Acts 15:9 The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that HE HAD FAITH TO BE HEALED

Matt. 9:2 And, behold, they brought to him a man sick of the palsy, lying on a bed: and Jesus SEEING THEIR FAITH said unto the sick of the palsy; Son, be of good cheer; thy sins be forgiven thee. — 6 But that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then saith he to the sick of the palsy,) Arise, take up thy bed, and go unto thine house.

Matt. 9:22 But Jesus turned him about, and when he saw her, he said, Daughter, be of good comfort; THY FAITH HATH MADE THEE WHOLE. And the woman was made whole from that hour.

Matt. 15:28 Then Jesus answered and said unto her, O woman, great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt. And her daughter was made whole from that very hour.

Mark 5:34 And he said unto her, Daughter, thy faith hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

Mark. 10:52 And Jesus said unto him, Go thy way; thy faith hath made thee whole. And immediately he received his sight, and followed Jesus in the way.

Matt. 13:58 And he did not many mighty works there because of their unbelief.

Luke 5:17 17 And it came to pass on a certain day, as he was teaching, that there were Pharisees and doctors of the law sitting by, which were come out of every town of Galilee, and Judaea, and Jerusalem: and the power of the Lord was present to HEAL THEM.

Bible verses about people acting CONTRARY to God’s will and his word

seek GodIf ye — walk contrary unto me, then will I also walk contrary unto you” (Lev. 26:23-24)

Most Christians are naturally aware of that the Bible is replete with examples of people acting contrary to God’s law and recommendations, but Calvinists must assume that God makes people disobey – or else they believe that God is not sovereign.

“If” … “then” … God often (or constantly) acts depending on man’s actions:

Lev. 26:2 Ye shall keep my sabbaths, and reverence my sanctuary: I am the Lord.3If ye walk in my statutes, and keep my commandments, and do them;4 Then I will give you rain in due season, and the land shall yield her increase, and the trees of the field shall yield their fruit. —14 But if ye will not hearken unto me, and will not do all these commandments;15 And if ye shall despise my statutes, or if your soul abhor my judgments, so that ye will not do all my commandments, but that ye break my covenant:16 I also will do this unto you; I will even appoint over you terror, consumption, and the burning ague, that shall consume the eyes, and cause sorrow of heart: and ye shall sow your seed in vain, for your enemies shall eat it.17 And I will set my face against you, and ye shall be slain before your enemies: they that hate you shall reign over you; and ye shall flee when none pursueth you.18 And if ye will not yet for all this hearken unto me, then I will punish you seven times more for your sins. — 21 And if ye walk contrary unto me, and will not hearken unto me; I will bring seven times more plagues upon you according to your sins. —23 And if ye will not be reformed by me by these things, but will walk contrary unto me;24 Then will I also walk contrary unto you, and will punish you yet seven times for your sins. —27 And if ye will not for all this hearken unto me, but walk contrary unto me;28 Then I will walk contrary unto you also in fury; and I, even I, will chastise you seven times for your sins. —40If they shall confess their iniquity, and the iniquity of their fathers, with their trespass which they trespassed against me, and that also THEY HAVE WALKED CONTRARY UNTO ME;41 And that I also have walked contrary unto them, and have brought them into the land of their enemies; if then their uncircumcised hearts be humbled, and they then accept of the punishment of their iniquity:42 Then will I remember my covenant with Jacob, and also my covenant with Isaac, and also my covenant with Abraham will I remember; and I will remember the land.43 The land also shall be left of them, and shall enjoy her sabbaths, while she lieth desolate without them: and they shall accept of the punishment of their iniquity: because, even because they despised my judgments, and because their soul abhorred my statutes.

People can apparently choose their own ways, contrary to God’s ways, or is God making the choice for them? Why then can we read that “they have chosen their own ways” if it is in reality God who is doing the choosing?:

Is. 66:3 — Yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations.

Surely the people corrupted themselves, rather than God doing it to them. “They ceased not from their own doings, nor from their stubborn way” – would this be God’s fault?

Judg. 2:19 And it came to pass, when the judge was dead, that they returned, and corrupted themselves more than their fathers, in following other gods to serve them, and to bow down unto them; they ceased not from their owndoings, nor from their stubborn way.

Prov. 1:31 Therefore shall they eat of the fruit of their own way, and be filled with their own devices.

Is. 56:11 Yea, they are greedy dogs which can never have enough, and they are shepherds that cannot understand: they all look to their own way, every one for his gain, from his quarter.

Rebellious people oppose an authority, and in this case it is God himself. They walk after their own thoughts and not after God’s thoughts:

Is. 65:2 I have spread out my hands all the day unto a rebellious people, which walketh in a way that was not good, after their own thoughts;

God is not culpable for that fact that people delight in detestable things and their own abominations:

Is. 66:3 — Yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations.

Ez. 11:21 But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their abominations, I will recompense their way upon their own heads, saith the Lord God.

God would have no reason to pour indignation over people if they always act according to his will:

Ez. 22:31 Therefore have I poured out mine indignation upon them; I have consumed them with the fire of my wrath: their own way have I recompensed upon their heads, saith the Lord God.

God should not be blamed for people who defile themselves because they act contrary to his will:

Ez. 35:17 Son of man, when the house of Israel dwelt in their own land, they defiled it by their own way and by their doings: their way was before me as the uncleanness of a removed woman.

We are not born in sin but we are fearfully and wonderfully made. If God’s ways always pan out the way he prefers, why can we read about the Spirit and the Flesh being contrary to one another? Paul’s solution is that we should be led by the Spirit (obey the Spirit), and in doing so we will not serve the flesh. The choice is ours and God will not make the choice for us or instead of us. If we sin, it is always our fault and God should never be blamed.

wonderfully madeGal. 5:17 For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.

Gal. 5:13 For, brethren, ye have been called unto liberty; only use not liberty for an occasion to the flesh, but by love serve one another.14 For all the law is fulfilled in one word, even in this; Thou shalt love thy neighbour as thyself.15 But if ye bite and devour one another, take heed that ye be not consumed one of another.16 This I say then, Walk in the Spirit, and ye shall not fulfil the lust of the flesh.17 For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.18 But if ye be led of the Spirit, ye are not under the law.19 Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness,20 Idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies,21 Envyings, murders, drunkenness, revellings, and such like: of the which I tell you before, as I have also told you in time past, that they which do such things shall not inherit the kingdom of God.

Rom. 6:6 Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we should not serve sin.— 12 Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.13 Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

Tips angående hundar som fäller hår, såsom en labrador

Hundhår! Vad göra?

Vad gör man om man skaffat hund som fäller hår överallt, och när man märker att man även transporterar hundhår till jobbet (där de sprider sig vidare)?

Hundar kan tappa hår pga STRESS (förståeligt om en hund måste byta miljö och dessutom tvingas göra en omfattande resa till det nya hemmet), och/eller VÄDEROMSLAG. Vissa hundar (såsom många labradorer och golden retrievers) fäller hår året om. Det finns dock olika knep att för att kunna hantera problemet.

Hundhår 3

Använd bra verktyg

Råden i korthet:

  1. Självfallet se till att hunden äter hundfoder av hög kvalitet, och där en av inriktningarna är bra päls.
  2. Prova under 2-3 veckor äggula och fiskolja (äggvita undviks ofta för att den inte ska reducera det nyttiga intaget av äggulan som är det centrala för en bra päls). Det finns även oljor med inriktning för just hundpäls.
  3. Bra hårborttagningsverktyg med täta och korta taggar!
  4. Bra dammsugare med inriktning på pälsdjur, samt diskret sladdlös dammsugare med samma inriktning för att slippa ha en elektrisk dammsugare stående permanent på golvet. Skaffa robotdammsugare!
  5. Extrakursen är att även skaffa en ångtvätt för att enklare skura golven.
  6. Använd definitivt inga mattor med lång lugg.
  7. Undvik material såsom teddy och fleece som drar till sig hår. Använd gärna vanligt påslakan som bäddmaterial och använd gärna sköljmedel som reducerar statiskhet. Över påslakanet kan man lägga ett annat material, typ möbelöverdrag, som inte drar till sig hår och som man kan skaka utomhus.
  8. Ha en stor hundmatta el dyl. av lämpligt material  redo vid dörren som hunden kan stå på när den tagit en promenad (som inte kräver dusch). Samt ha en annan matta/handduk redo efter dusch som den rena hunden kan torka på.

Vi själva skaffade en omplaceringshund från Irland, en gul labrador, och den första månaden uttryckte vi tacksamhet för att hunden inte fällde hår. Det gjorde inte vår förra hund heller, en kortbent Jack Russel terrier, så vi kände att vi varit förskonade vad gäller hundhår. Men efter någon månad i Sverige började problemet. Hunden tappade hår mer än en gammal julgran barrar i februari. Det var hår precis överallt, inklusive bilen.

Jag började använda klädvårdsrullar på kläderna efter att de varit i tvättmaskinen, men eftersom det krävdes arbete både utanpå och innanför kläderna (även underkläder) så förstod jag ganska snart att det inte var ett bra system. Det skulle gå åt alldeles för mycket tid, för många klädrullar och tvättmaskinen skulle inte må bra av så mycket hundhår. Vi började med ett system där vi åtminstone lade våra strumpor i en separat tygväska för att saneras innan tvätt, men det var ändå ett omfattande jobb att försöka duscha av håren (gick inte), och där jag ändå tvingades dra av hår utanpå och innanför strumporna innan jag lade dem i tvättmaskinen. Även efter tvätt fick jag dra av hår på samma strumpor, liksom på en del kläder som särskilt attraherat hår. Att använda dammsugare utan munstycke och suga av strumporna blev det enklaste sättet. Det slutade med att jag helt enkelt “borstade” bort det värsta över toalettstolen samt plockade bort resten.

Hundhår 1

Under en bra dag …

När det var som värst så fick jag gå och handla med ytterkläder översållade med hundhår. Visst hade jag använt en klädroller på jackan först men eftersom jag haft hunden bredvid mig i bilen så hade förstås håren spridit sig. Folk måste ha undrat när de sett min håriga jackrygg. “Vad sägs om en klädvårdsrulle innan man går och handlar?” Bilens inredning var alltid översållad med vita hundhår varje gång hunden vistats i den. Vi använde dammsugare ibland och även klädroller, men det krävdes ett oerhört arbete efter varje hundbesök.

Hundhår 4Soffan ska vi helst inte tala om. Det var oändligt med hår även under sittdynorna och det var inte bara att svepa med dammsugarmunstycket för att snabbt suga upp dem. Nej, de långa vita starka håren vägrade nästan att sugas upp och en del av dem hade flätat sig in i tyget. Men även lösa hår fick man ibland plocka för hand och trycka djupt ner i dammsugarmunstycket samt hoppas på att de inte skulle hoppa tillbaka. Hundhår kan ju hoppa tillbaka till tyget pga statiskheten. (Gravitationsmodellen är inte bevisad utan objekts rörelser kan förklaras med exempelvis densitet, flytkraft och statiskhet.)

I början insåg vi förstås att mattorna var fulla med hår eftersom vi kunde se det, men på det ljusa trägolvet i björk så syntes inga hår. Vid ett tillfälle så hade vi släckta lampor och lyste på golvet med en ficklampa. Jag skrek när jag såg mängden av vita hundhår som fanns över hela golvet!

Jag hade köpt en stor fin och fluffig hundsäng för hunden, men den vägrade att sova i den. En labrador kan tycka att den är för varm. Kanske bra att vi skänkte bort den för den mörkbruna sängen var totalt översållad med vita hundhår så fort hunden bara satt sig i den för ett kort ögonblick. Ja, hunden behövde faktiskt inte röra hundsängen för att den skulle dra till sig hundhår. Vi provade även ett par lediga fleecefiltar som sovmaterial, men när de på nolltid samlade tiomiljoner hundhår och skakades utomhus så kanske bara 5 hundhår ramlade av trots ett frenetiskt skakande. Hundhår kunde även hittas i överflöd på upphängda jackor som aldrig ens använts ihop med hunden.  Hundhår hittas fortfarande på tangentbordet när jag öppnar datorlocket, och om vi har otur även på spisen eller i maten.

En labrador är en bra hundras om man känner sig otrygg och önskar en stor hund med vassa tänder, vilket kan vara en tillgång i det nya Sverige (folk behöver inte få reda på att hunden inte skulle göra en fluga förnär) samt om man vill ut och gå/springa med hunden eller bara ha som sällskapsdjur. Bara man klarar av lite hundhår, för just labradorer kommer på första plats bland de hundraser som fäller hår. Har du en annan hundras så kanske du inte ens kommer att fortsätta att ha problem med hundhår efter den första tiden.

Bibeln om sparvar som faller till marken, samt om hårstrån som är räknade

SparvarGud känner till även när sparvar faller döda till marken

Bibeln förklarar att inte ens en sparvs död går Gud obemärkt förbi.

Matt. 10:28 Var inte rädda för dem som dödar kroppen men inte kan döda själen. Frukta i stället honom som kan fördärva både själ och kropp i Gehenna. 29 Säljs inte två sparvar för ett kopparmynt? Och inte en enda faller till marken utan er Faders vilja. 30 På er är till och med alla hårstrån räknade.31 Var alltså inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.

Vi kan läsa “utan er Faders vilja” i v. 29, men i originaltexten står endast (översatt till svenska) “utan er Fader”, vilket många andra översättningar också fått det till (såsom King James Bible). I Lukas version av händelsen förklaras samma sak med inte en enda av dem är bortglömd hos Gud”.

Luk. 12:4 Till er, mina vänner, säger jag: Var inte rädda för dem som dödar kroppen men sedan inte kan göra något mer. 5 Jag vill visa er vem ni skall frukta. Frukta honom som har makt att döda och sedan kasta i Gehenna. Ja, jag säger er: Honom skall ni frukta. 6 Säljs inte fem sparvar för två öre? Och inte en enda av dem är bortglömd hos Gud.7 Ja, till och med alla hårstrån på ert huvud är räknade. Var inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.

Utgiften för ovan nämnda sparvar var låg, och sparvar är väldigt oansenliga djur som ofta förekommer i stora mängder. Ändå intresserar sig Gud för varje liten sparvs liv, eftersom djur och människor ingår i Guds goda skapelse. Guds kärlek och omtanke fungerar inte på ett sådant sätt att djur och människor aldrig behöver dö från den här världen, men lidande och död har ändå en begränsning. Vi har något större och något bättre att se fram emot, och livet efter detta varar för evigt. När vi börjar leva i det nya Jerusalem så kommer vi inte att utbrista att våra uppförsbackar på jorden inte var värt besväret, för i Guds rike råder total salighet och där finns inga tårar.

Upp. 21:1 Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Ty den första himlen och den första jorden hade försvunnit, och havet fanns inte mer. 2 Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud, som är smyckad för sin brudgum. 3 Och jag hörde en stark röst från tronen säga: “Se, nu står Guds tabernakel bland människorna, och han skall bo hos dem och de skall vara hans folk, och Gud själv skall vara hos dem4 Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr var är borta.”

Det var från början inte tänkt att djur (“levande djur” – i princip de som andas och har blod) skulle ätas, men det var innan Adam och Eva syndade och innan de drevs ut från Edens lustgård samt bort från Livets träd som ger liv. Efter den händelsen härskade döden över både djur och människor eftersom våra liv måste begränsas för att slippa leva i evighet i en kall och hård värld drabbad av lidande. Syndens lön är döden, och döden i sig betraktas som en fiende som ska besegras (1 Kor. 15:26). Ändå är döden i den här världen, efter att synden kom in i bilden, något helt nödvändigt och kan ses som ett förbarmande från Guds sida. Han har en bättre väg för oss.

Det var inte förrän efter floden som Gud gav tillåtelse till köttätande.

1 Mos. 29 Och Gud sade: “Se, jag ger er alla fröbärande örter på hela jorden och alla träd med frukt som har frö. Detta skall ni ha till föda. 30 Men åt alla djur på jorden, åt alla fåglar under himlen och åt allt som krälar på jorden, åt allt som har liv ger jag alla gröna örter till föda.” Och det skedde så.

1 Mos. 9:1 Gud välsignade Noa och hans söner och sade till dem: “Var fruktsamma, föröka er och uppfyll jorden. 2 Fruktan och skräck för er skall komma över alla djur på jorden och alla fåglar under himlen, över allt som krälar på marken och över alla fiskar i havet. De är givna i er hand. Allt som rör sig och har liv skall ni ha till föda. Så som jag har gett er de gröna örterna ger jag er nu allt detta4 Men kött som har sin själ i sig, nämligen sitt blod, skall ni inte äta, 5 och för ert eget blod, som har er själ i sig, skall jag kräva räkenskap. Jag skall utkräva det av alla djur, likaså av människorna. Av var och en som dödar sin broder skall jag utkräva den människans liv.

I Jesu undervisning om sparvarna så ingår också budskapet att vi är ännu mer värda  inför Gud än de billiga sparvarna, och Gud har t o m koll på antal hårstrån på våra huvuden. Visst är det naturligt att frukta för sitt liv om fienden är nära, men vår inställning bör vara att inte vara rädda för människor som maximalt kan döda våra kroppar. Den vi allra mest bör frukta och respektera är Skaparen som ju har makt att göra mer än så. Vid den slutliga domstolen har Skaparen makt att kasta personer i Gehenna (de som inte vill ha något med honom att göra) vilket är långt mer allvarligt än att en människokropp dör och förmultnar. En förmultnad kropp kan få liv igen i Guds värld, men inte en kropp som kastas i Gehenna.

Den första människan som dog blev mördad av sin egen bror. Gud förhindrar inte människor att begå brott i en värld som är skapad med fri vilja, men Guds ögon ser allt och han glömmer inte.

1 Mos. 4:10 Då sade han: “Vad har du gjort? Hör, din brors blod ropar till mig från marken!

Jesus gör återigen en jämförelse med fåglarna här nedan. Det Jesus talar om handlar om TRO, som också resulterar i trygghet och förväntan. Om vi låter världens bekymmer lägga sig som ett lock på vårt andliga liv så kommer vi också ha svårare med vår tilltro till vad Gud kan göra. Den avslöjade hemligheten är sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också”.

Matt. 6:25 Därför säger jag er: Gör er inte bekymmer för ert liv, vad ni skall äta eller dricka, inte heller för er kropp, vad ni skall klä er med. Är inte livet mer än maten och kroppen mer än kläderna? 26 Se på himlens fåglar. De sår inte, de skördar inte och samlar inte i lador, och ändå föder er himmelske Fader dem. Är inte ni värda mycket mer än de? 27 Vem av er kan med sitt bekymmer lägga en enda aln till sin livslängd? 28 Och varför gör ni er bekymmer för kläder? Se på ängens liljor, hur de växer. De arbetar inte och spinner inte. 29 Men jag säger er att inte ens Salomo i all sin prakt var klädd som en av dem. 30 Om nu Gud ger sådana kläder åt gräset, som i dag står på ängen och i morgon kastas i ugnen, hur mycket mer skall han då inte klä er? Så lite tro ni har! 31 Gör er därför inte bekymmer och fråga inte: Vad skall vi äta? eller: Vad skall vi dricka? eller: Vad skall vi klä oss med? 32 Efter allt detta söker hedningarna, men er himmelske Fader vet att ni behöver allt detta. 33 Nej, sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också. 34 Gör er alltså inte bekymmer för morgondagen. Den skall själv bära sitt bekymmer. Var dag har nog av sin egen plåga.

Den frid som Jesus ger är annorlunda än den frid som världen kan ge:

Joh. 14:27 Frid lämnar jag efter mig åt er. Min frid ger jag er. Inte ger jag er en sådan frid som världen ger. Låt inte era hjärtan oroas och var inte modlösa.